文史漫谈:福善祸淫 报应昭彰


【明慧网二零一二年八月二十四日】“福善祸淫”出自于《尚书》,指行善的得福,作恶的遭祸。人都希望能够吉祥平安,有好的未来,没有人愿意自己凶危多难,但是那些好色贪淫之人,他心中所愿同自身所为却恰恰相反,结果,不想得到的厄运频频降临,而想得到的幸福吉祥却远离而去。自古以来,大凡在这个淫字上面犯过失的,这个报应都十分的神速,而反之,大凡是在这个色字上能够把持得住的,他必定也是后福无穷。

古语云“万恶淫为首”,因为淫念一动,其它许多恶念也随之而起。古人认为,行善以积阴德为上,阴德又以护生及不淫为上。邪淫最损阴德,容易折减福寿禄,导致前途暗淡无光。如《文昌帝君阴骘文》中说:“贪好色欲、行为不正之人,污损了自己善良本性和名节,违逆了天理,是要受到惩罚的。上天常降祸给这样的人,报应非常快。倘若有人不怕报应,对自己的邪行依然不加检点改过,则此人随时都会遭受灾殃的降临。苍天的降福恩泽,只有洁身好德、守身如玉的人,才可能得此福报。”古籍中记载的这类事例非常多,以下举其中几例。

一、清净自律 人神共钦

宋朝司马光,娶妻婚后十年余,夫人张氏没有生育,张氏很着急,司马光便宽慰她说:“有子无子皆由命定,不是强求所得。再说,普天下的孩子多的是呀!只要能为他们多做有益之事,使其成为于国于民有用之材,何必一定要自己生的呢?”张氏却一直想为其纳妾,司马光始终不同意。

一次,张氏为他物色了一个年轻姑娘,预备给他当妾。乘司马光稍作休息时,送她到书房来,司马光却丝毫未注意到姑娘临近身旁,姑娘为了引起他的注意,故意捧起一本书,上前问道:“请问大人,这是一本什么书?”原以为司马光会留意,跟她搭话,没料到司马光却庄重的拱一拱手答道:“这是《尚书》。”说完之后,又埋首文案,不理会她,姑娘只得知难而退。后来张氏又为他选了一个姑娘作妾,自己借故外出,告诉那个姑娘等她离家之后,晚间到老爷书房去。姑娘打扮妥当,端着茶水,晚间来到老爷书房,司马光看见这位姑娘在他书房中出现,正色说道:“夫人不在,你来这里做什么?速去!”随即让她离去。

《宋史》评价司马光“居处有法,动作有礼”、“自少至老,语未尝妄”、“事无不可告人言”,称赞他坚守礼法,一辈子没说过过头或失体的话,没做过不可告人的事。司马光官至宰相,被人们称为贤相,堪为师表,被列为“儒家三圣”之一。

二、拒妾养德 福荫后人

明朝御史贾运,在幼年时由家长作主,就与魏处士(无官阶而德高望重之人)的女儿订了婚。长大后,魏小姐因为眼疾而双目失明,魏府主人觉得女儿失明配不上贾御史,便将约聘的信物及礼金送还贾府,自愿退婚。贾府知道退婚的真正缘由之后,非但不接受,反而将魏小姐提早迎娶过门。

婚后,夫人魏氏多次请贾运纳妾,以代替她侍夫之责。贾运总是不答应,每次都说:“不可!我上承父母,下抚妻子,是一个心怀抱负的青年,系国家社会安危于己身,岂可纵情于私欲!何况人的精力有限,清心寡欲正可以涵养我的德性、滋养我的身心。‘纳妾’还常会使家庭失和,我怎能把时间和精力花费在这上边啊!”夫妻二人相敬如宾,贾运当时虽年轻,但心存大志,一心报效国家。魏氏后生子贾衡,贾衡二十岁就荣登科甲,官至刑部主事。贾家子孙后世俱功名显达,世代书香。人们都说是贾运拒妾养德积下阴德所致。

三、不污少女 金榜题名

明朝谢迁,自幼聪慧好学,饱读诗书,早有文名。青年时曾在毗陵郡(今江苏省武进县)某家设馆授徒,由于他品行端正,教学认真,颇受学生家长们的崇敬。主人家有一女孩,对谢迁很有好感。有一次趁父母外出时,到谢迁住处,表达自己的仰慕之情。谢迁对少女以礼相待,严肃的对她说:“女子未嫁,应当洁身自爱、举止庄重。你单独来找我,一来:落人你父母家教不严之口实;二来:若遇轻狂男子,使你丧贞失节,更将终生蒙垢、受人轻视,父母及夫家都无颜面。请你快回去,今后要注意自己的言行举止。”少女听了,猛然醒悟,幸亏谢迁是正人君子,自己才未受轻薄,谢了谢迁的训诲,羞愧而去。谢迁第二天就向这家辞职归返。

