Advertisement


何处有和平?

Twitter EMail 转发 打印
【明慧网2000年11月29日】 纵观历史,人们向往和平与和谐的生活,崇高道德和精神品质的伟大指引者们曾经出来为我们指明道路。

耶稣在古代最强盛的帝国时期受难。尽管他的追随者被邪恶地迫害,基督教却在罗马帝国消亡之后继续生存了2000年。

纳尔逊.曼德拉在南非的一个监狱中被监禁了近30年之后,将和平与稳定带给了南非。不是靠暴力,而是靠坚忍与善良,他打破了种族隔离而成为他的国家的总统。

沿着玛哈特玛.甘地的非暴力道路,马丁.路德金将他的一生献给了民权运动,并使所有善良的美国人生活的世界变得更好。

然而,随着人类的文明跨入第三个千年,整个世界的道德品格在迅速下滑。我们受到国内纷争、犯罪行为、黑社会、恐怖主义、战争以及迫害的困扰。这对人类是一个明显的威胁。全世界的地方警察一天24小时地巡视着他们的城市。几乎所有国家都有维护国家安全的军队。除此之外,他们设置权力机构层层监督防范。几个国家所拥有的武器足可以毁灭整个地球。诸如联合国、北约组织之类的政府组织以及各种非政府组织和人权团体不知疲倦地监视、告知和游说世界上的国家去帮助调停无休止的战争升级以及践踏人权的行径。

各个国家的领导人聚集在一起,决定通过军队,残酷手段和监禁来实现和平,以使和平的概念不会消失。

整个世界见证了政府们因为担心会影响经济增长和个人关系而不愿站出来反对践踏人权的行径。

正是为确保和平而建立的组织竟被操纵着允许滥施酷刑的继续。他们的“铁腕”钳制着受害者,剥夺了他们最基本的说话权利。

新闻媒体预先判断和选择报导谁和报导什么,其宣传经常激起不可告人的憎恨。

世界的领导人举行和平对话,绝望地试图进行和平谈判。

2000年7月,世界领导人,美国总统比尔.克林顿,以色列总理伊哈德.巴拉克,巴勒斯坦政权主席亚瑟.阿拉法特在戴维营召开中东和平高峰会议。

两周后,克林顿先生对媒体说,“在以色列和巴勒斯坦深入谈判14天后,我很遗憾地得出结论,他们将无法在目前达成协议…由于存在历史、宗教、政治和情感方面的巨大分歧,成功尚难见曙光…在寻求一个公平,持久和广泛的和平的过程中,我们不能遗留任何一个没有解决的问题。”

我们必须理解和平并非是一个可以讨价还价的商品或货物。

我们生活在一个充满差异和变革的纪元。我们的世界是来自不同文化和传统之人群的大综合。人们有不同的语言,不同的信仰,不同的感受,不同的视角,不同的意见,不同的梦想以及不同的渴望。

不幸的是,正是这些差异点燃了人们之间的冲突的火花。各国将他们未来的和平希望集中在如何解决这些差异上,并为之进行谈判,而同时他们的人民却不顾及谈判和签署的一纸协议而继续互相折磨和残杀。

我们必须意识到将关注的焦点放在差异上并非世界和平的解决之道。

人们各不相同。世界上的人们总是会有不同的信仰和不同的观点。排解差异无异于扬汤止沸。冲突迟早一触即发。

那么我们如何找到世界和平的解决之道呢?首先,我们必须弄清何者构成了我们的世界。

在我们的世界上大约有70亿人。一个由70亿不同的人们构成的大集体。大集体中包括我们素不相识的人们,包括象你我一样有家庭的人们,包括我们的亲朋好友,家庭,父母,兄弟姐妹,你和我。是如你我这样的70亿人组成了这个世界。

我们生活在各种不同的社会关系之中。我们不断与我们接触的每个人或事发生着关系。我们如何相处,我们如何与我们的朋友与家人相处,我们如何处理我们的工作和财产,以及我们如何处理我们置身的每一个情形状况,这些决定了我们每日如何生活的质量。而我们如何处理我们的生活就组成了这个世界。我们做为个体构成了我们的世界。

当我们在身外寻求世界和平时,我们必须问自己一个问题。我们自己做为个体是如何与世界相处的?我们做为个体是否在我们身处的每种境遇和每一种关系中为和平付出了努力?我们自己做为人类的一员心中是否存有和平?

我们成长在痛苦、愤怒、自私、沉溺、贪婪、憎恨和不满的环境中。我们被灌输的是以奋斗和努力去获取更多金钱,更大更好之物,为自己个人利益而竞争和对抗。我们开始不满足于自己的地位和财富。我们学会将他人看做自己自私欲望的对象,我们评判和批评未达到我们满意或期望之人。我们变得无安全感,封闭和恐惧。我们排斥任何对我们确立的理念或熟悉的环境提出异议的事情。

这些特点已经成为我们根深蒂固的基本人格特征。我们做为个体开始沉溺于自己脆弱的消极性之中,并将这种消极性溶入我们生活的每一种关系中。

我们易于向外部世界去寻找,希望制止我们生活周围的暴力,憎恨和痛苦。我们易于指责社会,责备他人。然而,又有多少时候我们内省自己,为我们自己的个人行为承担责任,为我们平日怎样对待他人而承担责任呢?

