浅谈一笑了之


【明慧网二零二零年二月五日】修炼以后,在遇到矛盾时,很多时候,表面上“打不还手,骂不还口”[1],心里面翻江倒海,难以释怀。

在过不去那道坎时,委屈、气恨、苦涩不停的往上翻,压不住、排不掉。为何过关时总是拖泥带水,不能一放到底呢?

师父说:“你的心性修上来了,比如说在常人之中,别人骂你一句,你没吱声,你心里很坦然;打你一拳,你也不吱声,一笑了之,过去了,这人心性就已经很高了。”[1]

背到这一句法,我明白了:之所以痛苦,是因为心性没修上来,心里放不下,所以不能一步跨过去,而是骑在关卡上哭,左顾右盼,踟蹰徘徊。

如果在每一次矛盾中都要求自己不吱声,不辩解、不反唇相讥,想到一举四得的法理,坦然的消去业力、转化为德、提高心性、转化为功,哪里还有争斗、气恨、委屈、含泪而忍呢?如果在每一次关难后,就当清风拂面,不留痕迹,不放心上,怎么还能记仇、诉苦、翻旧账呢?也就是说,当我抱怨、苦恼时,是还没有放下,还在心里琢磨着、算计着。

现在我理解:要做到一笑了之,需注意以下几点:

首先,学法不倦。可以利用整段时间背《转法轮》,利用零散时间背《洪吟》,“学法不怠变在其中”[2],而且,对于亟待解决的问题,可以有针对性的背法。

当我把“别人骂你一句,你没吱声,你心里很坦然;打你一拳,你也不吱声,一笑了之,过去了,这人心性就已经很高了。”[1]背下来以后,在矛盾过后,用这个标准对照自己,总能找到差距,比如有时做不到“没吱声”,而是反唇相讥了;有时做不到“很坦然”,而是心里不平衡了;有时做不到“一笑了之”,而是怒气冲冲了;有时做不到“过去了”,而是记仇了。我就一遍一遍的背这段法,用法破迷,以法去执,慢慢就看淡、放下了。

其次,放下执著。人很在意时,就会重视,就不轻视,就无法看淡。其实所有的执著,只不过是人心观念在执著,而本性真我是无执无求的。放下了,自然淡。

还有,坦然过关。在矛盾中,修炼人要用法理衡量,不能用人理衡量。站在法理上,自己一举四得,当然乐呵呵的,坦然接受。站在人理上,他骂我、打我,就是侮辱我、欺负我,是可忍孰不可忍。

还有,不放心上。当自己无法释怀时,千万不要跟着人心去想、去琢磨、去委屈。要干净利落的,把这件事情画上句号,把这一页翻过去。不放在心上,也就大事化小,小事化了。放在心上,它就永远是道无法逾越的坎。修炼人的心是要装法的,而不是要装仇恨的。所以,一切都别放心上。再纠结时,一定要不停的就排斥、清除、否定,不去想、不去恨、不去怨。

修炼的人,不断用法的标准要求自己。

一己之见,请慈悲指正。

注:
[1]李洪志师父著作:《转法轮》
[2]李洪志师父著作:《洪吟(二)》<精進正悟>

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