日退二十 修炼如初

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【明慧网二零一五年十二月三日】从冤狱归来,自感状态一直没有调整过来,尤其是救度众生之事,曾经低迷了很久,达几个月,心里很着急。去年初,我通过认真向内找和加强学法,再次深刻认识到作为大法弟子的使命、时间的紧迫、师父的承受和众生的期待,终于下定决心,一定要跟上正法進程。

于是,我通过“问”(周围做的好的同修怎么做,并一同上街看他怎么做,对我触动和启发很大),“搜”(上明慧网,搜索面对面讲真相劝三退的文章学习),“思”(把各种方法溶在一起,认真思考,找到一种适合自己的一种办法),“演练”(然后在家里,对着镜子,模拟练习,把完整的一套讲真相的办法、可能遇到的问题和应对方案话术都反复练习,滚瓜烂熟),“实练”(每天出门讲真相劝三退,不断完善自己的话术和劝退办法),在很短的时间里,取得了明显的效果,从二零一四年三月十日起,三退人数从四人、五人、十人、二十多人、三十多人、四十多人,最高有天达到了六十五人,去年全年退了四千七百多人,平均日退二十一人。

看到大纪元三退人数每天十万,想想大陆大法弟子至少是一千万,相比而言,这个三退人数应该是很低的,我心里也很着急,再加上和同修交流,他们也认为我的劝三退方式很好,应该值的更多的同修借鉴,所以我抽时间把这个方法写出来,抛砖引玉,希望能对同修有所帮助和启发。个人体悟,层次有限,不妥之处,敬请指正。

一、法理上理性的认识和提高是讲好真相前提和基础

总结自己劝三退的经验,认识到自己作为正法时期的大法弟子的目地和责任是非常重要的,我们是正法修炼,不是个人修炼,不是为了个人的圆满解脱,是有着重大使命和责任——助师正法、救度众生,是我作为大法弟子唯一的真正目地。

师父告诉我们:“那么作为一名修炼者要用一切有利的条件,洪扬大法,证实大法是正确的,是真正的科学而不是说教与唯心,是每一位修炼者为己任的。”[1]

前几天,我悟到,今天讲“证实大法”应该还有这样一层含义:证实在这宇宙苍宇大穹在末法末劫时期,一切法都不行时,只有法轮大法才能救苍穹于坏灭,才能救度无数宇宙苍穹之无量众生;师父讲:“那么个人的修炼就只是作为一个大法弟子的必备基础了,助师与救度众生、证实法才是作为一名大法弟子的真正目地,才能兑现史前的誓约。”[2]宇宙的一切都是为了今天这救度众生的一瞬间准备的,我们能不抓紧吗?能懈怠吗?能敷衍了事吗?

法理上的认识提高是我做好三件事的基础,可能认识写出来,好象大家经常看到、都知道,而我当时的提高真切的只有我自己才明白,我经常看到师父讲救度众生的讲法,常常莫名的流泪。我每天都会为救度众生的事很着急,一切都是围绕着救人的事转,为了救人,我督促自己不要偷懒,必须学好法(每天争取学两讲),炼好功;为了救人,我每天都出门,现在每天早上和下午出门两次;为了救人,我经常琢磨自己讲真相的话术,怎样简洁明了、干脆利落在几分钟内劝三退。

现实中,我也看到了不少同修很懈怠、麻木,缺乏“修炼如初”[3]的激情,每天就是按部就班的做三件事,发了真相资料,发了神韵光碟,发了彩信,发了信件就算是做了三件事,的确,都是救度众生应该做的,但是做这些事的根本目地是救人,救人就必须让人三退和明白大法好,十多年来,你也发,我也发,发了很多的资料了,但讲了多少,退了多少,很多同修认为发了,就给他打了个基础,但你不劝退,我也不劝退,那最后一个最终目地——劝退,谁来做?靠常人自己退的会有多少?即使经过多人打基础,他退了,是不是人力、物力和时间的不合理的利用?为什么我们在发资料的同时,不尽力当场促成他退掉,实践中,很多常人在接我的真相资料后想离开时,经过我的努力挽留,是当场退的,毕竟时间是很紧迫啊!师父都一再说了这方面的法,正法很快就要结束,不抓紧退,能行吗?

