给丈夫讲“三退”的意义

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【明慧网二零一五年六月十三日】有一天,丈夫问我:是不是不三退就性命不保?不退就活不了了?

我突然悟到:对“三退保平安”中的平安的理解,或许恰恰是自己一直没理解好法而让讲真相找不到切入点的原因。

自己一直是想利用人“怕死”的心理使他们“三退”,实际也是自己长久以来对三退的理解非常浅白,是自己对生死过于执着,讲真相时才会加重这种执着,才造成常人的困惑和误区。

本来因为修炼中的很多事情就经常和丈夫发生分歧,丈夫是气功发烧友,我对此一直耿耿于怀,不屑、瞧不起、暗自鄙夷的态度,一直没悟到向内找找自己的问题,还常常劈头盖脸就是一顿猛啐,不留情面,丈夫经常妥协忍让,但他对那些乱七八糟的气功始终饶有兴趣。这次他这样一问,我脑袋像被电击了一下,突然想起师父讲过“在常人中,人家都把你看的神魂颠倒的,人家都不跟你一般见识,也远离了你,谁也没有给你提供提高心性的机会,谁也不把你当成正常人,我说那不行啊!”[1]自己从小(一九九六年,十三岁)就开始修炼,却总让常人步步退让,太没有威德了!

我第一次不是在强忍状态下,一边发正念,一边慢慢静下心来,理清思绪,详尽仔细深层次的一点点分析给丈夫听。我说:三退保平安,平安是什么?平安仅仅是保全生命这一层的概念吗?一个活的、生无所恋,求生不能求死不成的生命,生活对他有意义吗?对于人来说,生命本身有不可承重之苦,那足以让你痛不欲生。你面对一个让全中国人每天都时时面临生存危机的高压政权,选择退出就是在选择良知,当良知成为多米诺效应的时候就是在制止犯罪和作恶!没有罪恶的社会你才会生有希望,活而忘忧,才谈得上平安度世,才谈得上生存价值。一个国家对全国人民作孽,所以才会造成社会问题百出,每天上演悲剧。让你三退是为了让你避开历史重复上演的政权变革的教训,让你免祸于历史上类似于红卫兵、改革初期的股民、三个代表下的百万下岗工人、和现在正在步其后尘的中产阶级!

你很难保证如果政局大变,出现象东欧解体式的新历史格局时,你会不会同样被沦为时代炮灰。这样一个无仁无义的党政,你没有发声,就会无限度的放纵它的邪恶!你等同于犯罪!你很难保证我们的孩子会不会有一天也会被三聚氰胺所害、你很难保证我们的父母会不会在耄耋之时因无钱医治而放弃生命、你甚至很难保证你自己会不会因为上层经济大动而一下股票跌底,使你一夜之间变成赤贫。

就是面对这样一个社会架构,你没有办法去规划自己的人生,没有未来。我们每天都在提心吊胆,岌岌于自己兜里的银子,每天都在不停的找生路留退路,这样的生活难道不比死亡还痛苦吗?平安不单单是活着啊!是要有快乐和幸福,有做人的尊严!三退是人择善杜恶的态度,是每个中国人的良心抉择,他让全民反思而明智,三退不是革命运动,而是中国人在人和非人之间选择。那决定着你要人的生活还是要最终惨痛的结局!修炼法轮大法的每个弟子都谨遵师命,不参与政治。但修炼法轮大法的每个弟子有助师正法、救世度人的责任,当此邪恶政党要毁人于尽时,修炼人不会让邪恶随便淘汰生命!因为善根尚在的常人也是神的子民,谁也没有权利剥夺生命选择回归的希望,其实不单是政权的阻碍,在佛法普度的深意里,任何所有对正法形成干扰的一切一切,法轮大法的弟子及层层正神都会不遗余力的护法。法轮大法的弟子现在做的不完全是单纯为了人的生活美好,而最重要的是要让人明白真相,退出邪党,有一个美好的未来。

一席话说完,丈夫沉默良久,然后对我说:说得真好,我明白了。丈夫很早就三退了,但对三退的概念始终迷糊,其实是我没有讲透。

今天,我知道是师父打开我的思维,让我文思活跃得以成文,叩谢师尊苦心点化,弟子定会精進不止!文有不妥处,望得同修交流指出。

注:
[1]李洪志师父著作:《转法轮》

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