【神传文化】古人的婚姻态度

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【明慧网二零零七年六月二十一日】北宋时期有一位儒生,他的名字叫刘庭式,字德之。是齐州(今山东一带)人。考取了进士以后,在密州担任通判官。当时的苏东坡,就是这里的刺史。苏东坡很赏识、敬重他的人品。

刘庭式在没有考取进士之前,曾经认识本乡里的一位民家女子,并确定了婚姻关系。只是还没有付送聘金。

后来,刘庭式当了进士,做了官,又得到名人的赏识,看来是前途远大,鹏程万里。可是那位女子,因生了一场大病,两眼全失明了。女子的家庭是种田人,家境贫寒,也就不敢再向刘家提起这门亲事。

朋友中,有人劝刘庭式,对他讲:“那位女人已经瞎了双眼,你为了自己的前程和未来的家庭,就另行择亲吧。如果你一定要和那家结亲,就娶她的妹妹好了。”

刘庭式回答说:“我当年同她订立婚约时,已经把心许给她了。她现在瞎了眼睛,但是她的心还是好的。我若是违背当初的心愿,我的心倒是变坏了。再说:人人都会变得年老,妻子年老色衰时,我们也不能更换年轻美貌的女子吧?人得守诚信,自己不能变心。”

就这样,他们二人结婚了。婚后,刘庭式尽量照顾好这位双目失明的妻子,夫妻共处,和睦度日,很是恩爱,先后养育了几个孩子。

苏东坡知道这些情况后,对刘庭式的行为,也深受感动,说:“刘庭式真是一位情操高尚的人啊!”

家庭,是国家和社会的基石。这个基石,要摆得正,那么,这个国家与社会,也就稳定,坚固,繁荣,昌盛。而婚姻,又是家庭的基石。这个基石,如果摆得正,那么,家庭也就能够和睦团结,欣欣向荣。而个人的情操和品德,又是夫妻关系的基石,夫妻二人,都应该有诚信、善良、互敬、互爱的品性,这样才会有幸福美满的婚姻。说到底,提高人的心性,使大家都变得善良,真诚,正直,宽容,这才是至关重要的。

笔者言浅,特引古训数则,以申其意:

《后汉书》:“贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂。”(注:下堂:逐出家门)

魏征:“爱出者爱反,福往者福来。”(注:付出了爱给对方,对方会将爱反施给自己;为对方造福,对方也会为自己造福)

(古希腊)柏拉图:“所谓卑鄙的对象就是……凡俗的情人,爱肉体过于爱心灵的人。他所爱的东西不是始终不变的,所以他的爱情也不能始终不变。一旦肉体的颜色衰谢了,他就远走高飞,毁弃从前的一切信誓。但是,钟爱于优美心灵的情人却不然。他的爱情是始终不变的,因为他所爱的东西,也是始终不变的。”

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