读《再悟男女有别》有感


更新时间: 2020年10月05日
【明慧网二零二零年十月五日】读了明慧网二零二零年八月四日文章:《再悟男女有别》,感触颇深。

《仪礼》是神给人这层生命留下的男女行为上应该遵循的心法,今天的世人,包括大法弟子,对《仪礼》方面的规定内容已经不是很清楚了。看了作者文章,我感到只是说了《仪礼》的一小部分,有点不解渴,如果能把《仪礼》中男女如何交往的全部内容写出来,我想对回归传统和纯净自己会更有意义。

在大陆情欲横流的环境里,许多人的观念是变异的,行为上是不自觉的,意识上是模糊的,同修之间交往也经常出现一些让人啼笑皆非的事情。

在我周围的同修中,不拘小节事情也经常碰见,比如:男女说话随便,距离近,说话不分里外,开玩笑过格,揭短,女同修笑话男同修衣着,说不该说的话……这里说几件事。

我大哥是个老大法弟子,有一天,一个女同修到他家交流,过程中不时的擦眼泪。这情景被我大嫂看见了。大嫂不修炼,同修走后她问大哥:“那女人哭啥?”大哥直性子,说话不拐弯,直接回答说:“她说流产了,问我咋办。”也就是说,女同修流产压力大,不知咋办好找我大哥在法上交流一下。

我大嫂一听就火了:“她流产问你干啥?那孩子是你的吗?”大哥再三解释,大嫂不信,生气的说:“一个女人跟男人说这话,你说没事,谁信呀?”非让大哥说清楚不可。我帮大哥说:“这是修炼人在法上交流,修炼人纯净,没这种事。”大嫂不信,夫妻两人别扭了好几天。

这事之后,大嫂警告大哥:“以后不准往家领女人。”事后我问大哥:“你是不是有什么心才出现这事的?再说,修炼人之间说的话,你不该跟大嫂说,她是常人,能理解吗?”我想,女同修碰到这种事应该找女同修交流,找男同修交流,不符合常人状态,不仅大嫂不理解,谁听了也觉的不对劲,让人犯疑?也会影响大法弟子形像,给大法造成不好影响。

我自己也遇到过这样一件事,有一次,一个女同修给我打电话,说:“是我,我生了……”当时我有点紧张,心跳加快,也有点狐疑:你咋跟我说这话呢?好象跟我有关。事后我找自己:以往跟她走的太近、太熟悉了,也有过色念,心不干净,不然她不会这样说。男女之间的交流,不该问的话不能问,不该说的话不能说,不管男女同修,既要一身正气,又要符合常人状态,特别是这些小节上的事,一定得注意。

还有一件事也应该提一下:一个同修住县城郊区,有两处平房,一处空着。有一次,一个乡下同修到城里办事,家困难。男同修知道后,就让这个女同修临时在他家平房住两天。说来也巧,刚住下,同修不修炼的妻子去平房拿东西,一看屋里住个女人,以为丈夫金屋藏娇,把那位女同修好个审,又跟丈夫刨根问底,闹了一场小风波。其实,这事男同修应该事前跟妻子商量好才对,把话说明了,让妻子出面张罗,也让她做件好事积德。如果妻子不同意也别勉强,修炼人讲无为。可是跳过这些该有的礼节和步骤,即使妻子不知道,他人知道了心里也会觉得不对劲,你能说清吗?

一个从国外回来的同修说:国外有些项目规定:同修不是夫妻的,男女不单独同车;不对桌;不同席吃饭;不单独同行;有事一定要办的,需第三者在场……初听很惊讶,在大陆环境里,是没有这种意识的,男女交往上不拘小节的事很多, “男女有别”没有形成习惯,说话不注意分寸。

《再悟男女有别》的作者文中说:虽然时代不同了,但是神给人定下的规矩理是相通的。就是当今社会中的正人君子、懂礼仪而自重的人,都是非常注重男女之间要保持距离的,不会有过多的私下交往。因为过多的私下交往,已是“非礼”。我觉的在理。

我们是人在三界内修炼,处处充满情欲,这种环境对人污染是很严重的,稍不注意就会着色,危险而可怕。上述现象虽然不是很多,但影响不好,是修炼人必须要注意的。写出来给同修一点参考。

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