我们是在和时间赛跑,在和邪恶抢人,所以我认识到为了救人,我不能满足于发了多少真相资料就完事,努力做到让他先退了再看,尽量避免先看再退,从法理上看,不退,就是还有共产邪灵的操控,虽然很少,但还是邪灵为主,很可能回去一忙,看可能会成为托词,而一退后由正神接管,就事半功倍了。所以我讲真相是以劝退为中心、为最终目地,我会尽最大努力把众生留住,甚至可以用上“拖”字来形容,让他听我讲、介绍,为当场三退创造机会,为众生负责就是----劝他退出邪党及其附属组织。

二、真相资料的选择

真相资料是我们讲真相的道具、法器和助力,真相资料很多,我选择的资料要求全面:应包含大法真相(自焚伪案、四二五、活摘、大法洪传世界等基本真相)和三退浪潮,资料也是能弥补三、五分钟讲真相三退导致众生不甚明了的不足。

经过选择和考虑,最后定了三、四种:“为什么劝你退党”小册子、“三退与平安”(特刊二零一三年十二月十七日)、《九评》光碟(自带翻墙软件)、护身符。

“为什么劝你退党”小册子很全面,更主要的是我要利用其中间页图文并茂对文革的讲述,揭露中共历次运动的邪恶,容易引起常人的共鸣,为我進一步讲做好铺垫;

“三退与平安”的选择有两个目地:1、因为小册子“为什么劝你退党”中的“退党”二字对刚刚接到资料的常人会很刺激,可能我还来不及开口就拒绝听我讲,所以我选此“三退与平安”单张把小册子包起来;2、此单张传单标题很好,“可贵的中国同胞:上天在救人 你看懂了吗”,很吸引常人的目光,标题下面就是贵州藏字石的图片,正好是我劝三退时,把常人从对开始讲文革、引起他对共产邪恶认识的共鸣时,以此图片过渡到天要灭中共,引出我的劝退话题(具体的我会在后面重点介绍)。

《九评》光碟也有两个用处:1、常人同意退取得化名后送出,2、在常人拒绝时送出九评光碟,作为我第二次引起对方兴趣,从而引出我再次劝退的道具;至于说护身符,大家都知道是常人退出后并对我们大法认可的我才送出。

三、劝退时意愿要强,用慈悲心、用善心去尽最大努力,不辜负众生的期盼

面对面送出资料,很多时候对方接过资料就匆匆而去,或者丢下一句“我看看再说”。我就想办法把对方拉住(当然是用语言),想办法按我的节奏方式和他讲一遍,再劝退,如拒绝时,我会创造机会,反复劝,实在是不行,临走时也不要灰心或埋怨,应该是为他感到可怜、可惜,从而慈悲的带上正念,送上祝福,希望下次再见(比如说“如果下次见面,你一定要收看我的真相资料哦!”)

意愿强,用常人话讲就是做事“有激情、有热情”,用我们修炼人的话讲就是要“要用心去做”。我每次发正念时,打莲花手印时,我都会加上一念“彻底解体阻碍众生明真相、三退、接真相资料的一切邪恶,让人明白的一面主宰自己,在路上等着我来”专门发正念。

四、三~五分钟当场劝退的思路

1、接触时,首先是根据当时的情景,通过几句话的寒暄,融洽一下气氛;

2、寻找到一个话题让对方产生对共产邪恶认识的共鸣(话题尽可能是没有太大的争议的,比如文革话题,连中共邪恶也认为是错误;比如贪官腐败,也是很容易引起常人共鸣的话题),不要讲太多,有了共鸣就要转到下面的三退了;

3、转到贵州藏字石的话题,引出天要灭中共,三退保平安;

4、问他是不是党、团、队员,劝其退出;

5、问他姓名或取化名;

6、其它动作,比如送九评、护身符等,祝他幸福、平安,告别。

整个过程干脆利落、不拖泥带水。

五、唱主角,讲真相、劝三退——劝退模式介绍

经过几个月的面对面讲真相劝退,我不断的总结、修正,形成了一套相对固定的讲真相劝三退的模式(我甚至认为有点象功能似的机制),整个过程我是要用正念控制,唱主角,始终带动常人围绕着我的思路在走。我把过程尽可能的全面的介绍出来,因为口头语言转成文字表述,可能会看起来有点不习惯,但为了更好的描述,我觉的还是尽可能的保持原貌。

(一)接触阶段:

1)可以先寒暄几句,融洽关系。比如:

大爷,散步啊!锻练身体啊!大哥,下班啦!大爷,带孙子啊!小孩好可爱啊!(可以逗逗小孩);遇到正在上班的工人,可以说:大哥,辛苦啊!如遇到环卫工人:大妈,好辛苦啊!戴个口罩啊!等等,几句话拉近距离。根据情况,主要是感觉对方不抵触时,有好感时,就要考虑马上進入下一个环节,否则真要变成陪人聊天了。

