劝三退要讲到位

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【明慧网二零一五年十一月三十日】学了今年美西讲法,师父心里急,大法弟子更应该急。到现在了每个同修都会仔细考虑自己的修炼状态,你是追呀,你还是跑,还是保持自己那种状态。师父这次讲法说:“这三件事你做好了,无论你在天涯海角,神都在关注着你,师父的法身都在关注着你。”[1]所以我们做什么事情师父都知道。

现在救人急,我们在讲真相、劝三退时,一定要注意效果,不能糊弄事,要使对方明白后再给他们三退。

目前我发现我们地区有的同修出去讲真相,把诉江放在第一位,先问诉不诉江,如果诉江,再给他们三退,不诉江也不给三退。我觉得这样做很不合适,这是两个概念,诉江是把江鬼做的坏事说出来停止迫害,而劝三退是为了救世人,救人应该是我们的主题。

还有的同修讲真相不到位,不是叫对方明白真相,而是告诉对方你三退就能保平安,为什么要三退不讲,只是告诉对方三退而且也不记对方名(或者小名),也不记他退的是什么,就这样记个数字就行了。对方心里什么状态,愿不愿意,为什么要退,以前退没退过,入没入过党团队,一概都不清楚,就算是三退人数?这样很不严肃,那我们到底讲没讲清楚真相,对方明白了吗?救人是实实在在的救,只求个数字有什么用呢。有的同修一天能讲好几百,而且还不止一个人这样做,我知道就有二、三个,还有的同修跟着学,认为这挺好,一天能讲好多,后来觉的不对,明白过来后也不这样劝三退了。

我也出去面对面讲真相,有时也没做到真。比如说,对方明白同意三退,当时告诉他叫什么名字,等再往本里记时就忘记了刚才起的名字,人又走了,所以自己就再给起个化名,当然退的人是不知道了。还有的时候,自己讲完真相,对方没有说谢谢或者没有明显的表态,我就认为他这是默认了,这都不合格。既然同修讲真相不到位叫我知道,就应该找自己,为什么叫我知道?为什么有人来告诉我这事呢?这就是给敲警钟哪,以后再出去讲真相就要注意效果,使对方明白后再给他们三退。


注:
[1] 李洪志师父经文:《二零一五年美国西部法会讲法》

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