不修口也会造业


【明慧网二零一七年十月十二日】在正法接近尾声的关键时刻,同修的一思一念都显的非常重要。最近,在同修中出现“病业”的现象很突出。同时,一些同修修心、修口中存在的问题也彰显出来,现在仅举几例:

有一同修出现了病业假相,同修A张口就给下定言:“癌症。”那位同修做了手术,出院三天后就回到了第一线讲真相。这时A又说:“下次比这还重,”没几天,那位同修又住進医院,進了抢救室……。

A的丈夫是以尿毒症形式离世的。有一同修出现病业假相,A说:“得的和我丈夫一样的病。”有一同修觉的眼睛看东西有点模糊,想找她帮着发发正念,结果A说:“白内障。”并且再见着那位同修还说:“你看不见吗?你空间场不干净了,你被干扰了”等等。

A是当地的一个协调人,她认为自己已经渐悟,谁一说她,她就炸,用她自己话说,就是自己很“霸道”。同修们看到这种情况也不敢指出,一是她不听,二是怕她不修口。

同修B也是一个协调人,是很精進的同修。有另一同修也是出现视力模糊的假相,找到她,希望帮助一下。结果,B开口就说:“不能找人帮你发正念,如果找人,人家就会说:‘谁谁的眼睛要瞎了’。”

同修C天目能看见一些东西,对出现病业假相的同修说:“不能帮,现在三界内特别乱,三界外的邪恶生命都跑進来了,自己给自己发正念还够忙乎的,没时间帮别人。帮别人,邪恶就来害自己!”

同修D对遇到病业假相的同修说:“那得靠自己,找别人发正念就是向外求,没治!”

还有一同修E,也是开着修的。一次帮一同修发正念,当着帮忙发正念的同修和遇到“病业”魔难的同修就说:“已经到寿了……”

记得前几年还有一例:同修都为一同修发正念,结果,有两个同修就在人家家里吵了起来。

面对同修中出现的一些状况,有的同修在背后、私下谈论起来,常人心就上来了,背后加的都是常人念。

每个大法弟子都有师尊的看护,但是,弟子念不正,不修口,不是那么回事,就妄下结论,也会造业。

大法弟子听到的、看到的、经历过的每一件事都一定有修炼的因素。对照师尊讲给我们的大法,我们就能明辨是非,师尊说:“大法可正乾坤,当然就有其镇邪、灭乱、圆容、不败之法力。”[1]师父关于“修口”的法,让我们回顾其中几段:

“咱就说一般的,我要干什么干什么,现在这件事该怎么做怎么做,可能无意中就伤了谁。因为人与人之间的矛盾都是很复杂的,可能无意中就造了业了。”[2]

“我们张口讲话,都按照炼功人的心性去讲,不说些搬弄是非的话,不讲些不好的话。作为修炼的人要按照法的标准来衡量自己,应不应该说这话。”[2]

“或者道听途说传一些小道消息的;或者对社会上其它一些事情谈论起来很兴奋、很愿意说的,我想这都是常人的执著心。在这些方面我觉的我们应该把口修一修,这是我们讲的修口。”[2]

“过去在寺院中专业修炼对这些要求很严。我们按照炼功人的心性标准要求自己,该说什么不该说什么把握好就可以了。”[2]

关于修炼中出现“病业”的假相,同修间交流的文章也很多了,有的同修也做的非常好,第一反应就是:这就是假相,是旧势力以及黑手、烂鬼对同修的迫害。面对邪恶、面对迫害,就是否定、清除。这是第一念,也是立刻要做的。大法无所不能,大法弟子的一切会在大法修炼中归正,这是向内修炼的问题,一切邪恶不配参与。

有个家庭学法组,一个老年同修突然出现手脚发软、哆嗦的假相,其他同修就告诉他:都是假相,真正的我不会这样,否定它,不承认它,灭掉它,并且让他也跟着说出来,让他想:我是李洪志师父的弟子,求师父帮助。其他同修也帮助发正念,同时也互相提醒:这都是假相,谁也不能动常人心。什么吃饭时手哆嗦、睡一宿觉尿了四次裤子等,都没动摇整体的正念。结果第二天下午,一切假相都消失了!

如果真正把同修的事当作自己的事,那就不会去指责、埋怨。退一步,把同修的事当成自己的家人的事,动的念、说的话也许都会改变。每个真修弟子都在助师正法中做着自己该做的,即使当地的修炼环境变的宽松,也是同修共同精進的结果。

有的同修张口就说这个病、那个病,这不是常人的观念吗?这不是常人的思维模式吗?这不是被假相、幻象迷住了吗?师父说:“你一提“病”这个字,我就不愿听”[2]。

我们有许多同修天目已开,实际上这对同修心性要求更高,真真假假,更应该学会修自己,有了能力,一句话、一个念就起很大作用,不正的一念、一言,可能就影响了环境、制造了间隔。在这一点上说是被旧势力利用了也不为过!

师父说:“炼功人他的一生是经过改变的,手像、面像、生辰八字,和身体所带的信息的东西已经不一样了,是经过改变的。”[2]师父还说:“每一关、每一难都存在修上去或掉下来的问题。本来就难,还人为的增加这难,怎么过呢?你可能因此就要遇到难、麻烦。你改变后的这条道路是不允许别人看的。别人要看了之后,都能给你说出来你哪一步有难的话,你还咋修啊?所以根本就不让看的。其它法门谁也不让看,同门中的弟子都不让看的,谁也说不对的。因为那一生是改变的,是修炼的一生。”[2]

“病业”假相以及因此离世的例子很多,这不只是个别人的问题,大法徒是修“无私无我,先他后我”[3]的正觉,出现大面积的问题,这更应该是需要每一个同修都放在其中实修自己。有个出现“病业”的同修曾说:“你不知道当时多苦、多难呀!得不到帮助,还给我加不好的念,这是帮助邪恶迫害同修呀!”我们希望出现“病业”的同修念正,但是,她要真的念正,就不会有假相了。她的正念需要同修帮助,对邪恶干扰也需要共同除恶。清除邪恶这是每个大法弟子为己任的。我曾经见过几个同修成宿的帮一位在病业魔难中的同修发正念,那真是无私无我。当时我就觉的以前说帮谁谁发正念,真都是应付似的,很惭愧!当时也在发愿:有需要帮助的同修,我一定帮助!

毒药的本性就是毒,邪恶的生命还存在,也没有停止做邪恶的事。间隔同修,利用同修尚存的人心制造矛盾,也许这是邪恶最后的疯狂。师父说:“可是往往矛盾来的时候,不刺激到人的心灵,不算数,不好使,得不到提高。所以心里放不下,会烦心,可能会出现勾着人的心,老想回头看看那俩个说他坏话的形像。回头一瞅,那俩个人面目表情恶狠狠的,正说在火头上,他一下子就受不了了,火就上来了,可能马上跟人家干起来了。人与人之间发生矛盾的时候,那个心很难守的住”[2]。

同修遇到关、难,有的也是剜心透骨的,特别是有的拖的时间太长了,真是需要帮助了。共同否定邪恶迫害,以法理用善念加强同修正念,这是应该做的。如果此时只是冷言冷语的指责,甚至当面不说,背后议论纷纷,这都不是大法修炼者应该有的言行。

注:
[1] 李洪志师父著作:《精進要旨》〈定论〉
[2] 李洪志师父著作:《转法轮》
[3] 李洪志师父著作:《精進要旨》〈佛性无漏〉

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