当我们内心被触及,在我们的个人利益或观念受到威胁或挑战而予以反击时,我们可以把我们自己视为“和平”的人吗?

我们做为个体,必须首先承担起修持我们自己内心和平的责任。只有这样,我们的世界才会有经久不衰的和平。

这里有一个问题。在我们的快节奏,商品驱动和封闭的社会中,从哪里可以找到能够帮助我们将和平注入我们的心灵,注入我们的世界的模式呢?

在1992年,一位名叫李洪志的先生将久远传承的教导在中国传出。这一教导的基点是为世界上的人们重建道德规范,美德与和平。他教导说,

“人不重德,天下大乱不治,人人为近敌活而无乐…天下太平民之所愿,此时若法令滋彰以求安定,则反而成拙。如解此忧,则必修德于天下方可治本,臣若不私而国不腐,民若以修身养德为重,政、民自束其心,则举国安定,民心所向…”

法轮大法是一个古老的修炼法门。他包括5套优美和轻缓的气功炼习以达到强身健体。他还包括对主要大法书籍《转法轮》的自我修习。《转法轮》中的法理引导人们在日常生活中按照『真、善、忍』的宇宙特性生活,从而提高他们的品质和美德。学员们学习在寻求真理与和平的过程中为自己的行为负责,并向自己的内心去找寻他们对生命问题的所有答案。

在短短八年时间里,法轮大法引导了全世界40个国家的一亿多民众获得了深度的和平与对生命意义的深切尊重。

李老师在《转法轮》中说到:“如果人人都向内心去找,人人都想自己怎么做好,我说那社会就稳定了,人类的道德标准就会回升。”

“你平时总是保持一颗慈悲的心,一个祥和的心态,遇到问题就会做好,因为它有缓冲余地。你老是慈悲的,与人为善的,做什么事情总是考虑别人,每遇到问题时首先想,这件事情对别人能不能承受得了,对别人有没有伤害,这就不会出现问题。所以你炼功要按高标准、更高标准来要求自己。”

整个社会中最强有力的例证就发生在中国。

自1992年起,法轮大法一直为中国政府所称赞,认可和支持。数万名修炼者被邀请到国家各种体育活动中展示法轮大法的平和炼习。

数百万民众由此经历了他们身体以及社会关系的奇迹变化。

前『纽约时代』杂志驻北京办事处的中国记者W.黄的年迈的母亲曾经疾病缠身,并对中国正在发生的变化忧心忡忡。“社会在败坏,”她对她儿子说,“中共腐败猖獗,犯罪率飙升,年轻人沉溺于毒品。人们除赚钱外别无目的。”是修炼法轮大法令她获得了被她做记者的儿子称为“奇迹般的康复”。

来自各大医院和机构的研究者对一万多例法轮功修炼者进行调查。他们的结论是如此多的人们的疾病被治愈。一个政府卫生官员说:“我们一年可节省数百万美元的保健费用。”中国政府给予了法轮大法很多的支持与褒奖。

然而,1998年中共政府进行了他们自己的调查,发现有超过七千万人在修炼法轮大法。这一数字远远超过了中共党员的数目。出于对蓬勃增长的群体的恐惧,他们决定镇压。

无情的镇压开始了。数百万法轮大法书籍被没收和销毁。国家媒体开始散播谎言和宣传诋毁法轮大法和李洪志先生,同时与外界的交流渠道被关闭了。律师被威胁不得为任何修炼者辩护。超过五万名修炼者被从家中、单位、学校、大学和公共场所带走,投入监狱、拘留所、劳改营和精神病院,饱受摧残。

修炼者被毒打、折磨、电击、饿饭、强制灌食和强奸。还有一例强制流产的报导。

赵金华女士是一位42岁的农民。她于1999年9月29日被从田间拖走拘留。警察残酷折磨她。他们对她的脸部和头部拳打脚踢。他们用橡胶棒毒打她,用电棍电她。10月7日她被折磨致死。

苏刚先生是一位32岁的工人,被捕后被投入精神病院。每天给他注射超量的药物以破坏他的中枢神经系统。苏先生无法从严重的身心摧残中恢复过来,于2000年6月10日去世。

