谦卑与信仰


【明慧网二零一三年八月十四日】要摆正人与神的位置,人在神的脚下。有人信仰基督,因为基督是天父之子;有人信仰佛陀,因为佛陀有娑婆世界;有人信仰阿弥陀佛,因为向往西方极乐世界。人信仰神,依靠神,是因为神是伟大的,是光明的,神的世界是美好的,神的法力是无边的。人只是神脚下的一粒尘埃,一个神挥手之间可以毁灭人类,也可以拯救人类。那么人在神面前,有什么理由不谦卑呢?

面对万王之王,弟子必须卑下。我们大法弟子都知道,师父是万王之王,是宇宙的缔造者,在天国是尊贵至上的。大法弟子无论修到多高,也都在师父之下,就象孙悟空跑不出如来佛的手掌心一样。是师父为弟子地狱除名,又消减了无数的业力,还做好了一切的铺垫,我们才能得法和修行。否则,生生世世的业力足以毁灭我们自己。所以,作为弟子,必须要有一颗谦卑的心。

在佛法面前,必须尊法卑己。佛法是宇宙的特性,是衡量善恶的唯一标准。佛法在不同层次、不同空间所展现的法理如恒河沙数,多的不计其数。修炼人无论学了多少,证悟了什么,在佛法的汪洋大海中,只是沧海一粟。在佛法面前,人要有自知之明,要知道佛法的博大精深,自己的微不足道。要明白,佛法广大无边,威力无比,放下自己的执著、傲慢与偏见,虚心学习佛法,才能有所长進。

信仰从谦卑开始,没有谦卑就没有根基。常人在迷中,自以为是,自得其乐的活着。只有明白和神的差距,才有了追求的目标;明白自己的无知,才有了学习的动力。人类懂得谦卑,人类才开始成长。人懂的越多,越谦卑。人明白的越多,越敬畏。

觉悟者,不炫不耀。释迦牟尼在开功开悟后“他还发现每一个层次的法都是法在每一层次中的体现,每一层次都有法,但都不是宇宙中的绝对真理。而高一层次的法比低一层次的法更接近宇宙特性,所以,他就讲了:法无定法。”“最后释迦牟尼还讲:我一辈子什么法都没有讲。”[1]释迦牟尼已经开功开悟,但是他明白,他只知一点而不是全部。在佛法面前,他愿意让人忘记他,从而不让人局限于他,这就是觉者的谦逊,觉者的品格。

荣耀是神给予的,不是自吹自擂能得到的。要明白自己讲的再高,也没有法高,自己修的再好,照师父差远去了。师父说我们伟大,那是师父的肯定,不是我们自我标榜的理由。威德是靠自己修出来的,审判是由神当法官的。当我们夸夸其谈的时候,神看着很傻很可笑,当我们默默实修的时候,神看着很庄严很神圣。

注:
[1]李洪志师父著作:《转法轮》










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