去利益之心


【明慧网二零一二年六月二十八日】从小到大,我都向别人标榜自己是一个视金钱如粪土的人,努力在别人心目中打造出一个清高和不沾染铜臭的自我。可是自己的真实心性是什么样的呢?是表面上有意做出对物质利益淡然的姿态来取得别人的认可和赞赏,还是真正的把物质利益看淡了呢?一件小事就暴露了一切。

那一天,不知是谁把一角钱纸币拧成一条扔在同事的办公桌上,我看见了就嚷道,是谁把一毛钱拧成这样扔在桌上干什么,不想要就丢進垃圾筒好了。这时隔壁的同事突然说,是不是纸币,我说是,他说纸币一毛钱现在可能要值好几万呢?我一听,心里一动,这张纸币不知道是谁扔的,虽然在同事的办公桌上,但同事请产假已经好几个月没来了,这张纸币是我先发现的,值这么多钱,按照法律规定,是不是该归我呢?我的心突然有点兴奋和慌乱。同事走过来一看,说这个纸币不行,得是绿色的那个才值钱,言毕就回去了,整个事件过程不足一分钟。但这短短的一分钟已经完全把我的利益之心显露了出来。

表面上不贪不沾,但内心里还常常在想,如果不是修炼法轮功,别人送的东西我也要,甚至还要想办法捞一些钱。现在当拒收别人的赠予时,内心还恋恋不舍,并没有真的把物质利益看淡。每当听到要涨工资,要发钱,发物的时候,内心都很高兴、激动,特别是单位要发一些意想不到的福利时,那种欢喜心更是无以言表,认为这些本来就是自己应得的东西,自己比较在意和高兴也无妨,反正我又没有占别人的便宜,就是符合了大法的要求。

因为实质东西没有改变,心里对物质利益还是蠢蠢欲动,表面上好象不收别人的东西也不吃请,但内心没有提高。就象在去色欲之心时,有的人认为自己并没有实质上的行为,只是意识中想一想而已,就认为自己在色欲问题上没有犯错。其实物质和精神是一性的,这边一想,那边就形成物质上的东西了。

对钱财利益的执著也是修炼人的死关,所以释迦牟尼佛传法的时候让弟子都断绝利益上的一切。对于我们这些在常人社会中修炼的大法弟子,师尊告诉我们:“我们修炼人讲随其自然,是你的东西不丢,不是你的东西你也争不来。”(《转法轮》)当我的心被钱财呀,物质利益呀牵引的忽上忽下,紧张激动的时候,那还是一个修炼的人吗?神会这样吗?

师尊在《瑞士法会讲法》中说:“人心不改变,一切都是假的。你说我表面上什么都没有了,可是你心里头却放不下,你对这些东西蠢蠢欲动,什么用都没有。你说我心里头没有,视这些就是维持人的东西,维持人的状态,那我说你就做的不错。当然你到了高深成度修炼的时候,这些东西都是要放弃的。”

我体悟,修炼就是修人的思想、思维,因为是思想支配人的行为,有什么样思想的人就会做出什么样的事,表面上没有做坏事,那只是一时,当时机成熟,所有的思想都会以行为的方式表现出来。再者,如果我们把自己的思维都铺出来,都展露出来,连细节都披露无遗,这时候看如果都符合大法,那才是真正达到标准。

层次有限,不当之处请慈悲指正。










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