也谈修口


【明慧网二零一八年十一月十二日】有段时间学法,师尊讲:“佛家讲的修口,就是说,人说话都是由人的思想意识所支配的,那么这个思想意识就是有为的。人的思想意识本身要想动一动念,说一点什么,做一点什么,支配人的感官、四肢,在常人中可能就是一种执著。”[1]

自己好象恍然大悟,长期以来,自己修口做不好,是因为自己在修炼中太浮躁,学法虽然抓得紧,但在复杂的常人社会中,在实修中,踏踏实实的按大法真、善、忍的要求做到的地方太少了,自己与同修交流都是“纸上谈兵”,修心做不好,修口怎能做好呢?

一、实修做不到,修口难做好

一次学法交流,有位同修谈到自己从劳教黑窝出来后,仔细的查找自己,发现自己在个人实修上很成问题。于是他感慨的说:“正法都要進入尾声了,我才在一思一念上,在每天遇到的大小事情上实修自己,哪怕转变一点点观念,我也要坚持不懈的努力。”

听了同修的话,我心里也是感慨万千:如果只满足于“悟到”,不在“做到”上下功夫,不是实修啊!每一颗执著心从悟到到修掉,还有一段剜心透骨的修炼过程,在复杂变换的环境中识别那颗不好的人心,在痛苦中还业,在反复过关中坚定正念、增强的意志,直到达到大法的标准,才是真修、实修。实修中心性提高了,执著心少了,思想清静了,修口也就不那么难了。

二、用法“修”别人,既没修心,也没修口

前几年修炼,法也学的不少,但我却不会真正实修,不知道怎么向内找,不知不觉就用法去对照别人,而不会反过来看自己。特别典型的就是,同修间交流多了,听到看到事也多了,就不自觉的用法去对照去分析,还夹杂着自己的人心,认为同修哪里没在法上呀,哪个执著心强呀,甚至还带着自己的观念主动的找同修交流,应该怎么做怎么做呀等等。

我的两个姑姑也是同修,有段时间,大姑照顾外孙读书很忙,修炼状态不好,二姑看在眼里很着急。一次,二姑来我家,和我商量,一会儿大姑来了,一定要好好和她交流交流,不能跟不上正法進程。我听了也觉的二姑的想法很有道理,都是同修,要互相提醒嘛。

一会儿,大姑就来了,果然如二姑讲的,大姑忙得不行,见面寒暄不到五分钟,就来了三个电话催她,很快大姑就离开了。二姑想找她交流的事也没成,大家还觉的很遗憾。

然而,第二天,二姑的嗓子突然沙哑了,说话很费劲。我觉的很纳闷,我认为找大姑交流,没有错呀。很快,二姑就悟到是自己执着了,只用法对照大姑,没用法对照自己,说的都是大姑负面的东西,没有修口。其实,二姑也在照顾外孙女,我也在照顾女儿,大姑的状态象一面镜子,是师尊让我们照照自己,是不是都有相同的执着。二姑悟到后,说话很快就正常了。

二姑走后没几天,大姑来到我家。她主动谈到自己最近遇到的家庭关难,她已经意识到了,正在努力突破。这一次我静静的听她说,没有带着自己的观念,随意的发表自己的看法,更没有用法对照她的不足。只是和大姑互相鼓励,多学法,向内找。从大姑遇到的家庭魔难中,我也对照自己,向内找,一下找到好多执着,平时都意识不到的。没多久,再遇到大姑,她说自己的状态有了极大突破,讲真相救人也没耽误,我真为她高兴。

大法真是玄妙啊,师尊用大姑的事,照出了我和二姑平时都意识不到的执着。有师在有法在,在矛盾中,无论遇到、听到、看到的人都向内找,都会有各自的提高。不要用法对照别人,更不要带着自己的观念去议论、操心同修的状态,更不能执着自我,把自己的认识强加给同修。

三、老谈自己悟到什么 是“显示心”

随着修炼的提高,我渐渐的不再把眼睛盯在别人身上,对同修的事也不再随意评论了。遇事我开始查找自己,特别是慢慢学会向内找了,感觉每天师尊都在点化,每件事都有自己要修的心,修炼状态真是有了很大的变化。同修间交流的时候,我谈自己向内找的过程,感觉自己这么多年,好象现在才学会“修炼”似的。原本以为,我谈自己,不说别人,总不会出问题吧。后来,才悟到老谈自己也是显示心。

