(接前文)
三、一念之间 祸福立见
清朝某书生，家庭本来是名门望族，他孩提时就与一富翁家订下亲事。他父亲慷慨好施，乐于助人济人，把所有积蓄都施舍空了，临终时家徒四壁，只把阴德留给某生。某生非常贫困，考上秀才后，东求西借才筹到一笔钱把媳妇娶进门。富翁因嫌女婿太穷，暗暗反悔，用一个婢女把小姐掉包。那位婢女倒也端庄温婉、勤劳贤惠，某生不知道她是替身。
后来某生前往岳丈家，乡里无赖们不怀好意，群起嘲弄他，叫他婢女的女婿，他非常愤怒，要无赖们闭嘴赔礼，却遭到无赖们的嘲笑奚落。他回家问妻子，妻子据实相告，他才如梦初醒。
之前，某生曾梦中到一处地方，朱栏碧瓦，完全不是人间景象，有几位女子在一起绣一件锦袍。某生问她们，她们说：“这是新科状元穿的衣服。”他仔细一看，锦袍襟袖间用红笔写了两个字，正是自己姓名。他醒后很高兴，为此颇为自负。如今他知道自己竟然娶了一个婢女，非常气恨，暗想他年我富贵之后，一定重娶名门闺秀扬眉吐气。
一天晚上，某生又梦到之前的地方，刺绣女子却态度冷漠，不予理睬，再看襟袖间的字，已模糊不清，就要消失了。他大吃一惊，急忙问为什么。女子随口说：“这人刚刚萌生了弃妻一念，天帝命令状元换别人做了。”某生猛然惊醒，深深后悔不已，从此与妻子和谐恩爱，发誓白头偕老。几年后他中了状元，担任了京城要职。
某生一念之间，险些使命中本可得到的功名被夺、福报被削。《诗经》说：“永言配命，自求多福。”今生有福，或是其祖上积德，或是其原来积德行善所致，然而还要注意继续修德，才能使福报更加久远绵长。
四、一念善恶 天渊之别
明朝神宗时，武进人张玮和某生，一起到南京应试。在抵达投宿的旅舍当夜，旅舍主人梦见迎接天榜，天榜上的解元乃是和张玮同来的某生。主人将所梦告知某生，某生听了洋洋得意。
旅舍主人的两个女儿一个叫“甫”，一个叫“笄”，住在楼上也听到了这件事，怦然心动，于当晚叫婢女招引某生，并缒下布幔做梯。某生拉张玮一起爬布梯上楼，张玮爬到一半，突然自省想到自己是来考试的，怎么可以做损阴德的事呢？因此急忙返身退下，但某生已经爬上楼去了。
当天晚上，旅舍主人又梦见天榜，见到榜上的解元已经换成张玮。次日，主人将梦告诉某生，并问他是否做了败德的事，某生面红耳赤不敢回答。到了考完试放榜，果然张玮中解元，被任为户部主事，以为官清廉节俭而受人称道，历官至左副都御史。而某生竟落第，某生大为惭悔，后来贫郁而终。
感应之机，如此之快！天地无私，人招吉或招祸全看自己起心动念之时，与其事后后悔，为什么不在开头就谨慎防备呢？
五、贪色纵欲 自毁前程
清朝凤阳府书生汪某，他的家中有一小池种荷花，但自种下后从未开花。在他准备去参加科举考试的前三天，池中忽然生出一朵并蒂莲花。人人见了都说，那是此次科考和秋时举人考试皆能获中的瑞兆。汪生的父母家人都很高兴。
汪生心中得意，当夜饮酒赏花，竟调戏一个婢女，并加淫污。第二天清晨，他见到并蒂莲花已经枯折，他的父母叹惜不已。第二天的晚上，他梦见晋见文昌帝君，看到自己原本名列天榜，突然被帝君削去。他再三拜祷，但连续三次都被赶下，无法挽回。梦醒后，心知不祥，忧心赴试。那次的考试，他所住的那一府，本来有三个举荐的名额，只要审查合格，即可获得保荐。而此次他们府第内去参加科举考试的也仅有三人，按说被保举应该很有希望，但其余二人皆被保举，只有他一人被审核不合格，不能获保荐。而经由考试，本来很熟悉的问题，也不易作答。结果只有他一人没考取，只好流泪返家。
花开并蒂，命中原有功名，却因一念之差，身犯邪淫，因而功名被夺。榜名虽是天神所削，但论及因果，其实是汪生自己所致，自造恶因，果报自受。
天理不可违，自古以来，能戒色者必得福，只有时时心存善念，约束自己一切不善的行为，丝毫不得罪天地神明，才有受福的根基。而当今中共不让人敬天信神，不让人相信善恶有报，让人迷信无神论，败坏堕落，纵欲荒淫，为满足私欲而无恶不作，黄、赌、毒遍地，破坏人们的正信，导致社会道德全面败坏，必遭天谴。人们只有三退（退出中共的党、团、队）并认清其邪恶本质，顺应天理，坚守道德和良知，才能得到上天的佑护，才能前程光明。
（资料来源《太上感应篇汇编》、《安士全书》）