向内找分清了什么是神念、人念、恶念

更新时间: 2020年12月27日
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【明慧网二零二零年十二月二十五日】师父教诲我们:“忍是提高心性的关键。气恨、委屈、含泪而忍是常人执著于顾虑心之忍,根本就不产生气恨,不觉委屈才是修炼者之忍。”[1]那么如何才能做到修炼者之忍呢?我修炼法轮大法二十多年了,却始终处于含泪而忍的状态,始终没有做到修炼者之忍,究竟什么原因造成这种状态呢?

最近身体出现了一些问题,开始觉得是自己的修炼松懈了而造成的,我就找自己的执着心,执着心找了不少,但还是没有解决根本问题。后来我就想,我修炼了二十多年了,整天说要动神念,不要动人念,更不要有恶念。那么,什么是神念?什么是人念?什么是恶念呢?修炼二十年了,我也没弄明白这些。如果不知道什么是神念?什么是人念?什么是恶念?那就无法修炼出神性。

一、对神念的理解

静思几多时,忽然悟到:神念不就是慈悲、宽容、大度吗?洪大的宽容,对所有生命的慈悲,大度的对待平时所发生的一切事情,这不就是神念吗?对啊!师尊讲过:“天上的王很多。大家知道,释迦牟尼讲如来佛象恒河的沙数,那印度的恒河得有多少沙子?何止这些呢,这是释迦牟尼讲出来的一句形容的话。每个如来佛都是一个法王,那还不止是佛家呢,佛家只是一个普遍的、非常多的神的一种,有多少神哪?有多少这样的王哪?如果每个王在发生一件事情的时候都象你们这样对待,那可坏了。”[2]“他们没有这种不符合他们所在层次状态的争论。当然了,他们能够看到真理,能够看到最好怎么样,但是往往也有一些认识上有一定差异的时候,可是呢,他们不会去争论。那是一种洪大的宽容,对生命慈悲,对一切都能够善意理解的状态。用人的话说都能够理解别人。所以有的时候啊,我们不能够带着很强的常人心,钻在一个牛角尖里边,老是出不来,越想越执著,越想你这个心越沸腾,越想那个魔就越利用。”[2]

读了师父的讲法,我明白了,洪大的宽容,对生命的慈悲,大度的对待发生的一切事情就是神性,我们修炼人心中生出宽容别人的念头就是神念;面对任何生命生出慈悲的念头就是神念;在对待发生的一切事情时,都能大度的宽容的对待一切这就是动的神念。想到这些,我放下了对许多同修和常人长期的怨恨,长期含泪而忍而产生的各种委屈和气恨。我的身体也有了明显的好转,师父给我拿下了很多不好的东西。

二、什么是人念?

弄明白什么是神念后,我又想那什么是人念呢?人性是私,符合了为私为我的念头就是人念,当与别人发生矛盾时,如果没有宽容别人的心,只想这事是你的不对,你为什么这样对待我?我没有错,错的是你。或者自己的利益被别人侵犯了,自己决不能让别人骗了等等一系列的不好的想法,我想这些都是人念。

虽然这些想法没说出来,但已经动了人念了,又想自己是修炼人要忍,因此就只能含泪而忍了。但心中却气的不行,长此以往,气淤积胸口,从而导致胸口痛,更甚时引起身体的其它不正确状态。这就是长期没有神念只有人念而出现的身体不正确状态。

在此:再谈一下有的同修在帮助过病业关的同修时,一味的指责同修,这没做好,那没做好,自己觉得是在帮同修找执着心了。其实不但没有帮到同修,反而加重了同修的魔难。因为你在指责同修的过程中没有动神念,动的是人念。

同修虽然不说什么,但心中在生气。表现上也是含泪而忍。我们在帮同修时,应该启发同修去掉一切怨恨心,让同修动神念心中大度一些,宽容一切。只要同修能做到宽容一切,慈悲大度的对待发生的一切事情了,我想同修的病业关很快就会过去的。我了解一些过病业关的同修,有许多同修心中都有对别人的怨恨心。长期不去,从而导致病业关长期过不去,有些甚至被病魔拖走肉身。

我悟到,大都是长期没有神念只有人念而造成的。因此保持洪大的宽容、对事的大度、对生命的慈悲的神念是修炼人应具备的,也是排斥人念的最好办法。

三、什么是恶念?

我悟到,当人念生起,而自己又不能控制自己,随人念而对别人发脾气时,就是被魔利用了,此时可能会表现为魔性大发。而这时的人念就转变成了恶念。

人在恶念的指挥下,就会不理智的发火、吵架、更甚者打架斗殴。因此,恶念是我们修炼人绝不能有的。我们平时在帮助同修时,如果一味的指责同修,其实这种做法也是无意中动了人念,而这人念就会被魔利用,从而给同修造成了许多魔难。因此我悟到:只要我们说出的话让别人难受了,让别人不高兴了,那么指挥说这些话的念头就是恶念。

想到这些后,我就尽力的排斥人念,但坐在那里,头脑中始终有人念泛起,一会儿想谁谁对我不好,我不想理他;一会儿又想谁谁说我坏话,我要如何如何;一会又想昨天买的东西让人骗了;一会儿想谁谁老是对我发火,我心中忍的难受。思想中被这些人念充斥着,心中翻江倒海,难以平静。此时:我就拿出大法书,看了一会儿好些了,但一放下大法书就又是翻江倒海的想这些问题。

因此我悟到:我是应该提高了,要用神念充斥头脑才行,此时我心中生出了洪大的宽容,心中谅解了一切对我不好的人或事。放下了对一切人和事的怨,然后我又不停的看大法书、看明慧交流文章,让大法的法理充斥头脑。我突然觉得胸中冒出了一口浊气,身体马上轻松了,几天里身体难受的症状也很快的没了,几天不爱吃饭的胃口也好了。

现在我也能做到不含泪而忍了,能真正做到“不觉委屈而忍了”。这真是一念定好坏啊!

以上是我对什么是神念?什么是人念?什么是恶念的粗浅认识。有不对的地方请同修慈悲指正。谢谢。

注:
[1] 李洪志师父著作:《精進要旨》〈何为忍〉
[2] 李洪志师父著作:《各地讲法二》〈二零零二年波士顿法会讲法〉

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