战胜困魔的经历


【明慧网二零一七年四月二十九日】在二零一三年之前的好几年内,我学法打瞌睡,炼功迷糊过去,发正念也犯困倒掌,学法不得法,炼功不得功,状况非常糟糕。二零一四年开始突破,有了较大改观的主要原因在于首先在敬师敬法方面有改观,学法时自觉不自觉的都要依靠一下后背,贪图舒服;后来参加集体学法点了,看到自己与学的好的同修之间的差距,注重学法时的姿势与心态,学法就不再困了,也能不断学到悟到新的法理,整体修炼状态也升华了,打坐也不困了,发正念也强多了。再到后来,基本就不太容易象以前那样犯困了,打坐时主意识较清醒。

但是还是不能百分之百做到不困,早上有时起来了能清醒炼功,但有时到第五套功法时,就容易犯困了。而且严重的时候,就算我起床了,总觉的没有睡够,潜意识中还想再补睡会儿才会清醒,到打坐的时候,半小时后就开始迷糊,而且还要睡个回笼觉。自己想改变,尝试过许多方法,也看了明慧网许多这方面的交流文章,还是没有突破。

有一天在三点四十分起来晨炼,象往常一样,坚持了一阵子,在打坐时四十分钟不到又陷入了困,真是睁着眼睛都不行,我实在顶不住就睡觉去了,一睡就是三个小时啊。在醒来的那一瞬间,昨天学法时读到的一段法突然打入脑海中:“空气微粒、石头、木头、土、钢铁、人体,一切物质中都存在着真、善、忍这种特性”[1]。这句话,读了十几年,上百遍,从来没有领悟过有别的意思,那一瞬间,我突然明白了以前从未悟到的另一层理:它们都是宇宙法的表现形态,只是表现形式不同而已,而石头、木头、钢铁从来没有人的“困”。再悟,又明白了一点:你想不困,它就是要你困,为什么?因为它不让你升华上来,因为你的心性没有提高上来。因为你有意无意的都在追求安逸舒服,你自己放纵滋养这个睡魔。如果我能实修出钢铁般的意志,“困”就奈何不了我,如果我修出如石头一般稳磐不动的坚固,就“困”不倒我。

师父说“上士闻道,勤而行之”[2]的法理,我做到没有?没有,如果我真的做到了,在各个方面做到勤,就不会困了。如果我晚上睡觉前能多打一会坐,坚持发完正念再睡,做到勤,那第二天早上一定能起来。如果我白天不贪图舒服,不轻易到床上去睡觉,而是多做一会儿真相资料也好,多看看修炼心得文章也好,多学会儿法也好,我勤快的物质多一些,懒散的物质必然会减少一些。如果我在平时行动中实修中能灭尽安逸心、懒惰心,不再松懈懒散,我的空间场必然就没有困的物质可存,那么我必然也能战胜困。

早上一起来时,不要担心不要想自己还要多睡会儿才行,那是错误的观念,不要它!告诉自己:今天你就死了这颗心,死了这颗还想再睡会儿或者还想睡个回笼觉的心!当困一上来时,我想,是你困,不是我困!你困你的吧,我不困,我不但不困,我反而还很精神,用坚强的意志力,化掉它,溶解它。做到了“勤而行之”,让松懈懒散无存,那么战胜困,易如反掌。即使偶尔有一丝残留的困,主意识马上能察觉到,抓住它,灭掉它。

法理是贯通圆容的,不仅在于克制困克制睡魔的这一个问题上,比如面对色欲心、怨恨心,如果你能实修出钢铁般的坚强意志,你是不会动心。面对再美的女子,你也是心如木头般不动的,而美女看到石头、木头也不会产生色欲心的。主元神——真我是没有色欲心的,神是没有人低级低能的一切心。而我们在修炼中,人的身体向高能量物质转化,要达到的就是成为神体。当然这只是举了一个例子,在去除别的执着心方面,其实是相通的。

悟道,实修,做到,当我这样行动上这样做到“勤而行之”,真的,早上晨炼困扰我多年的困没有了,整个五套功法一步到位,发正念也更有力了。

师父说:“作为一个修炼的人,你要没有坚强的意志,你控制不了自己,你就做不到这一点。”[1] 其实,痛也好,困也好,许许多多的哪种不舒服也好,心性上的不舒服也好,都是制约你走不出三界的物质,你要超脱出来,你必须走出这些的制约。没有坚强的意志力,能达到吗?我也体会到了在同一个问题上必须按更高标准要求自己,结果是不一样的。

一点个人认识,层次有限,请慈悲指正。

注:
[1] 李洪志师父著作:《转法轮》
[2] 李洪志师父著作:《悉尼法会讲法》










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