张正刚先生,36岁。他在2000年3月2日被捕。3月25日他被毒打而昏迷过去。5天后,相信他在仍然活着的时候就被带走火化。他的家人被禁止上诉。

在过去的16个月中,有超过70人在警察拘押中被杀害。

面对这种史无前例的罪恶、酷刑和死亡,没有一个修炼者诉诸暴力或以任何方式复仇。

在过去的16个月中,中国的修炼者冒着监禁、酷刑和死亡的威胁为捍卫宇宙真理『真、善、忍』,为人权与和平不断挺身而出。

蒙蒙是一个小修炼者。她只有9岁。当她看到对法轮大法修炼者的野蛮迫害和听到电视中对法轮大法的诋毁宣传,她坚持与她妈妈一起去北京证实法轮大法真象。

2000年10月27日,蒙蒙与她妈妈进入天安门广场。蒙蒙看到一位同修打开一面横幅,上书“法轮大法好!”警察立刻过去毒打这位同修。他倒在地上,头部连连受到踢打。他仍然不停地喊“法轮大法好!还法轮大法清白!”彼时,蒙蒙看到她妈妈也展开横幅,走到人群中喊到“法轮大法好!”蒙蒙也立即展开了自己的小横幅,喊到,“法轮大法好!还我师父清白!”

蒙蒙与她妈妈一起被捕。警察问蒙蒙为何不呆在家里。蒙蒙说,“这是最重要的事情,因为法轮大法真的伟大!你们抓打法轮功修炼者,你们这是在迫害好人。你们这么做只有坏人才会高兴!”

这个警察非常不安。他没想到一个九岁的小姑娘会如此坚定和清醒。他最后狼狈地说,“你们现在可以走了!”

李老师说,"我经常讲一句话,如果一个人没有自己的任何观念,不站在个人的利益角度上作为出发点,真心为别人好,给别人讲出他的不足,或者是告诉他什么样是对的,他会被感动得流泪。…这个善的力量是相当的大,"

一名女修炼者被捕后关入监狱。她被投入一个谁也不愿意去的监号。一个吸毒的女人躺在小便与呕吐物狼藉一片的地板上。她已经躺在那里多日了。整个牢房臭气弥漫。当那个女人不断呕吐时,修炼者用她的双手将呕吐物从这个女人的脸上移开,以避免她被窒息,并使她保持干燥。从修炼者心底流露出的仁慈与善良感动得这个女人泪流满面。“你象对待自己的孩子一样对我,”她说,“我从来没有被如此善待过。等我出去后,我将学习法轮大法。”

一个性格暴躁的狱卒在监狱过道中发现了一本《转法轮》,他一边沿着走廊走一边吼叫,“这是谁的书?!”一位老年女学员从监号里出来,看着这个暴怒的狱卒说,“噢,你把我的书找到啦。”她以本性的天真说道,并从他的手中拿过了书。她的平和的话语完全改变了狱卒的愤怒本性。他看着她,咧嘴笑了,摇着头说,“真拿你没办法。”

警察抓了一名男学员。他的衬衫被从背部撕裂。在灼人的日光下,他赤裸的背部遭到击打。当警察停下来喘口气时,这个修炼者转过身来,弯腰拣起撕破的衬衫,将它递给警察让他擦一擦脸上的汗水。这个修炼者的善良和无私将这个警察感动得哭了。

整个世界的历史从来没有见证过如此大规模的运动,数以百万计的人们面对如此邪恶和野蛮的迫害,以前所未有的无私,慈悲和超常的坚忍,为真理与和平挺身而出。

世界上所有的国家和人民都会承认,如果所有的人在面对逆境时都能报以真诚,无私,善良和坚忍,我们的世界将得享和平与繁荣。

对此,人们不禁要问,我认为我们应该在做任何事时都只需遵循这三个字“真、善、忍”。这样想对吗?

李洪志先生回答说,“但要多学法,不然真、善、忍在不同层次的内涵你不知道,就无法真正做到真、善、忍。”

法轮大法指导人们破除自私和愚见的旧框框,在他们的内心中找到真、善、忍的大智慧。

数百万修炼者能够在如此邪恶和野蛮的迫害中表现出如此令人钦佩的行为,唯一的原因就是法轮大法。数百万人没有任何组织或会员制,数百万人没有领导机构和等级关系,全世界数百万人对自己负责,向内修炼真、善、忍,为家庭和社区更好地服务。数百万甚至素不相识的人们都为法轮大法所带来的最终的和平所吸引。

深入持久的世界和平必须首先源自每个人的心。

历史教给了我们坚忍的力量。貌似不可战胜的强权从记忆中迅速逝去,高尚和被压迫的人们得到千古传扬。我们记住了他们的苦难,珍惜他们留给我们的关于慈悲和坚忍的教导。历史告诉我们,勇敢善良的人们以他们的仁慈善良的行动成就了和平与和谐,他们为了弘扬美德而情愿承受苦难,为了和平而承担全部责任。正如耶稣,纳尔逊.曼德拉,甘地和马丁.路德金,现在法轮大法已经高高升起为我们指明了道路。(完)

(2000年11月28日译)

(c)2024 明慧网版权所有。

Advertisement



    Advertisement

    Advertisement

    Advertisement

    Advertisement

    Advertisement

    Advertisement

    Advertisement