我在电瓶车上常备一些工具,遇到路上有漏气补胎的,可以主动上前帮他一下;对方有困难时,比如车跌倒了,上去关心一下,帮他把车扶起;上坡时帮人家推车子;别人问路时主动上前或者自己找借口问路,都是很好的和人家搭上腔调办法,如果给了对方帮助,你下面讲真相会很顺的。

2)直接切入主题。我主要是骑车骑到马路边的对象旁边,平行时,我经常跳过寒暄(主要是看情况,别人在匆匆走路或没有什么好的借口时)直接切入主题,大方的说道:大爷,大爷,请问三退手册看过吗?大爷,大妈,你们好!三退保平安的事听过吗?(对方坐在马路椅子上休息或谈话时):不好意思,打扰一下,请问三退手册看过吗?你们好!,打扰一分钟,请问三退保平安知道吗?大哥,翻墙软件用过吗?大爷,休息啊!来!送本书给你看;朋友,你好,九评看过吗?

一般来说,对方会感到很茫然,以为我是问路的或者不知我在问路什么的,“三队?”等等,总之是不知我有什么事。

(二)说明过程:

1)这时,我马上从挎包里(包是挂在车前或背在身前)迅速拿出用“三退与平安”包好的“为什么要劝你退党”小册子,送到他面前,但不要现在送给他(所以手上要带点力,防止他拿起就走),说:看过吗,没看过吧,送给你看,免费的!

2)马上打开小册子中间页(是装订针页也好打开),正好是讲文革,指着图片对着他说:我跟你简单介绍一下,这是讲中共历次运动:土改运动、镇压反革命、三反五反、反右运动等等历次运动,迫害死了八千万中国人。

3)停顿一秒钟,让他有个简单的接受过程,马上合起,指着单页上的藏字石图片接着说:现在(什么情况呢?)在贵州掌布乡发现一块大石头裂开了,(边说边照图片比划裂开的动作)现出六个大字,放大来,你看“中、国、共、产、党、亡!”(亡字要加重语气),停一秒又接着把书送到他手中说“你拿回去好好看看(慢慢看)。”

4)只要他接了书,不明确表示反对,我马上问到:“大爷,你是不是党员?”(如不是)“那是不是当过团员?”(如还不是)我边用手在胸前比划个红领巾样式说“那小时候红领巾总戴过吧!”只要对方一回答,我就马上说到:“赶快退了它,共产党干多了坏事,天都要灭它了”或“天要灭中共,赶快退了它。”“共产党干多了坏事,要遭天谴(报应),党团队都要退,否则要跟它遭殃。”“网上已有二亿二千万人退出来邪党,赶快和它划清界限。”(用一句话就可以了,如他有问题,再简单解释下,话不要多,要简单明了。)

(三)只要他点头,马上问到“大爷,你贵姓?”(如他说姓张)“大爷,我给你取个化名,张平,平安的平,祝你平安,退出。”如是两口子,一张一李,就取“张幸和李福,祝你们幸福!”

(四)只要他点头,马上从口袋里摸出《九评》光碟,问到:“大爷,家里有没有影碟机、DVD或者电脑,送个光碟给你,影碟机、DVD或者电脑都可以放。里面还有翻墙软件,可以打破网络封锁,看到国内外真实消息,”之后叫他记住“法轮大法好、真善忍好”,如对方很认同大法,再送上护身符,教他念“法轮大法好、真善忍好”。

(五)分手时,我一般说:“大爷,东西收好,回家慢慢看,慢走哈!(祝你健康!)”

这是我劝退的一条主线,为什么讲是主线呢?因为实际情况是很复杂的,在每个阶段,对方可能都会提出疑问或者拒绝,我始终是保持头脑清醒的唱主角,简单回答他的疑问后,马上回到主线上来,继续我的步骤,这点非常非常关键。常遇到的情况是:

1)对方不要、不看、不听,或听我讲后不接,这种情况,我会再努力说几句“看看嘛!了解一下真相。”“回家慢慢看嘛!”“免费的,免费的。”“中央高层都在看”“很多人都在看,了解真相,人要活的明明白白,不糊涂!”讲完后,马上翻到中间页说:“这是讲中共历次运动……”(回到主线);还是不想看,“不要?没事,我和你讲一讲怎么回事”,马上翻到中间页说“这是讲中共历次运动……”(回到主线)(确实有不少人没要资料,但被我劝退的,退后可以再次送给他试试);如果还是很坚决不要,路上行人多就说:“不好意思!打扰你了,你慢走!再见。”师父讲对人要善、不要触动他的负面因素。慈悲不是装出来的,万不可心里有不好的念头(气愤不平啊,报应啊,沮丧啊,挫折感啊,委屈啊等等,不要被常人心带动)或表面有语言的冲撞,相反应该加上个好的念头,再见——下次要听、要看、要接我的资料。

