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浅析愿意和不愿意向内找的原因
文/美国大法弟子
【明慧网2004年4月20日】2003年看过一篇题目为“利用大法,罪不容恕”心得体会[1],当时没有太深的印象,但是几天前由于因缘际会下,再度阅读这篇心得,有很深的触动。

文中提到师父说:“想利用大法的本身就是罪不容恕的。但是他们当中有一部分人,人的这一面思想并不十分清楚,所以我一直在看着他(她)们。”(《大法不可被利用》)

我发现我有时“愿意”在某些事情上向内找,是因为搀杂了想“利用”向内找,来达成自己的执著的想法。甚至有时心里不断地惦记着师父说过:“学大法本身就是有福分的,为甚么会失去呢?!”(《在北美首届法会上讲法》)于是我时常“把生活中的苦当做对自己的不公”。觉得自己是大法弟子应该有福分,别人对自己不好,都是“不正常现象”,所以只要自己“愿意”向内找,这个场就“正”了。自己在向内找的过程中,已经“舍”了不少,因此自己就应该“得”。

而有些事情上我“不愿意”向内找,是因为里面没有我想要达成的利益。比如说:如果我执著常人工作升迁,而老板对大法不理解,我就会“愿意”向内找,跟老板善解、或者向老板讲大法真象,其实还是在利用大法,让老板觉得我是忧国忧民的仁义之士,觉得把重点工作或者更高的职位给我这样有德之士再放心不过。至于其它不能给予我利益的常人,我可能就无法时时遇到问题“立刻愿意”向内找。

至于在同修之间,如果同组做事里面有我很在乎他(她)对我看法的同修,我就会比较“愿意”向内找。或者在比较重点项目做事遇到问题,我就会比较“愿意”向内找。有时向内找的“力度”甚至也和这些“利益”成正比。

或者为了能够“调度”同修帮忙做正法事情,我利用部分同修执著于“跟”着向内找的学员一起做事的执著,而“愿意”向内找以建立自己修的好的名望。

但是如果是和一位没甚么“名望”、一位没有做甚么“重点”项目、或者对于自己做的项目没有甚么帮助的同修起心性冲突,自己就觉得“可找可不找”、或者“有空再找”。表面上是说“重点”项目的另外空间邪恶干扰大,逼的自己不得立刻向内找,否则根本做不下去。但是其实我感觉自己讲这句话本身就是一个藉口,觉得很心虚。

师父说:“他对大法坚定如磐石的那种心,别说这个能干扰他,那些魔瞧见都害怕。(鼓掌)它动他就等于是鸡蛋往石头上碰,根本就不敢碰他。”(《在美国西部法会上讲法》)

所以讲来讲去,我还是有一颗利用大法达成自己执著的心,利用向内找来“得”,而非真正的“舍”。嘴里说帮助师父正法,但是心里还是惦记著人间的得失:升迁、荣辱、名望。只是执著隐藏的更深,变相的利用大法来得到自己对人世间得失的执著。就象师父讲的:“你一手抓着人不放、那手又抓着佛不放,你到底要哪个?!”(《在大纽约地区法会的讲法和解法 》)

我想起以前曾经苛责过几位同修。她们跟我一模一样,也是“一手抓着人不放、那手又抓着佛不放”,用“向内找”看看能不能达到自己想得到的利益。

我记得当时这样苛责过她们:“你根本上还是不想吃苦!如果你不想吃苦,而想在人世间享尽福,然后百年之后再跟师父上天堂。那你去改修那些修副意识的功法好了!那都是副意识吃苦,它要修成了你就开始享福了!干嘛苦苦的赖在法轮大法这一门修炼!你得明白自己到底要不要修炼!要修就好好修!不要‘一手抓着人不放、那手又抓着佛不放’!”

现在想起来,我根本就是讲给自己听的。我“愿意”向内找不也是站在为私为我的基础上吗?自己不也是“一手抓着人不放、那手又抓着佛不放”吗?

再次阅读“利用大法,罪不容恕”之后,我不但看到自己在个人修炼这方面的执著,更体会到自己凡事要以正法为最优先要务。“匈奴未灭,何以家为?”如果不是宇宙正法,我们早就毁灭了,那里还有个人修炼的机会?但是如果不重视自己的个人修炼,我们助师正法就会更加困难,反而更象帮倒忙。

自己个人浅见,若有不正之处,请多指正。

[1] “利用大法,罪不容恕”:http://www.minghui.org/mh/articles/2003/10/9/58556.html

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