找到隐蔽很深的执著

【明慧网二零二五年九月十八日】我和大家交流一下自己近一年来的修炼体会。

自从师父在二零二四年六月发表了经文《法难》及《惊醒》后，我静心回顾了自己的修炼状态，意识到很多自身以前没有察觉到的问题和执著，写出来与大家交流。

一、找到隐蔽很深的执著

我的单位有A、B两个老板，只有我一个员工。A负责专业方面，B负责日常管理。我和A都负责接待顾客，都同样挣效益提成。平时我和A互相帮助，有时接到大单我们也都一起干，然后效益平分，相处一直比较和谐。

二零二四年年初的时候，我接到一个大单，全款共计两万五千元。谈下来后，老板们都很高兴，我和A说咱俩还一起干，然后效益平分。这句话我一共对A郑重的说过两次，A每次都说不用了，我帮你干，只要保质保量，给顾客完成好就行了。我当时想A这次不和我平分效益，可能和我过年的时候帮他白干了两千元的活，没要他的绩效有关，所以当时也没多想，就正常走程序，为顾客服务。

这个活效益高，但是工程量也大，耗时也长。我认为A既然不要绩效，那主要的就应该我自己干，副手的活小部份留给他（因为老板为了压缩成本，没有聘副手，平时我们都是互相打下手）。随着工程的進行，第一次顾客结账（分阶段付款）时付了一万元，都记在了我名下。当时我想等顾客结尾款时，剩下的一万五千元，分给A五千，不管他干的多少，毕竟人家帮我了，作为修炼人我应该给人家报酬，不能让人家白帮。只是这是我心里想的，没有说出来。

大概在开五月份工资的时候，那天我刚休假回单位，A有事没在，B和我说他把剩下的一万五千元钱，提前算到单位的五月份业绩里去了，这样他好算账。B又说，这一万五你和A平分，一人七千五。他还特意强调了一下，上次那一万元A没要，都算你账上了，剩下的一万五你俩平分，你的工资已经算完了，一会儿给你。我表面上说：“行，行，没问题。”其实心里已经很不高兴了，只是当时没有表现出来。

我表面上风平浪静，其实心里愤愤不平，有一瞬间，我觉的自己真是“土鳖”；自己干了那么多，累够呛，最后人家没干啥，就轻松分走七千五。我以为我上次帮A完成两千元的工作任务，过后我一分钱没要，这次他也能这样对我，没想到利益面前，还是钱更重要。我没换回同等的回报，心里觉的有点伤心，不平衡。下次我也这样对待你（指A）！但我马上纠正了这不正的一念，我在心里对自己说：你是修炼人，不能这样做。

我当时悟到的是：我是修炼人要走正自己的路，不能被常人的表现带动，更不能因为人不好的表现拉低自己的行为标准，因为我是修炼人。

这件事过去一段时间了，虽然我没表现出任何不满，工作还是照样干，但有时想起这件事，心里会不舒服，会为自己感到不平，如鲠在喉。我知道就这件事我应该深切的向内找了，该挖出的执著没找到，该去的心没去，所以心才会不平静。

我问自己为何会感到不平，还有点伤心？我以前总认为自己对单位对老板都是无偿付出的，没有所求。可是如果真的无怨无求，怎么会感到不平呢？！不平不就是有怨吗！那怨从何来呢？一瞬间我看到了自己暴露出来的第一个执著——有求之心。

我求的是利益吗？不能说没有，但是没有那么重，没有那么让我动心。我问自己，那我求的是啥呢？我突然意识到我求的是名和情。我可以不注重物质方面的回报，但是希望让别人感激、感谢，记住自己对他的好。从而在情感上或者其他方面也给我相应的回报。如果对方给了我相应的回报与回应，我就会至少在情感上得到满足，会心甘情愿继续付出；如果对方没有回报或者回应没达到预期，那就心怀不满，愤愤不平。这也是情的一种表现。

我第一次意识到，原来对情感上的需求，也是有求之心的一种啊！我想到自己以前和常人朋友聊天的时候总说：“不图点啥，为啥要干呢？”这个“图点啥”不就是有求吗？修炼后我知道要放淡利益，所以有时在物质方面好象要求没那么多了，但是我今天才意识到在情感上、在名上，有求之心藏的更深，一点没修掉，因为之前没认识到。

之前读师父在《转法轮》中的一段讲法：“因为度人是不讲条件、不讲代价、不计报酬、也不计名的，比常人中的模范人物可高的多，这完全是出于慈悲心。”我总是不太理解。心里总是想神佛就是帮了人，不求物质上的回报，至少也得让人知道是哪个神仙帮人化解了危难吧，让人知道是谁帮了他啊！给人做了那么多，最后被神护佑的人什么都不知道，我觉的不平衡。我也做不到。现在意识到这种不平衡就是有求之心，求名！我帮人至少得让人知道是我帮的他才行，从而让他感激我。

