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答问——你们被骗了等
文/龙泉墨客
【明慧网2004年8月10日】我们的真象资料中,真象问答也是比较重要的一部分。有的人看到问答中的问题恰好就是他心中的疑惑,那么就能吸引他去读。所以问题本身最好是来自常人真正的疑问,而不是按着我们自己的想法去设计问题。

* 答问:你们被骗了

下面这个问题是来自于讲真象中遇到的一个实际问题(措辞和语句有改动),也比较常见。这些人受到谎言毒害,对师父有敌意,反而认为我们是受骗的。正面去讲师父的为人,我们有很多弟子的体会,但那不是三言两语讲得清楚的。问答中主要是引导对方冷静思考。当他明白大法洪传世界,明白大法弟子都是有理性的人,他会去思考,“他们真的都被骗了么?”当他能静下心去看或听我们的真象资料时,会慢慢驱除他的疑惑。

问:你们真是鬼迷心窍,被毒害得根深蒂固,你们见过你们老师吗,了解他的生平事迹吗?

答:谢谢你的关心。我们许多人都见过老师多次,听过他多次讲法——最近一次是在美国的华盛顿,我们知道老师的很多事迹,也了解老师的为人。

其实在中国当前这样残酷的镇压面前,面临监狱、酷刑,在生与死的抉择面前,每个人也都是认真思考后走过来的:这个法到底正不正?老师到底是什么样的人?做人应该做个什么样的人?

老师为我们中许多人解除了多年痼疾甚至绝症,却不取分文;修炼后我们都有自己的亲身体验和受益经历,也都有过理性的思考和判断。我们中有经历了历次政治风暴的过来人,有善于思辨的哲学工作者,有勤于探索和勇于实践的科学工作者,有人生经历丰富的老大妈老大爷,也有曾在宗教中修炼的居士或出家人,有遍布世界 60个国家的黄种人、白种人、黑种人……

最终,我们经过理性思考得出的结论是:法轮大法是正法,真善忍没有错。我们的老师生活简朴,品德高尚,是传授真理给我们的人。

请问,你做过什么样的亲自调查和研究,你進行过什么样的独立思考和判断呢?——注:独立思考,不是那个曾经报道小麦亩产万斤、一切为政治服务的报纸电视帮中国人民進行的“思考和判断”。

* 答问:是非功过历史迟早会作出公正的评判,用得着你们在这儿讲吗?

这个也是从网上讲真象的一次实际问答整理出来的。这个问题初看还挺噎人,其实也是“你们为什么要讲真象”的翻版。用作小册子的简答材料,为节省篇幅可以只用第一段和最后一段。

问:是非功过历史迟早会作出公正的评判,用得着你们在这儿讲吗?

答:也不要太教条了吧,历史不仅仅是一个抽象的概念。不是说是人民创造了历史吗?文革中的真象如果没有人去揭露,你今天会知道吗?你会知道刘少奇不是内奸工贼吗?那些贪官污吏没有人去揭露,可能依然逍遥法外。如果文革中多一些象张志新、黎九莲那样敢于顶着压力讲真话的百姓,也许那场民族的浩劫就不会持续十年之久;多一些象彭德怀那样不屈膝于权贵敢于讲真话的官员,我们国家官场和商场上的“假、大、空”,今天的腐败、贪污也许不会那么猖獗。历史不正是由那些顶着压力敢讲真话的“中国的脊梁”书写的吗?今天法轮功学员顶着压力讲清真象,正是为了早日结束这场民族的灾难。

截至2004年8月6日,1020个无辜的善良生命,仅仅因为他们对“真善忍”的信仰不能见容于少数当权者而被虐杀了:李梅,28岁;王丽萱(27)母子;陈英,17岁;陈子秀,59岁;蔡铭陶,27岁……

面对不公、面对罪行、面对邪恶,不论是发生在自己还是他人身上,我们这个苦难的民族总是有太多的国人选择了“沉默”的等待“历史作出公正的评判”,却没想一想每个人都有一份历史的责任,这里面包括你我他!

其实,面对暴力、面对罪恶、面对酷刑和虐杀,每个人都在自己的道德良知面前摆放自己的历史位置。英语里有句成语说,“沉默不是中立。”(“Silence is not Neutral.”)

是的,历史迟早会作出公正的评判。每个人都在书写历史,你在参与书写我们国家的历史,我们民族的历史,也在书写你个人的历史。当历史的这一页翻过去的时候,当真象因为他人的付出与牺牲而大白的时候,想想你将怎样面对你自己的良心?你曾经作为“看客”以沉默来纵容恶行呢?还是曾经支持正义呵护善良呢?希望你走好自己的人生之路。

当日前一篇文章: 从护照被拒的学员的责任谈起
当日后一篇文章: 三言两语:在讲清真象中注意姿势正