2)对方不听我介绍,拿起资料就走的“我自己看看”,我会边跟上他,边急促说到“大爷!大爷!别急,我跟你简单介绍一下,一分钟就好了。”所以,我送出小册子时要带点力,别被他一下拿走了,要让他听我讲一遍,通过努力大部分人会停下来听我讲,这样劝退的比例会大幅度提高。这一步很关键,我知道很多同修遇到这种情况时会顺着对方说“那好,你好好看看吧!”导致劝退比例不高,我认为就没有唱好主角,没尽到最大的努力去救度众生。

3)对方听完后提问题的情况。这时要分清楚,对方的真实态度,是简易的问题,还是复杂难缠的问题,马上解答,大多数时不管对方是否接受,我会马上转入我的主题:“你是不是党员?……”如果对方很难缠的问题,就是对共产邪灵很认同的,我会立即说:“大爷,我们没必要争论,现在讲信仰自由,言论自由,你可以有你的观念,没事,你拿回去看,了解一下看这讲的对不对。你看,”又翻到中间页“中共历次运动,土改运动……迫害死了八千万中国人,这是不是事实,现在贵州这藏字石现出六个大字‘中国共产党亡’,上百度都可以搜到,上天的判决书都出来了,我们要顺天而行啊,你是不是党员嘛?……”想办法把他拉回来再次劝退,根据情况(不超过三次),如果他被邪恶操控的厉害,就说句好话而去(“大爷,没事,我们不争论,你回家看看再说。不好意思,打扰您了,你慢走。”)

4)对方点头同意了,却戒备心很重,不说姓名的,我会说:“这又没什么啦,说个姓又没什么啦!”紧接着又问“你贵姓”,再次回到主线。

如果还是不说,就缓冲一下,从袋中摸出个《九评》送给他,“来!大爷,再送个光碟给你……”不管他接还是不接,又再次问他“你贵姓”。有时他就会说。

如果还是不说,我就退而其次,帮他取个化名:“这样,大爷,我给你取个‘吉祥’(幸福、平安等)的化名退出,祝你吉祥如意哈!”尽我们最后努力吧!一般对方也会退一步同意的。

(六)不用资料讲真相的方法(有时是不方便先拿出资料的情况)

间接切入主题。大哥,在挖树啊!这是做什么呢?(大妈,打扫卫生啊,灰尘好大啊?怎么不戴个口罩啊?)……真辛苦啊!天气这么热,注意休息啊!你这么辛苦,一个月挣多少钱?……这么少啊!哎!现在就是共产党那帮贪官污吏好赚钱,我经常上网,看到网上曝光出来的共产党的贪官污吏,想想你们,真是不容易啊(辛苦啊)!你知道周永康被抓了吗?你知道他贪了多少钱吗?一千多亿,一千亿我们不知道要生活多少辈子?真不知道他要这么多钱干什么?现在中国象你这样辛辛苦苦干活的人挣不到钱,那帮贪官大笔一挥,就是几千万、上亿……你知道吗?在贵州掌布乡发现了一块大石头裂开了,现出六个大字——“中、国、共、产、党、亡!”(亡字要加重语气),中共根子都烂完了,现在网上有二亿二千万中国人退出中共,大哥,你是不是党员?……是不是团员呢?……红领巾总戴过吧……赶快退出,天都要灭中共了……大哥,你贵姓……那好,我给你取个化名,叫张平安,平安的安,祝你平安。根据情况,是否送出真相资料,之后道个话分手。

六、特殊情况的处理----对人一定要善,对另外空间的邪恶要坚决铲除

在大街小巷面对面的讲真相,会遇到形形色色的常人和复杂情况,正念和善心是非常重要的,尤其是对拒绝我们的常人和反对的常人,尽量不要在马路上争辩和讨论,不要带动常人负面因素,不要纠缠。不听、不看、不认同的常人还是大有人在,我们是找能救度的人讲和救度。

特殊情况时,不能动心,要大大方方,不能胆胆突突的“有师在,有法在,怕什么?”[4]是邪恶害怕,我们是在做最正的事。“没事,大爷,您别动气,我们不争论,你回家看看再说。”“你凭什么撕我的书,你不看就还给我,你凭什么撕我的书,你太没礼貌了!”镇住他、定住他。“不看,没关系。不好意思,打扰你了,你慢走。”不吵不闹不被缠,和和气气的,大街上尽快脱身。

