二零一二年七月，我大学毕业。因为我个人条件比较好，尤其是修炼后心性高，为人好，所以有不少女生或明或暗的追求我。但是大学期间，我一直没有谈恋爱。刚上大学时，我就对如今大学的安逸环境很警惕，也认为走正路会很难。但是我对照法严格要求自己，尤其是在色欲心上。随着在一个个考验中提高心性，我逐渐认识到：大学里谈恋爱影响学业，是追求所谓的美好，是虚幻的，是不负责任的，到头来毕业时往往分道扬镳。师父在法中讲过“艺术团的学生，平时男女之间都不让他们随便接触的，而且小小年纪，更不准许男女之间交朋友。”[1]其实谈恋爱本身是一种变异的文化，追求个人感情的满足。我在和女生交往时是注意分寸的，我提醒自己我和她们只能是同学关系，不能暧昧。
我们学校有一个女生，因为我和她同属一个中队，有过几面之缘。印象中，她美丽、懂礼貌、学习好。我曾经对她产生过“暗恋”的情结，但是我放下了，没有和她有任何交往。
后来，因为现在社会沟通工具的发达，通过人人网、手机、QQ等我俩有了一些交流。我能感觉到她对我是比较欣赏、仰慕的，但是我知道自己不能和她谈恋爱。
毕业前，一次在QQ聊天中，她提到大学里学习好的同学基本上都是党员，而我不是，听别人说这是因为我不感兴趣，因此她认为我很正直。于是，借着这个机会，我发给她破网软件，引导她了解真相。她能很好的接受真相，这在我看来很难得。因为我大学里讲真相的对像大多接受程度不好，我也从未表露过自己是修炼人的身份。于是，我决定把我上次法会的投稿送给她看，希望能進一步劝她三退。她看后，没有表示反感，只是表示有一些不明白的地方。因此，我和她约了一个时间见面，我给她解答了一些疑问，她说她看过那篇文章后已经主动的退了，也下载了《转法轮》，想要了解。
这过程中，我表现出很重的情。因为如此好的一个女生，又明白真相，感觉上是一个理想的恋爱对象。但是，我问自己能不能这样做呢？我看了明慧网上关于修心断欲的交流文章。这其中的文章大多是反对谈恋爱，同修选择单身的文章。再加上明慧网也曾发过一个交流，建议正法末期的大法弟子不要随便和常人恋爱结婚。我深深意识到如果把握不好，那结果就会使修炼前功尽弃、毁于一旦，也会毁了世人。所以，我决定除非她看书后能得法，并且一定能精進，我才能和她進一步发展关系。
于是，我也不再过多联系她，她也说她看书后会和我交流。期间，我偶尔问过她看书的進展，她说她在看，但是很慢。后来她一直也没有联系我。这样，我由最初的欢喜到现在的失望，在心性上受到很大的考验，从未有过的考验。我知道这是师父在考验我是否能放下情，我也一定要放下。慢慢的，我能感受到自己在逐渐放下情，心性得到很大的提高。
这期间我看了一些美国电视剧（为了提高英语听力），看到人为了情真的是失去理智，对别人造成伤害；我也看了一些神传文化的故事，一些命中注定金榜题名的才子因为在色欲上犯错而被削去功名。我進一步认识到求学期间真的不能谈恋爱，我如果这样做，也是给大法蒙羞，这怎能留给未来作参照呢？
在毕业典礼之后，其实我心中对她还是有爱慕之情的。一天读法中，我悟到：老师也曾讲过：“我们这一法门，在常人中修炼的这一部份可不是叫你当和尚、当尼姑，我们年轻人还要组织家庭的。那么怎么对待这个问题呢？我讲了，我们这一法门是直指人心，不是从物质利益上使你真正的失去什么。恰恰相反，就是在常人这种物质利益当中去魔炼你的心性，真正提高的就是你的心性。你这颗心能够放的下，你就什么都能放的下，在物质利益上叫你放，你当然就能放的下。你的心放不下，你什么都放不下，所以真正修炼的目地是修那颗心。庙里边修炼它强制你失去这些东西，也是为了使你去掉这颗心，它强制你，让你完全杜绝它，不让你想它，它是这个办法。而我们不要求这样走，我们要求就在物质利益面前，你去把它怎么看淡，所以我们这一门修出来是最扎实的。不是叫你都当和尚、当尼姑。我们在常人中修炼的，将来我们功法传的越来越广，说人人都成了不是和尚的和尚，一个个炼法轮大法的都成这个式的了，这不行。”[2]
修炼人不是不能恋爱结婚，很多同修没有走正路，是因为执着心没有去，心性没有提高。恋爱和修炼不是矛盾的！于是我决定向她表白，问她是否愿意做我的女朋友。她说可以。于是我和她在离校前又见了一面。她说之前因为受无神论的影响，对书中有些内容不能理解，所以没有看完书，她说她会在暑假把书看完的（她读研究生，有假期）。
