赡养老人的幸福秘诀


【明慧网二零一九年三月二十八日】赡养老人在中国社会中已经成为困扰很多家庭的一大难题,无论农村、城市,儿女们大都不把赡养老人当作一件快乐、幸福的事。很多人把不接受自己意见(不听话)的老人,当成不相容的对头,要么不理不睬,要么厉声呵斥。把不能完全自理的老人看成是累赘,不愿更多承担赡养老人的义务。把卧病在床的老人看成臭不可闻的肮脏物,唯恐避而不及。兄弟、姐妹、妯娌之间比谁做的不好,你不管,他不管,我也不管。能给老人一口饭吃就觉得自己算孝子了。比较富裕的家庭,兄弟姐妹们为了遗产争吵不休,甚至还闹上法庭。在中国社会这种现象并不少见,可是人们对这种普遍存在而且是愈演愈烈的家庭弊病,大都没有主动寻找根治良方的意愿,任其溃败。

如果我没有修法轮大法,肯定也强不到哪去,因为在我侍候婆婆的过程中,已亲身体验到内心饱受折磨的苦痛,若不是用真、善、忍大法逐渐排解内心的怨恨并一一打开心结,我肯定不会有今天这种洋溢在每个细胞中无以言表的幸福感。

一、夫家兄弟三人 只有我善待老人

婆婆有三个儿子,我丈夫排行老二。我和丈夫都是上世纪八十年代的大学生,毕业后在本省内的一个城市工作。老大、老三和公公婆婆都在农村的老家。公公因患淋巴癌,二零零五年去世,因为当时公公基本处于能自理状态,所以没有累人。

婆婆突然失去老伴,精神上受到很大打击,刚刚六十八岁就显得苍老了许多,甚至看起来有些痴呆,因此大儿子不让老人再自己起火做饭,一天三顿饭都跟大哥家一起吃。由于小儿媳不和婆婆说话,老三怕老婆生气也不敢去看望母亲,每年规定给老人的粮食也不主动给,老母亲总是去找他们要。

婆婆固执、不听劝告,不长时间就跟大儿媳闹起矛盾来,大儿媳给吃给喝就是不和她说话。婆婆一气之下不跟他们一起吃饭了,又回到自己家独自生活。

就这样几个月的时间,平时干净利索的婆婆看上去就象个要饭的,真让人心酸。我们就把婆婆接到了城里和我们一起生活。尽管我对她很好,但是因为我们都有工作,家里常常只剩她一人,到外面去也没有认识的人,所以她很不适应,经常闹着回老家,把她送回去之后就和嫂子吵架、生气,不几天又要我们去接她回来,这样来来回回很多次,最后她彻底死心,再也不回去了。

好在这个时候我已经修炼法轮功十年了(一九九六年开始学法轮功),师父教我们按真、善、忍做人,所以对这样的结果我早已料到,从心理上也做好了就象独生子女一样赡养、孝敬老人的准备。我不仅对兄弟、妯娌没有责怪之心,还经常开导婆婆放下对两个妯娌的怨恨。劝导丈夫不要对他哥哥、嫂子、弟弟、弟妹不满。时间长了,婆婆也在我们的小区结识了一些老年朋友,此后两年生活的还算比较顺心。每当我带着婆婆去洗澡、遛弯,总是有些老年人问婆婆:“这是你的闺女呀?”婆婆说:“不是,是儿媳妇”。很多人都说我婆婆有福气,修来这么个好媳妇。

二、遇到矛盾修自己,用真心、善心、宽容对待婆婆

二零零九年,我在外地上大学的女儿将要毕业回来找工作上班,六十平米的房子住三代人,真是有些挤了,所以我们又买了一套大房子。没想到从此以后我家的生活气氛却变得越来越糟糕。整天听到丈夫大声训斥婆婆,我心里也升起对婆婆的埋怨,心理的不平衡使我很难受。作为修炼人的我,知道这种状态是不对的,我必须深挖自己内心不好的观念和错误的思维方式,力争转变这种不和谐状态。

搬到新家后,婆婆与刚刚熟悉的环境和人群又离开了,在这个新环境中,没有了说话聊天的人,于是她开始拣人们丢在马路边的矿泉水瓶子,这样走路既锻炼身体还可以消磨时光,我们也支持她这样做。有一天我发现婆婆在垃圾箱里拣瓶子、纸板等杂物,回家后我对婆婆说:不要翻垃圾箱,那里很脏。婆婆也答应不拣了。可是出门后照样一个不落的翻个遍,当她儿子说她的时候,她还说没翻。她儿子就更生气了,整天为这事吵翻了天,但是无论怎样吵,婆婆依然照旧。还有因婆婆生长在农村,没有良好的卫生习惯,用了厕所不冲水,说了也记不住,拣了东西回家也不洗手,当告诉她去洗手的时候,她还不耐烦的摊开双手说:你看我手上有什么呀?什么都没有。

因为是搬進了新房子,所以对婆婆的不讲卫生就有了特别的注意,有的时候我也忍不住生气,我虽然不象她儿子那样对她大声吵吵,尽量保持温和的语言。但是心里有气是掩饰不住的,那说出来的话口气都不柔和,我自己就能感受的到。我想这不行,这不符合师父的要求,修炼就是修这颗心,不是修外表给别人看,而是实实在在修炼心性。当自己感觉安详、平和的时候,外表自然也就表现出了亲切和热情。要想修好自己,必须善待婆婆,真心对她好,让这个全家人都不给好脸色的老人感受到我这个修炼人的温暖。