一次,给同修送东西,送完后,同修邀我坐下交流。这位同修也很健谈,她带着一些情绪,讲她和她老伴最近过关的事情,我很注意不去评论双方。同时我也和她交流,自己最近的体悟,基本只谈自己,不议论别人。结果她送我出门的时候,突然门栓打不开了。我出不去了,她又拿来钥匙从里面开,怎么也弄不开,急得她够呛。我当时想:这事不是无缘无故的,可能是今天不该和她交流这么久,我又没做好。这个念头一出,我伸手去拨门栓,啪一声,门开了。回家的路上,我知道师尊在点化我,自己又没修口,和同修交流太多了。回来后,自己状态也不好,头晕晕的,好几天才调整过来。其实当时我只是悟到自己没修口,但不知道自己哪个问题上没修口。

又一次,我去另一同修家。因为平时来往多,比较熟,我又和她说起自己最近过关的事。谁知临走时,她对我说:“你看你什么都知道向内找,师尊什么事都在管你,都在点化你。我就没啥感觉,可能是我做的不好吧,师尊是不是没管我呀!”我听了震惊,我和她交流,怎么竟会让她有这样的想法。后来,我背《转法轮》,背到“显示心理”,师尊讲:“我们有许多学员,因为在常人中修炼,有许多心放不下,有许多心已经形成自然了,他自己觉察不到。这种显示心理处处都能体现出来,在做好事上也能体现出来显示心理。”[1]“我们这种情况也有,炼的好一点,天目看的清楚一点,动作好看一点,也有显示的。”[1]

我明白了,在交流中就是谈自己的悟,也要注意分寸,注意修口。同修都在不同的层次上,修炼状态不同,甚至同样的事,同修的悟和做法都不同。过多的谈自己对法理的悟,不仅会生出显示心,还会干扰到同修对法的理解,甚至还会引起妒嫉心。

四、做什么项目都不要抱着“有为”的心

以往我常常帮助同修整理文章,今年明慧“五一三”征稿的通知发布出来了,我看到周刊上同修的一篇文章,我顿觉自己好象跟不上师父正法進程似的,觉的自己应该及时动笔,珍惜投稿的机会。于是,我带着周刊,去和另一同修交流写稿的事。同修一看,也觉的自己应该重视。第二天,我回到办公室,发现老鼠把我的键盘线咬断了。我想:这是不让我打字了嘛,难道我和同修交流写稿错了吗?我感到很疑惑。

几天后,我再见到同修,同修高兴的递给我好多稿件。她说,从我上次和她交流后,她也和其他同修交流,大家一下子都很积极,每个人都要写稿,都要跟上正法進程。直到征稿截止那天,我和同修一起配合整理了几十份投稿。在整理中,我发现有许多很好的文章,但有至少一半都是没有实际内容,只表达对师尊的感恩的稿件,完全不符合明慧征稿通知的要求。虽然这些稿件我们没有投给明慧,但怎么会出现这种情况呢?我错在哪儿呢?突然,师尊的诗打入我的脑中:“专行善事还是为 执著心去真无为”[2]。

我查找到自己写稿的基点是有为的,有求的,怕自己跟不上進程,交不了考卷等等,带着这样的执着和观念,与同修交流,也不知不觉影响了同修。特别是不能直接看到明慧网的同修,在口头交流中,很多事情就更是走样了,以至于最后,出现了一些大帮哄的情况,差点成了干扰,现在想来真是深刻的教训啊。

师尊讲:“整个人的修炼过程就是不断的去人的执著心的过程。”[1]“心性多高功多高,这是个绝对的真理。”[1]如果不在修心上下功夫,其它任何有为的事都不可能使自己提高。如,过去同修中也出现过“不诉江就不能圆满”、“多救人积功德”等等说法。师尊在诗中写道:“建庙拜神事真忙 岂知有为空一场 愚迷妄想西天路 瞎摸夜走捞月亮”[3]。我悟到,大法弟子都有师父的法身管,正法时期大法弟子,每天踏踏实实的做好师尊要求的三件事,遇事向内修心,凡事顺其自然,不强为。而在同修的交流中,夹杂着自己的人心和观念,想要干什么,想要达到什么,都是有为。

大法弟子要以法为师,集体学法,同修交流是必要的,也是极为严肃的,一定要注意修口,稍不注意就会干扰同修的修炼状态,進而对做三件事造成干扰。

注:
[1] 李洪志师父著作:《转法轮》
[2] 李洪志师父诗词:《洪吟》〈无为 〉
[3] 李洪志师父诗词:《洪吟》〈有为〉

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