暑假期间，我和她相隔两地，只能通过短信進行交流。在学法中，我進一步认识到我有一个观点是错的：我不应该要求她精進，而是应该要求自己一定精進。即使是夫妻同修也有闹矛盾的时候，冷静下来发现都是不向内找、不修自己。一个精進的大法弟子怎么能受到别人的影响呢？不可能！
一段时间后，她告诉我她看完书了，但是觉得自己还是个无神论者。她问我，我俩还能在一起吗？因为我曾经说过如果她不能得法，我俩在一起可能不和谐。当然我现在已经改变了看法，我也知道让她一个人看书，一下子改变她也是不容易的。所以我对她说没问题啊。
于是，我和她继续交往。因为我时时提醒自己一定要走正路，稍有不慎，就是毁于一旦，所以我想以一种“高境界”的、理性的、不同于常人的方式和她交往。所以，我俩在短信交流时，没有什么甜言蜜语，我主动谈一些婚姻、人生，也包括修炼的道理。一次，她告诉我她虽然欣赏我，但是没有找到一种喜欢我的感觉。進一步交流，我明白了是我的这种方式让她接受不了。她觉得我好象不是真心的，于是我一再和她解释我的“理性”。但是越描越乱，结果她说认为我俩不合适，还是做好同学吧！
这真的打击了我，这也算失恋吧！但是我明白自己是修炼人，“情是越挣越紧的网”[3]。我不再解释，我要冷静下来，向内找自己的执着心。我发现我的“理性”正是一种执着，修炼人的高境界应该体现在心性上，而不是体现在形式上。我是怕自己掉下去，所以不敢正当的谈恋爱。男女正常交往是常人社会的一种形式，是法在人的一层的表现。我应该圆容法，心态很正，不混同于常人。
進一步向内找，我发现我在和人相处的其它事情上现在也有这个执着，比如认为常人的一些娱乐活动是浪费时间，而很少参与。走到正法最后时期的大法弟子，是应该高标准要求自己，清楚自己的使命，但是我们是最大限度的符合常人社会状态修炼。既要“符合”，又要“修炼”。这不矛盾，我们的修炼形式就是这样的。你的任何一个执着心，师父是最清楚的，师父一定会利用矛盾让你提高心性的。如果我们真能在矛盾中向内找，那一定能做到精進。而这些矛盾就会在你和常人的交往中发生，如果你和常人的接触越来越少，你怎么修炼，又怎么救人呢？这往往会造成常人对修炼人的不理解。
师父讲过：“可是修炼就是为了提高，你已经能舍此执著了，那么为什么不把怕执著本身也舍掉呢？舍它个无漏其不是更高的舍吗？不过修炼者或常人连根本的舍都做不到，也谈及此理，那是为执著心不放而找借口乱法而已。”[4]我们应该把怕执着的执着舍掉。
大法是宇宙的根本大法，是高德大法，我们是能够在常人社会堂堂正正的修炼、坦坦荡荡的救人，一定能既是一个好人，又是精進的修炼人、救人的觉者。因为法是贯穿从常人社会到神的世界所有层次的，大法有这样的威力！一些同修流离失所，这是恶党的迫害造成的，是旧势力的安排。同修在这种环境下全身心的救人，这是否定迫害，走正自己的路。大法无边，大法是圆容的，我们应该在不同的阶层、环境中发挥自己的作用。
后来在看《明慧周刊》时，看到同修在矛盾中讲清真相，从而解决了矛盾。我和她闹矛盾已经有两周了，此时的我已经没有了解释自己、执着情不放的心，相信是自己的东西不丢。但是，我想发生了矛盾，一定有我修炼人的责任，我做的不好也会影响常人对法、对大法弟子的认识，我应该向她坦白自己的问题，表示抱歉。结果，她欣然接受，我俩又重归于好。
无论我和她会有什么样的结果，我都不会执着，我会走正路，前途一定是光明的。我有时问自己：你是在谈恋爱，还是在精進呢？你从要求别人精進，到不要求，再到不在乎她是否得法，这是不是在一步步的堕落情网呢？我想不是的！我反观自己的三件事做得如何：这一段时间的三件事没有受到影响，反而更精進了。我对她的要求放松，正是对自己的要求加强。这体现了心的容量的扩大，能够包容别人。关键是修炼中要向内找，提高心性，修自己，而不是向外找，要求别人。
不足之处，恳请同修慈悲指正。
注：
[1] 李洪志师父著作：《各地讲法八》〈二零零七年纽约法会讲法〉
[2] 李洪志师父著作：《转法轮》
[3] 李洪志师父诗词：《洪吟三》〈什么是你的想往〉
[4] 李洪志师父著作：《精進要旨》〈无漏〉