七、时间和场合的选择

按理说是不存在选择的,随时随地都可以讲真相劝三退的,我这只是讲一讲我的做法(大家不要形成观念啊!)。

我在实践中,觉的几个时段比较好:早上七点至九点,事半功倍(常人刚刚睡觉起来,神清气爽,头脑清醒,本性善的一面要强一些,容易接受真相);下午三点至六点(很多人睡了午觉,出来散步休闲);六点到天黑之前(很多人吃过晚饭出来散步休闲)。

场合我比较中意人流量不是太密集的路上,选择单个人或夫妇俩或带小孩的人,一个人,他没有什么干扰和顾及(不少中国人真的被中共害苦整怕了),休闲的人是我的首选,他有时间听我讲,匆匆忙忙走路的人,满脑子的常人事很难得停下脚步听我讲。

八、日退二十 修炼如初

我开始讲真相时,我跟着其他同修学,开始五个,六个,但是我没有形成观念,从第三天起,就达到十多人、二十多人,有一天,我发现突破了三十多人,四十多人,有天状态非常好,达到了六十五人,经过一段时间,现在我只要认真全身心去做,一天退三十人不是太难,我就定了个每天平均退二十人的目标(主要是单位有时还有事,周六和周日,家人在家,有家务事可能会不方便出门,有时同修需要配合和交流,天下雨啊等等,也会耽误進程),如果哪天耽搁了,我就事先或事后补回来,我定二十人的目标通过努力还是可以达到的。

每天都要突破,因为修好的一面马上会被隔开,剩下的又是没修好的一面,所以怕心、人的惰性,旧势力的干扰也总是存在的(比如每天开始讲时是人心最多的,还有就是退了五、六人时,有时会遇到一个瓶颈,旧势力会在我脑海里给我打上一念:算了,别做了,很多人一天一个都退不到呢!),都需要自己坚定正念,克制惰性,解体干扰。我分析了一下,如经常会遇到这种情况:假如我总共出去三小时,最后退了二十人,那么前一个半小时,大概可以退五、六人,而且很累人,但是坚持下去,后一个半小时会退十五人。

经常会遇到出门时象要翻山时的忐忑,不知道今天要退党人在哪里,会退多少,通过不断的用正念去做,几小时后,我会带着二、三十个名单回来,那时真的体会到师父讲的“难忍能忍,难行能行”[5]之后的“柳暗花明又一村”[5]的畅快。

最近师父在几次讲法时都告诫我们“修炼如初”,刚开始我只是以为要象刚刚得法时那样,每天坚持学法炼功,可有一天在交流时我突然悟到还有这样一层意思:我们要拿出刚刚得法时积极弘法、刚刚迫害时我们义无反顾的反迫害、走向天安门证实法的劲头、精神头,在这最后时刻去救度众生——象修炼如初一样去救度众生。

总的体会,救度众生要做好,首先是自己的法理上提高上来,而不是象完成师父交代的任务似的去做,要从骨子里认识到救度众生才是漫漫历史长河安排的真正目地,才是自己的史前大愿、修炼的目地,才是自己生命的真正选择;其次要做好此事,学好法、炼好功、发好正念是必备的基础;再次要用心,认真汲取别人的经验,总结思考后,反复练习,熟能生巧。记的过去练武的人讲“不怕千招会,就怕一招熟”,找到一种最适合自己的讲真相的方式,反复琢磨练习,形成自己的一套劝退方式和程式;最后就是严格要求自己,每天坚持劝三退,以“退了”才算是完成了救度众生的目地,而不是以“发了资料”了事,定个合理的目标,就象每天打坐要坐一小时、一个半小时一样要求自己。

每当我觉的很难时、很苦时、有惰性时,我就常背着师父的法“发生多大的事就当作什么也没有,照常的做着大法弟子该做的,这就是你们今天走的路,这就是你们留下的威德。”[6]

众生都在苦苦期盼,师父都安排好了有缘人在路上等着我们,就堂堂正正、坦坦荡荡的上去劝退,最后希望我们都能走好最后一步,做好三件事,拿出修炼如初精神,救度更多的众生。

注:
[1] 李洪志师父著作:《精進要旨》〈证实〉
[2] 李洪志师父著作:《各地讲法十》〈曼哈顿讲法〉
[3] 李洪志师父著作:《各地讲法九》〈二零零九年大纽约国际法会讲法〉
[4] 李洪志师父著作:《悉尼法会讲法》
[5] 李洪志师父著作:《转法轮》
[6] 李洪志师父著作:《各地讲法六》〈二零零四年华盛顿DC法会讲法〉

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