【神传文化】端庄恭敬 遵礼重德

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【明慧网二零零七年四月十一日】张湛,字子孝,是西汉扶风平陵(今陕西咸阳西)人,他为人端庄、严肃、恭敬,非常尊崇礼节,当地人都以他为榜样。东汉建武二十年拜相,任大司徒。

张湛的言行举止都有定规,符合礼节,即使一人深居家中,也必定修饰仪容,即使遇见妻儿,也像严肃的父母。在乡亲们面前,他言谈谨慎,表情庄重。有人说他虚伪做作,张湛听后笑着说:“我真的是做作,别人做作是为了做坏事,我是为了行善而做作,难道不可以吗?

张湛曾历任太守、都尉、左冯翊等职,他任职期间用礼教教化百姓,使官员百姓都能知礼守礼,使政治教化得到普遍推行。

张湛有一次请假回到平陵,看到县衙大门就下马步行,主簿劝他说:“您地位尊贵,德高望重,不应该自轻。”张湛说:“《礼记》上说‘下公门,轼辂马’,孔子在乡亲们面前也总是恭敬和顺的。在家乡应该尽到礼数,怎么能说是自轻呢?”

我们的神传文化中教人要遵礼重德,所以中国古时被誉为“礼仪之邦”。礼节,也可称为礼貌,可以说是“礼”对人待人处事等方面的规范和要求。《礼记》中有“礼节者,仁之貌也”的说法,意思就是:尊崇礼节是有德行之人应具备的表面素质。

“礼”的本质是什么呢?就是上天为人制定的行为和道德规范,就是告诉人什么能做,什么不能做。能否守礼重德,这被视为人与禽兽的区别。

《礼记》上曾说:“鹦鹉虽然能说话,但它仍旧是飞鸟;猩猩虽然能说话,也仍旧是禽兽。现在的人不懂礼,虽然能说话,但与禽兽有什么区别呢?禽兽不懂礼,所以才有父子夫妇乱伦之事。所以圣人制定礼教,使人知礼守礼,知道自己有别于禽兽。”

内心遵从人的道德规范,克己复礼,展现在表面是尊崇礼节的谦谦君子,这才是人应有的状态。

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