最近与同修交流中，我深挖自己执著心背后的根本因素，从法理上一下想明白了，真的有一种破茧而出的感觉，写出来和同修交流。
比如我对婆家人在对待两个儿子、儿媳方面的天壤之别而产生的妒嫉心、怨恨心，虽然通过多年的修炼，已经去掉了很多，表现上我们对公婆、小叔子一家很好，相处很融洽，处处让着他们，不管在经济和其它方面我们都付出的多一些，表现很大度。但我内心知道自己还没有完全放下，有时心里不平衡。因丈夫从小被寄养在亲戚家，不在父母身边长大，上学时才接回家中。所以公婆一直都很偏向小叔子。弟兄俩各自成家后，他们就偏向小叔子一家人。在外人看来公婆对待我们很不公平。
师父讲：“过去搞绝对平均主义，说那个人哪，生出来都是一样的，后天改造了人。我说那说的太绝对了，什么东西太绝对了就不对了。”[1]“我们在高层次上看，在另外空间存在的人的一生在那里摆着呢，能一样吗？都想平均，他那人生里没有，怎么平均？不一样的。”[1] “人在迷中容易做坏事，在佛教中叫作业力轮报。所以往往有些人他自己有了什么魔难，有了不好的事情的时候，都是在业力轮报中还他的业。”[1]
我忽然明白：公婆对我们的不公平，使我产生怨恨和妒嫉心，反反复复修不掉的根本原因，是我一直用常人的“公平”的理去衡量遇到的矛盾，没从法理上悟。我一直是用常人中的“公平”去要求公婆对待我们，而没从法理中“业力的转化上”去认识问题。
悟到这些后，再遇到类似的“不公平”待遇时，我及时排斥常人中“公平”的观念后，很轻松就过关了。而且对小叔子一家人发自内心的好，处处为他们着想。心里真的很坦然的就放下了，也深切体会到了无私、无我、先他后我的那种美好状态。
其实很多的执著心，都是因为我们没从法理上认识问题，而被后天形成的人中的固有观念所左右，没有去掉人的观念、人的理，怎么能脱掉人的这层壳呢？
比如我每天在做三件事时，总感觉时间不够，事情多，压力大，有时很焦虑，紧锁眉头。但又想因为正法时期大法弟子承担的历史责任重，有时出现这种状态也是正常的。最近一段时间学法后我悟到：真正学好法，修好自己时是不应该出现这种状态的。平和、慈悲才是修炼人的最好状态。比如我感觉时间紧，事情多，压力大，很容易产生着急情绪，一着急就走了人的理，表现出常人的状态了，就容易守不住心性，讲真相常常被拒绝、辱骂，情绪低落，影响做三件事的效果。
其实着急的背后隐藏着有求之心，想让自己做好，想多学法、炼功，想多救人，想……一“想”做什么，已经是有求了。不管时间有多紧，事情有多少，我们只要去做就行了，其它不要多想，站在法理上修自己，不抱任何有求之心，师父会给我们安排好一切。就像师父举例说的，只要你去好好学习，你就能考上大学，不要老想着要考上大学这件事。
只要我们好好学法，用心学法，事事对照法理去要求自己，用法理解决所遇到的各种矛盾，而非常人的理，就能去掉人的这层壳，从人中走出来。
个人层次所悟，不当之处，请同修指正。
注：
[1] 李洪志师父著作：《转法轮》