谢迁次年应考,得中状元。后任太子太保、兵部尚书兼东阁大学士,辅政时天下皆称之为贤相。谢迁之子谢丕,也官至侍郎。谢迁与少女单独相处时不起邪心,保全少女名节又能正言规劝,因为他这样光明磊落的人格,加上努力不懈,所以不仅自己能有平坦而显达的前途和好名声,连子孙都蒙善护而能荣耀顺遂。

四、拒绝色诱 延寿添福

在清朝顺治甲午年,当时有个书生叫汤聘,他在赴省城应试的时候,在旅店里面患了重病,恍惚中感到自己的神识来到了文昌帝君庙,文昌帝君查完功过簿之后对他说:“你的寿命虽然应该尽了,但是三年前春天,你在一次乘船出游的时候,船上一位美女,见你文雅清秀而动情,百般亲近,要与你苟合,被你正色斥责拒绝了,你的这种正气感动了天庭,因此上天赐予你延寿,同时嘉赐你功名。”帝君又再郑重叮咛:“今后更应广积阴德,并劝诫世人勿犯邪淫亏损阴德。现今人心险恶,监察神每月登记善恶文簿,上呈天庭,故此善恶之报甚速,现世即报应,无须等待到下世才报应。”谕训完毕,汤聘死而复生,他知道了自己延寿,因此更加倍的积德行善,并向世人劝善,六年之后得中状元,功名显贵。

五、好色贪淫 减寿亡身

明朝时安徽省有位书生杨某,在学庠中很受器重。杨某私下供奉帝君十分诚敬。有一夜梦见帝君赐予方印,因此自信当年科考必可考取。不料杨某后来竟在楼下奸淫了一良家妇女。考试结束后回家,又梦见帝君向他索回方印,杨某问帝君:“印已赐我了,为何还要索回?”帝君说:“不止要索回印,而且兼要索你性命,你在某月某楼下所犯的淫恶,难道还能心安吗?”结果不到一个月,杨家父子都相继死去。神明只对清净存心,积善积德的人赐福。淫邪作恶之人自招恶报,即使是本来有的功名富贵,也会快速的被削减完毕,禄尽人亡,他的富贵福报削减完了人就要死亡。

六、导人邪念 折尽福禄

明朝时福建省有位书生花秀圃,擅长书画,乡里亲友见他少年时就有才学,都预估他将来必成大器,他自己也自命不凡。可惜,他聪明没有用在正途,却作色情诗画,自己认为这些不过是娱乐而已,还让友人观看,却不知道会引动人的邪念,将人引向歧途。一次,他的姨表妹来他家探亲,在浏览了他的书画之后,胡思乱想,两人遂有不轨行为。过些时日,他的表妹觉得身体状况异常,恐已有了身孕,又怕事情被长辈们知道,将无地自容,竟然自缢而亡。

大约一个月后,花秀圃得病,忽冷忽热,昏睡了两天,在昏睡时不时地叫:“别打了!”醒来后告诉家人:“表妹是因我而死的,我梦见城隍老爷骂我:‘作贱有用之笔墨,害死无知之妇女,实在可耻!应该削除禄籍、功名俱废!先打八十大板再治罪。’之后就将我的名字纳入饿册。”再看花秀圃两股俱肿,全身上下都生了疮,医治了很久,还常复发。

后来花秀圃参加各种考试,不是因为错字、或文不对题,就是因为墨汁脏污了考卷而被淘汰;还有一次在试场整日苦思,仍然交白卷,但是出了考场又能振笔而论;每次考试总是令他捶胸顿足,不能如愿,科举一直无缘得中。随后,花秀圃潦倒穷困,饥饿而死,果真是入了饿册。

七、心生妄念 功名削尽

清朝时贵州省有位读书人,每次考试都不中;不知原因在哪里,就去乞求张真人。张真人焚香伏章代查天榜,神明于是批示说:“此位读书人,命里有功名;因为盗婶故,功名被夺除。”张真人查榜完毕之后,就起身告诉读书人,神明说他考不中的原因,读书人听了之后就说:“我并没有冒犯我的婶婶啊!”于是他就写了篇疏,向神明申诉,为自己辩白。神明又再次的批示说:“虽然你没有冒犯婶婶的行为,但是你却有冒犯婶婶的念头啊!”读书人此时感到非常的惭愧,而且后悔莫及。因为在他年轻时,见到婶婶貌美动人,因此而动了一个邪念的缘故啊!淫念一起,虽没付诸行为,就已经构成了罪业,功名已失。况显蹈明行,不知顾忌的人呢?上天察看人心,有如电光分明。世人不可不慎,恶事莫造、恶念莫生。

夫妇缘乃天定之人伦,古人重伦理和名节,对非夫妻关系的性看的非常之重,对色和欲望看的非常之重,伤天理、损良心、败德丧行、祸乱常道之事,足以伤阴德、削损犯者的前程。其实这是神给人制定的规范。天理昭彰,善恶有报,警示人们切不可在色欲方面犯错,不仅不能做坏事,还不能有恶念,举念神知,暗室慎独,要心生警惕,遏止贪欲,坚守天理、道德和良知。

(取材于《德育古鉴》、《文昌帝君阴骘文》等)