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把自己的收获写出来 和大家一起走向光明
文/大法粒子
【明慧网2001年8月25日】从北京正法回来,有一段日子对法产生了迷惑和误解(不是写悔过书邪悟的那种)。虽然师父常在梦中点悟我,可我就是作茧自缚,困在种种疑问中痛苦得生不如死。那时没有了书,很长一段时间没有学法。后来通过与同修交谈,又看到几篇明慧网上的文章,才被点醒,原来根源在于执著圆满。当我冲破这一执著跳出来时,重重的结都被打开,就象推倒了一堵破墙看到了仙境一般。这时我总算明白什么叫嘴上放下了,心里放不下,也明白了师父拿剥洋葱做的比喻。

我好感谢师父没放弃我,好感谢同修的指点帮助,由此我想到了应该让更多的同修看到明慧网上的文章。同修在不同层次悟到的也许就是一把把我们借以打开执著的钥匙,一阵阵吹动船帆的清风。一段文章、一句话,或者就足以醍醐灌顶。“放下执著轻舟快”(《心自明》)又赶上了正法的步伐,师父早就讲过“学法得法,比学比修”(《洪吟·实修》)“共同精进,前程光明”。(《洪吟·融法》)师尊什么都讲明了,只是我们尚未悟到而已。

我真庆幸有这么伟大慈悲的师父,而自己在关和难中没有落下,依然是师父的弟子,不然如何面对生命中永无止尽的懊悔。所以唯有精进,唯有跳出执著,跳出人来,跳出制约了我们千万年的观念来!用最纯净的正念去正法,去救度众生,做一个更加合格的粒子。“作为大法弟子的修炼是高于人的,是掌握更高境界真理的修炼者,认识上是超越常人境界的。”(《不政治》)“修炼者坚定的正念超越一切人的认识,超越一切人心,是常人永远都无法理解的,同时也无法被常人改变,因为人是改变不了觉者的。”(《强制改变不了人心》)我们已经是师父正在造就的觉者,佛、道、神,慈悲的师父又打开我们的功能并教我们运用功能除恶。这种境界的感悟确非常人所能理解,非言语所能表达的。

我悟到觉者的智慧是那么高高在上,心静如水却又洞穿一切。好象似看非看地俯视着芸芸众生,却又在他的层次中无所不能,无所不知,只好用大智大慧、大慈大悲、神圣、庄严来形容,人岂能窥知一二呢?我们是幸福的:大法赋予了我们无量的智慧,赋予了我们佛法神通。我们是慈悲的、是智慧的、是高于人的觉者。现在对师父那首《高处不胜寒》的诗又有了新的体悟。

想想人间的事事非非,恩恩怨怨只不过是业力轮报,还有什么七情六欲值得我们留恋的呢?为什么会有不稳的心态?为什么会有放不下的执著?就是因为我们没有完全跳出人来,往往嘴上说放下了,其实心里并没有放下。所以会有诸多的反复,过不好关了又陷入深深的自责。当我们走出人来一身轻松,跳出人来一目了然。“人类社会是修炼的好场所,是因为这里的一切都会使人执著,因此而能走出来、去除一切对人类社会的执著,才伟大、才能圆满。”(《不政治》)当我们没有了执著心、没有了变异的观念,“修得执著无一漏”(《洪吟·迷中修》),邪恶就无从下手,邪恶自灭,因为这一切都是师父为我们安排的。

“邪恶逞几时 尽显众生志 此劫谁在外 笑看众神痴”(《正大穹》)每当吟诵《正大穹》就会被高于一切、宏伟磅礴的气势感染。也好象笑傲天地间。我知道在师父眼里“而那些邪恶生命又是极其低下的、肮脏的东西,不配在正法中起任何作用。”,“正法之势一到,一切都在瞬间结束。”(《正念的作用》)

想想走过的路虽然艰难,但是“伟大的法、伟大的时代在造就着最伟大的觉者。”(《弟子的伟大》)如今我不再执著于圆满,我知道“坚修大法紧随师”。(《心自明》)我们应该走得更稳健更清醒,才能对得起恩师。

以后,我会更加精进的用一个觉者的智慧和如意的表现庄严的铲除邪恶,讲清真相,救度众生。我们这些觉醒的神惊天动地,震撼苍宇!

回想走过的路,随诗两首,请同修不要见笑。

(—)
主佛降尘寰,
传法在人间。
唤醒众弟子,
随师把家还。
忽闻群魔吼,
慈师手擎天。
弟子齐心助,
天安门前站。

(二)
一声呐喊震破天,
吓死妖魔千千万。
为度众生观念转,
忘却生死劝人善。
大法粒子成觉者,
慈悲庄严神通显。
斩妖除恶师左右,
圆满飞升金光闪。

这篇体会写得很久了,不知悟的如何,请同修慈悲指正。

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