这里举个例子：有同修讲真相讲的多，发资料也多，正念很强，我深深感到自愧不如；可他在家庭方面，叫人看做的不好，学法时字还认不全，造成自己不能独自学法，同修自己也很着急。在同修出现漏洞时，被不明真相的人举报，同修在正念中，走了过来没有被邪恶钻空子。回来后，我认为同修应该静下心来悟一悟，就没有给他真相资料。他知道后，非常生气，对协调同修也非常不满，认为这也是协调同修的事，为什么不管。通过这事同修间也有不同的看法。我当时也不知道自己这么做是对还是错，在救人上我错了，在为同修负责上我好象又没错。在和其他同修的接触中，也经常出现同修在谈做“三件事”上知道如何做，可对家庭关、病业关感到很困扰。
其实矛盾来了，不看表面对错，首先要各自找自己的执著，真的把自己的执著放下再来看这件事、看对方，表面的矛盾可能已经不成立了、很容易就化解了。
最近在学法和与同修的交流中，我认识到同修在讲真相时，心中有法，明白自己在做什么，知道自己在救人中，还要发正念铲除邪恶，并放下怕心，这时能做到师父怎么说，自己就怎么做，放下为私为我的心，救度更多的世人；可在病业关、家庭关、同修之间的心性摩擦中却没有用法来衡量自己，不会向内找，不去悟为什么在自己身边要发生这些事，没有把它当作一个提高心性的好机会，有时一味的认为是干扰，这时就更难悟了。
我个人认为师父没有点透叫我们一定要怎么做的，都是留给我们自己悟的、自己修的。我悟到我们做好“三件事”，就如同《西游记》里的西天取经，唐僧师徒四人一定要走西天取经之路才能得法，才能圆满。但我们也看到他们走西天取经之路，而不修心，即使走到终点，境界和结果也不相同。以八戒为例，他一会儿被抓、一会儿被打、一会儿妖怪又要杀他、煮他，师徒几人好多的魔难又和他有关，苦吃了很多，也出了很多的力，走到了西天，见到了如来，可在西天取经的路上所表现的执着心却没去，如：色心、懒、贪吃、贪睡之心和一有机会就想做常人，又何尝不是我们今天修炼的“前车之鉴”呢？形式不一样，责任和难度不一样，可放下执着心又都是要做到的。
我们不能因为反迫害，就不去注重实修自己的心性。师父在《转法轮》中讲：“告诉你一个真理：整个人的修炼过程就是不断的去人的执著心的过程。”师父在《精進要旨》〈真修〉中说：“真修弟子啊，我教你的是修佛修道的法，你们却因为在常人中的利益损失了而对我诉苦，而不是因为自己在常人中的执著心放不下而苦恼，这是修炼吗？能不能放下常人之心，这是走向真正超常人的死关。真修弟子人人都得过，这是修炼者与常人的界线。”
今天谈出这些希望对同修转变观念有帮助。如有不当之处，敬请同修慈悲指正。