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关于安全和正念问题的认识
文/陆南
【明慧网二零零三年四月二日】师父在《2003年元宵节在美国西部法会上解法》中明确谈到安全问题。在回答“学员利用互联网交流心得,这种形式好不好”的问题时,师父说:“我想在中国大陆以外是没有问题的,但不要讲你们做的那些证实法的具体情况。如果在中国大陆,最好还是你们的安全为重,别叫旧势力钻空子,这不是怕不怕的问题,别叫邪恶钻空子。”在常人中的安全问题是非常值得我们去重视的,因为直接关系到我们能否在社会上做好讲清真相救度世人的事。

当然,过分强调安全问题,强调自己修炼状态还不够好,并以此为自己的怕心不去找借口而不能走出来讲真相的,那根本谈不上证实大法了。因为篇幅限制,本文只探讨第一种现象——不重视常人中安全问题的现象。

曾经有一名大法弟子对我说过:“不管遇到什么事你只要去保持强大的正念就可以了。”我并不完全认同这种心态,因为“正念”不等于个人主观上想把一件事做成的强烈愿望,而能“保持强大的正念”更是修出来的状态,要在重视安全问题的同时发挥作用,而不是单凭主观愿望就能实现的。能理智地考虑安全问题本身就是保持正念的一部分,所以如果我们不考虑到在人间最基本的安全问题,而是一味地依赖功能,这本身已经是一种执著和缺乏正念的表现了。久而久之,在你的心里已经形成了一个固有的观念:我不多考虑自己在常人中的安全问题,而只是去想用它——正念与功能,用非常人的手段,对待每一次事情。然而我们是在世间修炼,在世间证实大法、救度众生,那么旧势力就会以我们不符合世间的理为借口,制造魔难,阻碍正法。

在我的身边还发生过这样一件事情,有一名大法学员大白天在街道上发资料,没有顾忌任何在常人中最基本的安全问题,当初他心里只是在想:我的心中只要有正念,邪恶就不敢过来。可是当警察发现他并走过来时,他心里还一直在想:保持强大正念,保持强大正念……。在这种心态不稳的情况下,功能是不会如意地发挥作用的。但当警察走近他时,他不能理智地调整自己,却执意指着警察说:“定、定、定……”可是效果如何?那不是自己说有就能有的,平时真正学好法、严格要求自己关键时刻才能通过自己来体现大法的威力。

当一个大法弟子在表面上过于依赖与运用功能,而不愿理智地对待常人这层理时,邪恶就会抓到你思想上的漏洞,从而找到迫害我们的机会。

总而言之,不管在什么时候,我们都应该保持正念,这是没错的。但不能片面理解“正念”的内涵,更不能抱着“有求”的执著心、不理智地对待安全问题。师父在《转法轮》“有所求的问题”一节中明确指出“一旦出了功能,就会运用它,实现他的目地,作为他实现目地的一种本事了,那是绝对不允许的,所以他就不会出功能。”虽然我们是去做正法这件事,但当你掺杂了要运用功能这颗有求的心,而不去想要理智对待常人社会这层理的时候,当你抱着这种执著心去支配功能的时候,也就改变了功能它原有的意义与性质了,从而也就不好使,不灵了。

所以,我建议大法弟子在发资料和讲真相时,应该坚持每天学好法,理解好正念的内涵,理智地考虑到在人中这一层的安全问题。只有真正按照大法去做,做出的事和自己的状态才能在法上,才能达到应有的效果。

个人认识,仅供参考。

当日前一篇文章: 整体的力量 正念的威力——记蒙特利尔营救林鸣立活动
当日后一篇文章: 也谈安全问题:尽量圆容地理解法