谦恭、不自以为是才能精進

【明慧网二零零六年九月五日】世界上真正有大智慧的人都是恭敬谦卑的，师父说：“一有了想抬高自己的念头，学员就想你心性有问题，所以，谦虚才会把事做好。声望是对法学得好而树立起来的。一个修炼的人怎能无过呢？”（《精進要旨•如何辅导》）

修炼人要认识到自己的无知，去掉妄自尊大、自以为是之心，用生命同化大法。世界上的万物都各有其能，比如鱼儿能游动、鸟儿能飞翔，虫儿能爬行，甚至小草野火烧不尽，春风吹又生。而我只能依靠双脚费力行走，这正是我的无能啊；土地厚德载物，水不择细流利益万物而不争，我为众生做的却微乎其微，这正是我的无用；满天的星云不能认知，三尺头上的神灵看不见，历史和现实一派混沌，这正是我的无知。自己是如此的笨拙，浅薄，无知、无能和无用还有什么值得骄傲和狂妄的哪？

人要谦虚，承认自己的无知，才能真心寻师求道，才能做到实修。修炼人应该恭敬虔诚的接受师父给予的一切，即使身陷困境、茫然不知，也不能怨恨和质疑师父，要承认自己的无知，放下自己的观念去依法精進。不能用自己的狭隘、固执与偏见衡量博大的法和慈悲的师父。只有这样才能一点一点的放下执著，提高上来。

谦卑才能听進别人的话，自满的人就象一个装满东西的瓶子，是很难再装進东西的。周公是历史上著名的政治家，为了尊敬贤能，吃饭时如有客人来访，也要放下手中的筷子，吐出嘴里的饭，恭敬的款待他们。孔子是圣人，还不厌其烦的向人请教。即使是小孩子，只要他说的对，孔子都认真的听取。孔子的学生告诉他说：“老师，有人笑话你那么大的学问，还什么都要问。”孔子不以为然，说道：“不懂就问，这难道不应该吗？”只要你肯低头向他人学习，处处都能学到智慧，正如孔子说的“三人行，必有吾师。”

下面再摘录一个苏格拉底谈谦卑的故事。

有一天，苏格拉底和弟子们聚在一起聊天。一位父亲相当富有的学生，趾高气扬的面向所有的同学炫耀：他家在雅典附近拥有一望无边的肥沃土地。当他口若悬河大肆吹嘘的时候，一直在其身旁不动声色的苏格拉底拿出了一张地图，然后说：“麻烦你指给我看看，亚细亚在哪里？”“这一大片全是。”学生指着地图洋洋得意的回答。“很好！那么，希腊在哪里？”苏格拉底又问。学生好不容易在地图上将希腊找出来，但和亚细亚相比，的确是太小了。“雅典在哪儿？”苏格拉底又问。“雅典，这就更小了，好象是在这儿。”学生指着地图上的一个小点说。最后，苏格拉底看着他说：“现在，请你再指给我看看，你家里那块一望无边的肥沃土地在哪里？”学生急得满头大汗，当然还是找不到。他家里那块一望无边的肥沃土地在地图上连个影子都没有。他很尴尬又很觉悟的回答道：“对不起，我找不到！”

任何人所拥有的一切，与天地、宇宙相比，都不过是沧海之一粟，实在是微不足道。从修炼角度来看，不管我们理解什么、悟道多少、做了哪些，其实都很渺小，不值一提。人誉我谦，又增一美；自夸自败，又增一毁。无论何时何地，应永远都保持一颗谦卑的心。