如何帮助学生明白讲真相

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【明慧网二零零九年九月二十六日】我是一名大法弟子,常人的工作是班主任。大法使我领悟到,常人中的师生关系,绝非偶然,竭力挽救学生,是大法赋予我的责任。

现在的学生受邪党文化毒害较深,实证科学已深入其骨髓,加之整个中国社会道德沦丧,学校德育名存实亡,家庭美德亦渐丧失,挽救在这样的环境中成长的孩子,非朝夕可就,应该潜移默化,循序渐進。今举两例,与同修交流,希望在向学生们讲真相上越做越好。

1、引导学生认清邪党本质

讲《论语》:孔子说“君子不党”,“党”应为真正的君子所不齿;“君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。”如今邪党干部“怀土”、“怀惠”之手段已“前无古人,后无来者”。

君子小人,不必指在位与不在位者,皆就普通人而言之。四句经文,上二句是说居处,下二句是说行动。怀字作思念讲。

君子怀德,君子所思的是道德,他的居处,必然选择在有仁德之人所居的邻里。小人怀土,土是地利,小人只选择有利可图之地,如升官发财等,以为居处,定居后,则安安而不迁徙。此为上二句,就择居而辨君子小人。

君子怀刑,刑即典刑,经典法则。例如书经大禹谟:「惠迪吉,从逆凶。」迪,孔传为道。顺道而行则吉。逆,是相反。反其道而行则凶。君子有所行动,就想到是否合乎此类典刑。小人怀惠,中庸:「小人行险以侥幸。」小人之行,冒险以求其幸,不思虑后果,只贪图眼前的小惠。此为下二句,就行动而辨君子小人。

讲《孟子》:孟子曰“得道多助,失道寡助”、“威天下不以兵革利”,中共从成立之日始,就以恐吓、屠杀为手段,致八千万人非正常死亡,以维护其独裁、专制。

讲范仲淹:生前置义田千亩,身后无余财,“不以物喜,不以己悲”,“進亦忧,退亦忧”,“先天下之忧而忧”。邪党从中央到地方,几乎无一党徒不巧取豪夺,搜刮人民脂膏。

讲社会现实:殃视“开学第一课”中马腾飞不得不从几岁起一个人照顾双目失明的奶奶时,曾以“亲爱的妈妈”自比的“党”在哪?聚集在各级党委政府周围的成千上万的上访者,当他们无辜受到不公正甚至遭到迫害、屠杀时,自诩“代表中国最广大人民的根本利益”的“党”在哪?原来,此时“党”正在殚精竭虑争权夺利,正在费尽心思吃喝嫖赌。

讲爱国、爱人民与“邪党”无关:日本民主党取代自民党,台湾国民党代替民進党,美国民主与共和多年来此消彼长,大多数国家的执政党治国不力时都会被其他党派取代,选民推翻了执政党,并不意味着他们不热爱国家和人民,相反,正是爱国爱民才让他们有如此强烈的责任感。

2、理智讲真相

先说媒体:新闻不自由,报道要审批、遇到大事件媒体会被统一口径,民众被愚弄。

再说“六四”学生被定性为反革命暴乱遭屠戮。

后讲真相:法轮功学员信仰“真、善、忍”遭迫害至今,以及中共栽赃陷害的事实。

我觉的,根据学生年龄特点,他们认清邪党本质后再理智讲真相、劝三退,效果会更好。

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