当时我听到后急了，马上很强硬的对A同修说：这样做是不对的！师父说：“无论在任何环境都不要配合邪恶的要求、命令和指使。”（《精進要旨二》〈大法弟子的正念是有威力的〉）你怎么能给他送钱呢？这不是承认邪恶迫害同修对了么？同修被绑架到监狱前身体是好好的，现在身体被迫害成这样，这钱就应该监狱拿，再说了，我们修炼的路是给后人留下的参照，我们应该走好……
B同修说这事发生不在谁对谁错，大家的心是怎么想的，在法上交流整体提高上来，是你心里有一点做事求完美的心。我当时很不高兴，也不接受。我心想，师父要求我们做好，当然要做的最好不出差错，营救同修的路不能走错，求完美也不算错，但这事跟我求完美的心有什么关系？当时没做到遇到问题不看同修缺点，看同修优点，应该原谅别人，体谅别人，为别人着想。没站在法上和同修交流，而是认为自己说的对，把自己的认识强加给同修，也没和B同修交流，心里很不高兴带着怨心走了。
去另一小组学法，走在路上我想，把这事跟他们交流，让同修评价一下谁的对，但不想说出B同修的名字，怕引起同修对她的负面看法，产生间隔。在小组上，C同修问B同修是谁，我说别问了，同修说为同修负责得跟B同修在法上交流共同提高。看到同修坦诚的眼神，我一下认识到了自己那肮脏的心，表面看是为同修着想，实质是维护自己，怕同修知道来指责自己，怕别人伤害自己的心，还有证实自我的心，不在法上认识，想争个对错。C同修说，我俩晚上去A同修家交流交流。我说我不行，我法理不清一说话就着急。C同修说这不是好事吗？暴露出急心了为什么不修去呢？不要说自己不行，师父说你行你就行，在营救同修上，我们虽然配合去了，但心溶進去了吗？我们既然参与营救小组，就应该补充做好，减轻走在前面同修的压力，这才是师父要的。听到这些，我真的感到自己和同修的差距，也看到了自己的不足，虽然参与营救很长时间了，可心并没真正溶入其中，没把同修的事当成自己的事，只是走形式了。想到这些我决定修去这些不好的心。
晚上我和C同修去A同修家，因为我的心变了，同修看我们来了很高兴，上午的不愉快好象没发生一样。C同修就送不送钱一事站在法上和为同修好的基点上耐心的和A同修交流，平静祥和，A同修频频点头。祥和慈悲的场也感染了我，我想起师父的一段话：“思考中用人的观念还是用修炼者的正念，做出的事情结果是不一样的。”（《二零零三年亚特兰大法会讲法》）A同修说，今天这事我是动了人心，被情带动，没有站在法上为法负责、为众生负责。她的心结打开了，并表示决不给邪恶送钱，坚信师父坚信法。
看到C同修为法为同修负责这颗心，我决定到B同修家去，在法上交流共同提高。在路上想起她说我求完美的心，什么是求完美的心呢？可能是自己真的用心了？思想中想起自己从小到大至结婚前，由于家庭环境优越和自身条件，无论在学校、邻里和工作单位，始终是在别人的夸奖、羡慕及赞美中走过来的。婚后生活种种的不如意和坎坷使自己总怕别人看不起，做事争强好胜，事事做好为的是不让人挑毛病，思想意识中有追求完美的心。找到了自己的心了也轻松了。来到同修家我很坦诚的把我的转变过程和她交流，她没指责我，说：“不是你错了是我错了，不是你有那颗心，是我有那颗心，没站在法上，是站在情上和同修交流。”并谈了她在修炼中遇到的心性升华过程中的感受，及找到了各种不好的人心。同修的交流让我学会了怎样向内找及如何宽容别人。
通过这件事，我悟到，每件事的发生是在这过程中暴露自己的人心，因为层次不同对法理的认识也不同，有不同的想法和不同的心是正常的，最重要的是我们每个人第一念能不能向内找，用法对照自己，找出人心，哪怕自己的认识是对的，放下改变别人的心，站在同修立场理解同修，宽容同修，在法上和同修交流，打开同修的心结，去掉我们不好的心，整体提高升华上来，营救同修的路才能走正，这才是师父和众神所期望的。
最后我用师父的法来鼓励同修和自己，在今后的修炼中更加精進。“学法得法 比学比修 事事对照 做到是修”（《洪吟》〈实修〉）。