我总觉的默默无闻的付出是很难达到的境界，也是我一直想达到的境界。如果我帮别人做了一件事，可是别人不知道，总觉的心里抓心挠肝的难受，总想让人知道是我做的，现在意识到这是求名的心，这个心已经让我滋养的非常强。

以前觉的自己在单位做的挺好，无偿为老板付出不少，工作尽心尽力，老板也认可，对自己表现还算满意。现在回头看看，有求就是有漏，以前自己所谓的无偿付出，背后都是有执著的，都是对名利情的追求，并不纯净，没有真正做到“做而不求”（《洪吟》〈道中〉）。

我还找到自己有很重的妒嫉心。我刚来这个单位的时候，A的技术不太好，就是实习生的标准。我把我会的全部告诉他，他做不好的我也无偿的帮助，后来他的技术水平提高了一些，但在我看来还是很一般。

刚开始我没觉的自己对A有妒嫉心，因为他不如我嘛！后来随着我们接待顾客的增多，我发现自己有时心里就不平衡了。有时顾客找他不找我，或者他的业绩比我好，他的顾客比我多时我就不开心。我心里总想，就他那技术，你们还找他，真是没眼力！ 有一次，A在那干活，我在旁边帮忙，看他干的那活真是一言难尽，心里生出看不起他的心，还有，觉的顾客没找我，活儿被他干成这样，幸灾乐祸。我猛然意识到这是妒嫉心，在那一刻，我甚至感觉到自己被妒嫉心带动的时候，面目表情一定很丑恶。

我想想自己什么时候有妒嫉心呢？就是名利被触动的时候。尤其是求名的心很重，总觉的他不如我，他的业绩高过我，心里就不舒服，觉的没面子。而且我还有指导别人的心，觉的自己的技术比他强，总看不起他，好为人师。

以前看同修交流文章提到，不能以人之喜为喜就是妒嫉。我现在也意识到以上的种种表现都是妒嫉。别人好的时候，不是为别人高兴，而是不平衡，各种挑毛病。被妒嫉带动的时候，思维完全是和宇宙特性相反的，是魔性，自私和丑恶的，真的不能要。从某种层面上讲，当我妒嫉别人的时候，我还是个恶者，离觉者的境界实在太远了。我现在意识到要努力修掉这个妒嫉，才能真正拥有修炼人的慈悲和善。

我还有争斗心，表面上很随和，心里其实表现出对抗和不服气，不满。有的时候明知道让我不高兴的事是在过关，但心里会想，为什么我不能把不公还回去？！凭什么就得是我忍？！我可不惯着他！心里总会反映出一种对什么事情都想去对抗的情绪。这种情绪一上来，内心会完全失衡，忘了自己是修炼人，被这种争斗带动，愤愤不平，严重影响我向内修，向内找。这种无缘由的对抗情绪我觉的是来源于党文化的恨，对任何事物表现出对抗、憎恨甚至想要摧毁的极端变态的心理，完全背离真、善、忍。

这种物质在我身上还有一种表现就是看不上别人，当一种不喜欢的人或行为出现时，马上表现出厌烦，完全没有平和、包容，没有善，是一种魔性和恶的表现。

再有我的利益心也很重，平时吃点亏，心里就不舒服。这次更是因为首先切身利益被触动了，才让我如此动心。我现在认识到利益不只表现在物质方面，是在方方面面都和我们切身相关，只要是让我们得好处，行方便的，都算利益，都是要修掉的执著。

以这件事为契机，我看到在我身上利益心、妒嫉心、争斗心、怨恨、有求之心是互相纠缠，互相增强的关系，而它们的背后是自我。是那个根本的自我被触动了，才会有以上的种种表现。修去这些心的过程就是修去自我，返回真我本性的过程。

遇事用喜好去衡量不是用法，这是我修炼中存在的又一个问题。仔细一想这种思维方式还很重，几乎已经习以为常了。在日常工作中，我比较喜欢A，心理上和他比较亲近。因为我们性格和看问题的角度相近，两人也有些共同喜欢的话题聊的来。而且我认为他比较能理解别人，不坚持自己。而B的性格有点强势，觉的他身上的党文化有点重，对真相接受的没有A好，日常工作中总是偷懒，这些都不符合我的个人观念。还有一点，就是他总让我无偿给他家人干活，这触动了我那颗利益之心，渐渐的心里就跟他有了隔阂。

