虔诚


【明慧网二零一七年六月二十一日】我的祖母是一位农村妇女,识字不多,但虔诚的信佛。每年都定期吃素,还到处敬香。我小时候从她那儿听了很多关于信神敬佛的故事。

她曾经给我讲过她们几个女人去木兰山敬香的事:去之前先吃素一段时间,去的头一天要沐浴。天没亮就动身,晚上才到家,早出晚归。木兰山离我们村几十里,当时还没有大路,祖母是裹小脚的,一天往返步行一百里左右,还要上山下山,现在想想该有多难!

共产党来了,敬神是被禁止的事,说是封建迷信,但祖母她们敬神如故。祖母还给我讲了一件很有意思的事——因为大跃进后缺粮食了,大家只能吃稀饭。去木兰山之前,有位姓龚的奶奶问:“卢奶奶(我祖母姓卢),我们路上要是要解手怎么办?”祖母说:“敬香不想这些不好的东西。”没想到这次那个姓龚的奶奶一路上尽找毛厕,祖母一整天一次毛厕也没上。事后,姓龚的奶奶问我祖母这是怎么回事?祖母说:“人有诚心,神有感应。”

“人有诚心,神有感应”,祖母讲的这八个字深深的刻在了我的心里。当时我年龄虽小,这句话只懂一点点,但在我心中却种下了一颗敬神的种子。

祖母并没有進过学堂门,却经常说出很多深奥的话来,诸如:“眼不见为净”;“让人非我弱”等等。这大概是得益于她从小在传统文化中熏陶的缘故。她对神佛的那种虔诚,深深的感染了我。

古人敬神是非常虔诚的,经常要斋戒、净身、沐浴、敬香,现在的人难以企及。即使是做一般的事古人也很虔诚, 如我们熟知的“程门立雪”、“三顾茅庐”、“张良半夜等黄石公”等典故,都是古人虔诚恭敬的范例。象“心诚则灵”、儒家“八条目”中的“诚意正心”这些话都讲的是“虔诚”。

师父讲:“人类对大法在世间的表现能够体现出应有的虔诚与尊重,那会给人、给民族或国家带来幸福或荣耀。”[1]我们大法弟子,虽不求得世间的幸福或荣耀,而是要圆满随师父回家的,岂不更应该对大法虔诚与尊重吗?

由于传统文化的破坏,很多同修对师父、对修炼缺乏“应有的虔诚与尊重”。试举几例:

得法初期,我曾给一同修传递师父的新经文,有两次他接过去只扫了一眼就把经文往口袋里一插,干他自己的事去了。我当时吃了一惊:“啊,怎么这样?”

有时同修修炼状态不好,与他们的诚心也有关。

注:
[1] 李洪志师父著作:《精進要旨》〈论语〉










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