想通了这件事,但做起来却没有想象的那么容易,因为头脑中有多年来形成的制造烦恼的自私观念,这是造成痛苦的根本原因,所以我就在日后的生活中力争用平和的心态迎接着每天发生的大小事,无论是别人认为多么生气、多么不能忍受的事,我都能从中找到我应该去除的不好的心。如:不尊敬老人的心、看不上别人的心、以自我为中心的心、自以为是的心、总想改变别人的心等等,而且这些心都是造成痛苦后才能发现,不经历这些痛苦的考验,不具备反观自心的思维意识就找不到它的根。有了这样的意识,去除的也就快,只要发现了就能去掉它,然后把心调整成平和的、温暖的状态。这样经历了两年的时间,我的心和婆婆之间没有了间隔,从我心底升起的那种暖流可以直接让婆婆感受到,那种祥和、幸福真是无以言表。

在修自己的过程中,我深深体会到对待老人不仅仅是为老人提供经济、物质、生活必需品的赡养,而且要孝顺、孝敬老人,与老人的心相通,这是最难做到的。孝心大多数人都有,但是做到“顺”和“敬”的人就少之又少了。能够无私的关心老人,能够关注老人内心的苦乐,给他们一句温暖的话,让她感受到在这个世上还有幸福、快乐,这才是真孝顺。

假如我生命中没有遇到法轮功,假如遇到了但并没有真正按照真、善、忍去做,那么我这些体会是不可能有的。这种幸福了自己又快乐了别人的天堂般的生活是无从找到的。因此我由衷的感谢慈悲伟大的师父。

三、婆婆摔伤瘫痪在床

二零一二年三月的一天,我正在上班,突然接到了丈夫的电话,说婆婆摔伤了腿,叫我赶快回去,当我赶到家的时候,丈夫已经拉着婆婆去医院做了诊断,在好心邻居的帮助下已经把婆婆抬上了楼。

那些天,婆婆的脚有些疼,但她还是坚持下楼去拣废品,当去地下室放东西的时候不小心摔倒了,造成左腿根部骨折,由于骨质疏松严重,不能做手术,只能靠药物治疗,医生来家里输液、换药。这也成了丈夫理直气壮责怪老人的理由:不让你捡偏要捡,这下好了,让我们陪着你一起受罪。

老人瘫痪在床,这给我们的家庭带来了非常大的麻烦,必须有一个人请假不能上班,专门陪护老人,因为我是教师,我若请假我的课没人代,所以就让丈夫在家照顾老人。晚上我伺候婆婆,婆婆有什么需求都喊我的名字。为了方便伺候婆婆的,能及时听到婆婆的呼唤,我搬到离婆婆卧室最近的客厅去睡,每晚都要起来至少三、四次,有一次她难受的时候大概半个多小时叫我一次,我起来陪她一会,她又催我去睡觉。不一会又叫,几乎是一晚上没睡 。就这样时间长了,婆婆呼唤我的声音似乎在我头脑中形成了最敏感的音频,稍有类似的声音我就会突然间醒来,急忙去看婆婆有什么情况。

一个月后,婆婆能够自己翻身了,丈夫也上班了,家中不是时刻都有人伺候,所以婆婆拉、尿在床上的次数就多了,开始时我看不了弄到床单、被褥上的大便,洗的时候不断作呕,后来我心里劝自己,不要怕脏,怕脏的心比粪便更肮脏,我不能有这颗心,想到这,令人作呕的恶心感瞬间没有了。

婆婆恢复还是比较快的,三个多月后能扶着床走一走,后来就让她双手扶着一个方凳,走一步挪一下,锻炼走路。后来坐在轮椅可以在室内转一转,再后来拄着双拐能走了。在婆婆从摔伤到好转这几个月的时间里,我们是怎样熬过来的就不细说了,家中有这样伤病老人的都会有体会。

虽然每天很累、很忙、很辛苦,但是因为前两年的扎实修炼,我心里大部分肮脏的念头已经没有了,所以面对困难我心里并不烦恼,每天高高兴兴上班,轻轻松松回家,回家后先问候老人,处理老人亟待处理的问题,然后再去做饭、吃饭,之后再去帮老人洗衣洗澡。

在伺候婆婆的过程中,我深深体会到怕脏是一颗非常不好的心,它让人对脏物反感,对难闻的气味反感,对制造脏物的老人反感。所以有了这颗反感的心,自然就会嫌弃老人,推脱责任,想过自己清净的日子,使人在不自觉中远离了孝道。

我由衷的感谢我的婆婆,是她的固执让我看到并清除了自己肮脏的心,是她的伤病,使我体会到对老人无微不至的关怀中蕴藏的那份祥和、温暖和幸福。

归根到底一句话赡养老人的幸福秘诀,那就是:法轮大法好,真善忍好。让真、善、忍净化、归正人类,才可能有和睦幸福的家庭;才可能有安定、和谐的社会;才可能有敬神礼佛、崇尚道德的国家。

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