这几天我和A在利益上连续过关，表面上是触动了我的利益心，深层向内找，其实是让我去掉用个人喜好来衡量事物的观念。你喜欢这个老板，认为他好，他不会这样处理问题，可他就偏偏表现出自私的一面。我现在认识到，这是在去我的这个观念。進而我想到，自己在日常生活中，这种观念表现的太突出了。自己看不上的行为、看不上的人、事、物，不都是用自己认为的好坏的观念来衡量的吗！根本不是用法！在这种思维方式的影响下，我对别人的好和善也是有条件的。就是别人对我好，我才对别人好；或者符合了我个人观念的，我才对他好，不符合的，就讨厌或者视而不见。符合我的就喜欢，不符合的就看不上，这种思维不就是人吗？心在人中，哪来的慈悲和善呢！我总觉的自己和师父要求的对谁都善这种境界离的太远，是因为我没有去掉这些观念。只有用修炼人的思维，遇事用法来衡量，才能达到师父要求的纯善。

我珍惜这次修炼上来的机会。现在我真的认为这是个好事，通过这件事，我找到了自己隐蔽很深的，以前没有意识到的各种人心和观念。我现在对A已经没有了任何怨恨，心里真的平静了。

二、去掉负面思维　让正念做主导

我平时负面思维重，遇事好往坏处想，正念不够强大。这次我接到的这个大单，工程進展到一半的时候，出了点小插曲，就是顾客体验感非常不好，不是这不行，就是那不行。他本来对我很信任，这之后也不象以前了。其实顾客现阶段体验感不好也很正常，因为毕竟工程没有全部完成，等全部结束时，其实还有一个精调的过程。

但这时我就被顾客的表现带动了，虽然我知道理论上另一半完成后，顾客不舒服的体验感会消失，可因为处理这样的大活我经验也不多，所以看到顾客这样的表现，心里也没底了。那段时间心总是悬着，担心万一这样怎么办？那样怎么办？如果全部工程结束，顾客还是不满意怎么办，等等，全都是负面思维。想起这事，心里就很沉。

有一天，我突然想到，为什么我不能用正念来对待这件事呢！我是大法弟子，不论我们过去世有什么渊源都应该在法中善解，不应该让这个顾客被旧势力利用来干扰大法弟子修炼。我是大法修炼者，我应该坚信我能做好这个工作！于是我发正念，解体这件事背后干扰的一切邪恶因素。

我知道这个活不好干，前半部份我一个人干的时候就累够呛，特别不顺手。摆正心态后，干后半部份的时候，我意识到要发正念，解体一切干扰因素。那天上午，我一边干活一边发正念，一点都没觉的累，而且干的特别快，很顺，比我预计的提前完成了工作。这部份的工作结束后，顾客和他的家人都比较满意，之前的各种问题都没了。

这件事给我留下比较深刻的印象，因为以前我很少能想起来遇事要发正念，要让自己的正念做主导。后来又发生一件事，也让我深刻意识到大法弟子正念的威力。

二零二四年上半年，本地发生两次比较大的迫害，同修们都意识到要加大力度发正念，清理本地邪恶。有一天，因为单位没什么事，上午B又没在，只有我和A.我就想发正念清理本地邪恶，同时正念加持被绑架的同修。但觉的A在我周围晃悠，有点静不下来。没想到过了一会儿，A却突然说有点困，就去另一个房间睡觉了。直到一个多小时我发完正念以后，他也醒了。A从来没有在上午睡过觉，我清楚的知道这是大法弟子正念的作用。

这两件事让我意识到，大法弟子做事要用正念，只要我们的心摆正了，神迹是无处不在的。

三、修炼不能流于形式

看了师父发表的《法难》、《惊醒》两篇经文，我找到自己这段时间存在的问题，那就是放松自己，修炼流于形式。很多事情虽然做了，但是没有用心，就走了个过程。比如背法，最近我在单位开始背法，表面看起来是精進了，其实没有。背完就背完了，没入心，遇事的时候也不能用法来衡量，没有修心。虽然三件事一直在做，但是流于了形式，修炼状态一成不变，长时间在一个层次和状态中没有突破，也是对自己的一种放松和满足，也是图安逸。有时对自己存在的问题视而不见，更不愿意去面对和突破，觉的自己能救人就行了，就是修炼了。只有讲真相的时候主意识精神，平时修炼放松自己。只注重干了多少，不注重修没修自己。在这种状态下，主意识已经不清醒了，麻木了，时间长了，把自己混同于常人。大量的时间，在这种似是而非的修炼中慢慢溜走了，而我却自我感觉良好。

学了师父的经文《惊醒》，觉的师父的每一句法都是在说我。万分感谢师尊点化弟子，使弟子找出不足，有归正自身的机会。我会在以后的日子里好好努力，不负师恩！