六年的“家庭关”

更新: 2017年10月02日
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【明慧网二零一七年十月一日】我是二零零八年,通过同事介绍看了《转法轮》书,在二零一一年真正走入大法修炼的青年大法弟子。回想起六年的修炼路,无论是摔倒,还是爬起,无不饱含着师父的慈悲与保护。现在就怎样过“家庭关”的心得写出来与同修共勉。

修炼前丈夫对我是很好的。他曾说:“不管我在外面多生气,回家看见我老婆就高兴。”可是因为邪党打压,他害怕我修炼大法,不让我修炼。我坚持修炼,丈夫就像变了个人似的。六年来,他隔三差五闹离婚,经常喝的醉醺醺的回家耍酒疯。

有一次他半夜回来,说我对婆婆不孝顺,开始责备我。扪心自问,在我心里婆婆和娘家妈妈无二。结婚的头三年里,我每月给婆婆和娘家妈妈五百元零花钱,节假日有时间就去看望。他说我对婆婆不孝顺,越说越气,真是刺激到我的心里了,“可是往往矛盾来的时候,不刺激到人的心灵,不算数,不好使,得不到提高。”[1]我说:“这次我就不忍了!”丈夫一拳头打在我前胸,我差点倒在床空里。第二天,前胸一大片青紫。可是我一点都没觉得疼,想到师父为弟子承受了,心里有说不出的滋味,眼泪默默的流。心想:师父为什么替弟子承受那一拳呢?原来师父看的清楚,以我当时的心性,那一拳师父要不替我承受,我会跟他拼命的,那时已经想不起自己是修炼人,根本不悟了。

还有一次丈夫掐着我的脖子,恶狠狠的说要整死我,我看见他发红的眼睛,突然想到操控他的是另外空间的邪恶。我人这面是没办法战胜邪恶的。就使劲大喊了一声:“师父救我!他一下就松手了。”

六年中,记不得丈夫跟我提过多少次离婚。关过的好时,师父鼓励我,给我脑中打入两个字“关梅”。难的时候,师父就让同修在法上提点,或在梦中点化。

六年中不断的跟丈夫讲真相,可他还是隔一段时间提一次离婚。有次坐在公交车上,心想该讲的真相我也都讲了,他还接受不了我修炼大法,人各有志,离就离吧!这时耳边好像从远古传来一声呼唤:“大法弟子!大法弟子啊!”我泪流满面,想起自己是“大法弟子”心中又升起正念:“我还得修啊!不能把众生往下推啊!”

后来只要我一提大法丈夫就强烈的反对,不听。我给他发微信,他就删。有一天,我不经意间闪过一念:师父,在梦中告诉他,让他知道大法好吧?有一天早上他对我说做了个梦。梦见:有一对夫妻,车上拉着个板房,我和他中途拦住搭便车,雨下的很大,发很大的洪水,好多车走到某处被龙卷风卷走了,他说我在车里一念“法轮大法好”,洪水就退下一波。只有我们的车通过了。这一次他就不再提离婚了。

可是好景不长,丈夫又说,不想过这样的日子,坚持还要离。我打坐的时候,面前出现了一座九十度陡的悬崖峭壁。在心里求师父:“师父,一定要紧紧抓住弟子的手,别松开。”师父重重的说:“嗯!”我们开始写离婚协议,平分家产,他说把车卖了,折价给我,可是现在出手卖的价位比较低,我看出他很舍不得,就说:“车留给你吧!你以后要是有钱了,就给我,没钱就不用给了。”第二天我准备租房子去,他说:“别去了!”

前不久丈夫又和我提离婚,这次说只给我五万元,让我滚蛋!我已经不太往心里去了,似睡非睡间,我对自己说:“即使舍尽世间的一切,也阻挡不了我修炼。”可能是因为发自内心的这一念,把该放下的放下了,自此丈夫不再提离婚了。

现在有时他还考我背法,我人心出来的时候,他会点我这是什么什么心……

“家庭关”反反复复过了六年,拖了这么久,现在想来有以下几个原因:

一、因为每一次矛盾来的时候,把它当成了关难,而不是提高修上去的阶梯。有时还想不起师父,想不起法,用自己人的想法硬抗,硬挺。

二、没有真正向内找,只是在表面找,没有挖根,还站在为私的基点向内找。潜意识里“这个情太苦了,太难受了,我不要”,“跳出了情,我才能修上去”,“没有了人的情,高层的法理才能展现给我”,每一念都是“为我为私”。有时带着怨恨心、不平的心向内找,没有无条件的找这个事儿是冲我哪颗心来的?还有很多时候只是想悟到什么,而没针对这个心实践去修。师父讲:“如果你们真的把这些东西看的那么重,就能够克制它,那你就能够消弱它,渐渐的彻底的去除掉。如果你觉的我知道了,也挺着急,但是实践中你并没有真正去克制它、抑制它,其实你只是停留在只是看到、感到这种思想的活动,你没有抑制它的行为。也就是说,你只是想到了并没有实践去修。”[2]所以有时悟到要不动心,而事情来的时候却做不到不动心。

三、认为对丈夫的情重,刻意抑制对他的感情。认为去情就是克制排斥情,没有注重修去情的过程,而是求去掉情的结果。带着有求的心,师父什么都做不了。丈夫认为我变的冷漠无情,说宁可要一个和他吵架的人,也不愿意这样过下去,他体会不到家庭的温暖,所以总想用离婚来解脱这种痛苦。

四、不知道怎么修慈悲。师父说:“在各种环境中都得对别人好,与人为善,何况你的亲人。对谁也一样,对父母、对儿女都好,处处考虑别人,这个心就不是自私的了,都是慈善之心,是慈悲。”[1]最近学这段法才悟到修慈悲,不是刻意的去情,而是对所有人都要像爱护孩童一样去“爱”,并通过和同修交流,明白了,去对丈夫的情,就是要对丈夫好,关心他,站在他的角度理解他,让他感受到温暖、体贴。再把这种善,扩大到无分别的善待他人,慈悲就自然产生了。

注:
[1] 李洪志师父著作:《转法轮》
[2] 李洪志师父著作:《二零零五年旧金山法会讲法》

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