立足大法,扩展思路,注意效果

Twitter EMail 转发 打印
【明慧网2001年2月24日】 自从今年春节天安门自焚事件以来,邪恶好像一下子重新猖狂起来,甚至令很多人感到99年“7.20”的黑云压境之势似乎又再重演。开始那一两天,我自己也有一些新的感觉,其中明显感到对邪恶势力的厌恶和鄙视。稍事冷静后,理性重新起到主导作用。我悟到,慈悲的师父珍惜每一个生命,很多做过大错事的弟子需要相应的机会和磨难才能弥补过来;很多走出来较晚的老弟子需要时间和相应的磨难才能建立起相应的威德;已经走出来的弟子中还有很多不悟和执著,还有很大提高的余地;社会上很多可救之人还以为这一切与自己无关,或还没有机会看清这场镇压运动的真相。当然,可能还有宇宙正法中更深层的原因,但不管怎样,这样一种貌似重复的黑云压境景象,从很多意义上来说都是一个非常珍贵的机缘。当然,从本质上来说,那些邪恶势力赖以支撑的物质因素已经在“7.20”之后的九个月中被彻底销毁了,剩下的,再貌似强大恐怕也无法具有十九个月前那样同等的强度。所以从这个意义上说,这次机缘对所有的生命也就格外珍贵。

在上一次的九个月当中,为了我们的考试合格,师父没有讲一句话。这一次,师父发表了“正大穹”:“邪恶逞几时 尽显众生志 此劫谁在外 笑看众神痴” 对茫茫大穹中我这个微不足道的生命来说,这已经是无以言表的洪大提示了。

我是较早走出来护法的众多大法弟子之一。就如何看清当前的大环境,如何在这场新的考验面前争取个体和整体都做得更好,最近和大家进行了一些探讨和交流。下面,想就讨论中提到的思路之基点和工作之效果问题与更多的同修交流一些认识。


一、以不动制万动,大法是我们立足之本

在世界人口和中国人口中都据绝对少数的大法弟子,经历十九个月的严酷镇压后,虽有150多人被迫害致死,数百人被判,数万人被抓被关,但总体上不但压而不倒,反而越来越坚强,并得到世界上越来越广泛的接受和支持。其根本原因不在于有形的方法,而在于每一个大法弟子心中都装着大法,并自觉维护大法、用大法指导自己的言行。这就是为什么会发生99年中南海万人上访的根本原因;这就是为什么今年元旦到天安门上访被抓的千余大法弟子不约而同都不带身份证、不报姓名的根本原因;这就是为什么十九个月来众多大法弟子不约而同、倾心倾力走出来说明真相的根本原因。

不管江泽民一伙再制造多少陷害事件和谎言舆论,我们就是立足在法上,“用理智去证实法、用智慧去讲清真相、用慈悲去洪法与救度世人”,“以一个不动就制万动。”在法上的大思路清晰了、坚定了,我们才能信心十足地举一反三,进退自如地采用各种方法处理好具体问题,做好我们应该做好的事情,而同时内心深处却不必执著任何有形的东西,也不会被邪恶掀起的任何风浪所牵动和左右,更不会陷入他们设计的具体思路。

比如针对不久前的自焚这一具体事件,我们心里都明白那是镇压者的阴谋陷害,但是一个国家要陷害几个老百姓是绝对有实力做到的,被陷害者不到平反之日便不处在能够洗清自己名声的位置。因此,与其把精力和时间花在证明上,不如“退一步海阔天空”,透过现象看本质,点出本质,提出疑点,然后让对方去洗清自己,让第三方去做独立调查。真理在心、认识宏观是大法修炼者的永久优势,而可能调用和耗费大量人力物力则是窃国者的暂时资本。


二、说明真相和揭露邪恶要注意效果

向世人说明真相也好,向他们揭露邪恶也好,都是为了大法,为了众生,所以让对方明白我们的用心和要点非常重要,否则起不到证实大法、窒息邪恶和救度世人的作用。

大法的法理直接要靠我们传播给世人,但当世人站在大法面前时,能否理解、愿否接受取决于对方的心念而不是我们的愿望。被度者可遇不可求。同时,我们也要充分符合常人状态,为对方着想,才能找到对方最容易理解和接受的方式表达我们希望表达的内容。自说自话,把听不懂自己意思的人都归为悟性不够或者缘分差显然不妥。想想自己得法和修炼的经历,我们都知道善心、宽容和慈悲是多么的必要,否则我们的生命今日不知还在哪里随波逐流。

对方能接受大法、成为修炼者最好,否则也可能仍不失为一个可救之人、一个可能将来留下来当人的人。那么为了对方,这时我们不妨退一步,用对方可以理解的高度和关心的角度帮助对方选择道德、法制、理性,维护道德、善念,帮助对方支持人权、法制和反对镇压。这个思路对个人、集体,乃至一个国家都是可用的。


三、启发各界社会人士用他们自己的知识、经验来理解和支持大法

“法无定法”。在我们看来,人类追求的所有真正美好的事物都是“真善忍”在三界内一定层次中的体现;而江泽民对大法的迫害就是对人类最本质的道德和所有真正的美好追求的破坏。所以,人们能追求和支持那些美好事物就能和我们站在一边;当他们维护那些美好时,本身也就在维护大法的一部分;当他们反对对美好事物的迫害时,也就是在一定程度上反对江泽民、反对对大法的迫害了。

就暂时无法直接理解大法的可救之士而言,他们常常有自己特定的知识领域、社会经验和真正关心的问题焦点。从为对方着想和符合常人状态的角度,如能对症下药、因人制宜、因地制宜,反而可以事半功倍、最大限度地达到效果。值得强调的是,这和常人社会中为求私利而降格以求、迁就对方有着天壤之别,因为我们在法上的基点(原则)是金刚不动的,我们的具体目标也是无私无我的。

因篇幅关系,本文就此止笔。希望能起到抛砖引玉的作用,并看到更多的同修们在这种大思路下实践的具体事例。不足和不当之处,敬请补充和指正。

(北美大法弟子 2001年2月23日)

(c)2024 明慧网版权所有。


Advertisement

Advertisement

Advertisement

Advertisement

Advertisement