发现隐藏在习惯背后的执著


【明慧网二零二零年四月十一日】我是一九九七年开始修炼的大法弟子,一路上磕磕绊绊。经历过被劳教、判刑的迫害,因为心中一直对师父和大法的坚信,走了过来,但深刻的教训也使我明白了实修的重要。

随着环境的宽松和生活的安逸,修炼变的懈怠了,放松了对执著和人心的警惕,从而造成自己要去掉的东西意识不到,最近发现自己有一个隐蔽很深,从前又意识不到的问题,经历多年的表现直到今天才发现问题的严重和背后隐藏的诸多执著。

前几年有同修给我指出:“你答话为什么老是问句?”当时我一头雾水反问道:“怎么不对吗?有什么问题吗?”(还是问句)。后来同修又说过一次,我才开始看自己,当时没找到是什么执着,只知道是党文化的表现。

后来,发展到和我很熟悉的人都不太喜欢听我说话,即便我说的有道理,听我说话人也感觉不舒服,甚至很了解我的人都习惯了,认为我就是这样直肠子的人。在讲真相中感觉自己说话好象有对别人不好的东西,讲真相效果也不好,这时我才开始思考自己到底问题出在哪里。

我说的话是为他好,怎么会给人造成不好的印象?

在一次炼动功中自己在想这个问题时,感觉自己的思想一下子变的很慢很慢,看到自己在回答对方时使用问句,背后隐藏的好多人心、观念:

1、开脱责任、保护自己,比如在有人说我为什么这么做时,我都是习惯性的说:“不这么做怎么做?”言外之意就是我当时没有别的选择,换了谁都得这样做,我这么做就是标准答案了。把自己做的不足的责任推卸给客观原因,从而保护自己。

2、反击对方,对对方说不符合自己观念的话蔑视、不屑一顾。有一次同修说要交流一下,说来接我,在车上同修说你没开车啊(因为有时自己也开车)?我当时反问道:你不是说接我吗?那我开车干什么?没有平和的回答。我当时的思想是觉的同修应该想到,问这样的问题是幼稚,说话不动大脑,太笨,所以我用语气强的问句反驳对方。

3、不愿对方质疑自己的判断、不容许有不同于自己的声音、强制对方接受、争强好胜。比如有一次单位领导(也是同修)让我给暖气刷涂料。我刷暖气时没有把暖气里面的缝隙都刷上颜色,留了一点最里面的缝没刷,领导就不高兴要我继续刷,我当时不想刷了,就和她争执起来,一连都是问句向对方发难:楼下的暖气就这么刷的,我为啥不能?你为什么就看这暖气不顺眼?为什么非得就注意这不起眼的地方?你为什么这么多事?等等都上来了,当然这里也有对同修的观念在里面,但是都在利用自己的嘴在具体的表现。

当我意识到我经常使用问句的动机后,才知道为什么我说话会给人不好的感觉,也真正认识到修炼的严肃,不向内找,隐藏的执著心就会发挥作用,就无法提高层次和境界。师尊在法中说:“一个人要是完全为了别人好,而没有一丝自己的目地和认识,讲出的话会使对方落泪的。”[1]以前看到这句话只觉的为别人好就可以达到标准了,现在看来只有没有自己的目地和认识的为他才是够标准的,才是真正为他好,才具备法的力量,我也深刻的体会到“向内找这是一个法宝”[2]。

层次有限,望同修慈悲指正。

注:
[1] 李洪志师父著作:《精進要旨》〈清醒〉
[2] 李洪志师父著作:《各地讲法九》〈二零零九年华盛顿DC国际法会讲法〉

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