钱财是常人追求的


【明慧网二零一五年十月十七日】最近,身边同修出现懈怠的状态,追求常人生活,对修炼人做好三件事反而不是太重视了,“修炼如初”[1]的同修有多少?许多是修来修去,回到常人中过日子去了,什么修炼不修炼,什么救人不救人,管它呢,还是先过了一把幸福生活再说,对于钱财的追求与常人毫无分别。

师尊说:“对于财的舍弃,当然它也是一方面,也是比较主要的一方面”[2]。我们知道完全没有钱不可能在常人中生活,所以需要修炼人去工作挣钱,所以大法要求我们在常人中修炼尽量符合常人社会,这是有别于其它法门的。

然而,一个修炼人的路是经过改变的,也就是说工作也好,生活也好,也是因修炼而安排的,需要钱生活的目地是为解决温饱问题,从而不影响在常人中修炼,那么如果你不需要工作也有钱能够解决正常的生活问题,或者家庭条件很好并不影响修炼,当然就可以根据条件有利的安排时间,做更多证实大法救度众生的事,把更多精力用在做好三件事上,这也是在精進之中。并不是要求每个人必须在工作环境中才能修炼,每个人遇到的事情是根据要去掉的执著安排的,所以任何环境都可以修炼。

那么,在常人中生活可以更清楚看到有哪些执著人心,包括在家庭中的琐事都可以从中修炼,从中去掉不好的执著提高自己的心性,因此需要钱维持常人的生活,并不是说像常人那样去追求钱才会有钱,说白了,不会让真正修炼的人没有钱,一切钱财的困扰说白了都是因执著而出现,执著没有了,就什么都顺了,从中也是考验一个人的心到底追求的是什么,另外空间看得透透的。

自古修炼界对钱财之心都看得比较淡,也知道执著于钱财是根本修炼不了的,所以尽量放弃物质上的利益,常人追求的都放弃,進山進庙修炼。虽然大法要求的跟其它修炼法门不同,看似很随便,人人都可以学,其实要求更高更严,是否得道还得看自己如何真修。如果常人追求的修炼人也追求,常人想要的修炼人都想要,常人放不下的修炼人都放不下,那跟常人有何区别?

当一个真正的修炼人从内心放下对钱财追求的人心时,一颗纯净的心只想怎样修炼提高心性,达到大法的标准要求,努力按着师父讲的话去做,放下常人所执著的一切,其实钱财这些物质上的东西一样也不会少,还会越来越多,可这些却是因为没追求反而得到的,甚至没动手动脚去挣钱,反而钱财一点不少,相当富有。如果是配合一起做救度众生的项目,把心用在怎么样做好这个项目的同时,努力修去人心执著,如果大家都这样做,那么肯定是财源滚滚。如果是一个家庭,有一个大法修炼人,或者双方都是修炼人,那么只要把心用在修炼人该做的三件事上,用心去做正法时期大法弟子救度众生的事,那么这个家庭一定钱财丰厚。

因为在修炼中真正把心放在三件事上,三件事放入了人生的首要位置,肯定是真正的修炼人,那么在钱财方面肯定是没有任何问题的,无需用心去追求,自然源源不断,随着心性的提高、修炼状态的提升,放弃更多执著人心的时候,钱财还会随之增多。

有些人最先学大法的时候,可能觉得这个法门很好,不但可以在常人中生活追求常人的幸福,也可以享受一下人生,又可以满足修炼的愿望,一探佛法奥秘,真是绝好的一个修炼法门,然而严格的说这种心态是最难真正修炼的,是贪心,什么好都想得,只要是对自己有利的都看得很重,所以当需要真正放弃人的东西,人的执著的时候却很难取舍,什么都不想放,那么生命的归宿最终落在何处是自己选择的。

当然一旦接触到大法,确实是万古机缘,是自己生生世世积下的因果,是师尊的无量慈悲造化了今天还能修炼的我们,所以修炼过程中不断发现执著还有机会可以不断修去,可是时间是有限的,毕竟最终是要完全能够达到修炼人的标准才行的,所以对自己得严格,不能放松。对钱财的追求更容易滋生对名、利、情等各种执著心的加强而不自知,或许还会拿师父讲的法当作挣钱的借口,钱财的诱惑可以把已经修得非常不错的修炼人渐渐拖入常人中。

既然修去对钱财的执著是很主要的,作为修炼人也千万不能把工作、地位、成就、名声、面子等看的那么重要,因为这些都是常人所追求的,而修炼人恰恰是要去掉的,“功成名就”是常人追求的,不管如何了不起还是个常人。当然也不是什么都不去做了,坐在家耗着,等着掉馅饼,心性不提高,坐在家什么都得不到,如同有病的人,可是并没把自己当修炼人,所以病根本去不了。

真正的成“功”是听师尊话,做好三件事,真正得道,救度更多世人,从而获得大圆满。一切安排源于修炼,没有任何偶然的事,在任何环境出现的任何事情,都是为修去人心执著而安排的。

层次有限,不足之处请指正。

注:
[1]李洪志师父著作:《各地讲法九》〈二零零九年大纽约国际法会讲法〉
[2]李洪志师父著作:《转法轮》










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