怀大志拘小节 救人修己两不误


【明慧网二零一三年三月二十一日】在正法的最后时刻,完成正法赋予的神圣使命,兑现大法弟子的誓约,救人修己两不误。在此谈谈个人认识,与同修交流。

1.言行得体让人理解,才能救了人

一次,在吉林市公出,在一小店午餐,刚刚坐下,就進来一个老太太,衣着怪怪的,一个耳朵一直听着mp3,径直坐在我对面,因为周边桌子都空着没人,正常人都会坐到另外的空桌的。我抬头看她,第一感觉有点怪,通常老人都戴助听器,很少有听mp3的;转念一想,会不会是同修啊,因为我知道有很多老年同修用mp3学法。

或许由于我一直看她,她的表情有点尴尬,就要了两张馅饼,又伸手拿来酱油往小碟里倒,不小心酱油洒到我放在桌上的资料上,我用纸巾擦干酱油,抬头看看她,以为她会说声“对不起”,然而她什么也没说。

坐了一会儿,她起身到外面(店主在屋外)叫店主打包。一会儿,店主回到屋里,手中拿着个光盘,对别人说:“这个老太太给我个光盘,让我记住法轮大法好。”另一个人说:“那么大岁数还听mp3,奇奇怪怪的,都练偏了,快丢了别看这个碟。”见此情形,我赶紧制止,智慧的讲了大法真相,告诉他们明白真相有福报。他们又问了些问题,我针对邪党对他们的毒害進一步讲了真相,最后,其中的一位表示要好好看看(光盘)。

事情过去有段时间了,今天写出来警醒自己,同时提醒同修,平时要注意自己的言行和举止得体,救人得怀大志拘小节。师父说:“那么针对这种情况大法弟子走正自己,尽量不叫邪恶与旧势力钻空子,坚定正念就是最好的办法。讲真相救度众生,旧势力是不敢反对的,关键是做事时的心态别叫其钻空子。”[1]

邪恶会利用我们的“不拘小节”钻空子,阻碍世人得救,甚至对大法犯罪从而被销毁。之前也见过有同修不论吃饭、睡觉、说话一只耳朵始终放师父讲法(听mp3),有人指出来也不接受,还讲出各种理由(自己悟到的)开脱,说做事学法两不误。其实无论什么理由,这样都学不好法,同时对法也不敬。

师父讲法时都是穿的很正式,也是给弟子的身教和参照,大法弟子在任何时候都是言行得体,進退有礼,里外都是一个正的场,就是在证实法,同时常人感受到的也是正能量,就愿意接受真相从而被救度。

2.正确看待“善解”

一同修遇到大难,向内找一时也没见成效,很多同修帮其发正念,也出现身体被严重干扰,有个同修情急之下,从外地找来两个同修,给难中同修做“善解”,据说这两个同修帮很多危难中的同修“善解”,闯过了巨关巨难。

怎么“善解”的呢?在一张纸上写着一些文字,其中有一段师父关于“善解”的讲法,让难中的同修诚心的念,然后开窗开门让那些讨债的生命离开,难中同修诚心的照做,未见好转反而加重了,最后还是去世了。过世后,常人和家属对大法产生误解,这个过程中也暴露了一些同修的执着,在同修中产生了一些间隔。

这里没有责怪的意思,同修们真的是想帮难中的同修,做“善解”的两位同修真的是真心,这里想谈谈个人对“善解”的认识:“善解”是指另外空间不是表现在人这个空间的表面形式,“善解”是大法弟子的慈悲,更是师父的慈悲,师父给做的,是否同意“善解”是被“善解”生命自己的选择(不是修炼人的选择),同意的给其更美好的未来,不同意的那也不能让其无度行恶,就是清除。这是法的威严和慈悲,“善解”绝不是在无可奈何中的乞求和忏悔,更不是在难中向被“善解”的生命示弱和讨好,明白这个道理才能真正的帮助同修。

3.破除间隔形成整体,不上邪恶的当

正法到了最后时期,旧势力被淘汰至尽,它们安排在各个空间的邪恶生命被大量清除,剩下的很少了,起不了太大的干扰作用了,为了继续考验大法弟子,阻碍众生得救,它们安排了一个东西叫“间隔”,使大法弟子形不成整体,用“间隔”消减形成整体后的强大能量,一旦形成整体大法弟子的正念之场就解体了它们,它们害怕所以极力的加强“间隔”。

无论什么原因,无论表面上自己多么正确,别人多么错误,哪怕是为正法的事情,造成同修“间隔”都是上了邪恶的当。纵观国内国际形势,做的好的地方都是整体配合好的地方,出问题的地方往往都是形不成整体的地方。

“每个人修炼的路不同,证实法的方式不同,社会阶层不同、职业不同、环境不同都能修炼,这就是大法展现给修炼者的路。大法弟子是个整体,在正法中所做的一切我都是肯定的,都是在做大法弟子应该在做的。不同的做法就是法在运转中有机的分工圆容方式,而法力是整体的展现。”[2]

不以老眼光看人,不以个人观念衡量,就能破除这种间隔,展现整体的法力,那个时候,邪恶就只有灭尽的份了。

个人认识,请慈悲指正。

注:
[1] 李洪志师父著作:《各地讲法二》〈二零零二年波士顿法会讲法〉
[2] 李洪志师父经文:《师父对学员文章评语》










查询
至今为止所有文章
选择时间区间
: