忏悔要在活着的时候才有用


【明慧网二零二零年四月十日】在五千年的华夏文明中,敬天信神与善恶有报的道理感化了众多的世人。为何古人要孜孜不倦地讲述这些道理?为何劝说善恶有报的故事数不胜数?

其背后的深刻用意,就是不让世人沉沦于欲望与私利的满足,而败坏了人应有的道德与良知,最终遭到上天降临的惩罚。

有一个书生想见鬼的故事。

这位书生胆子很大,总是想见见鬼的样子,却都没见到。

一天晚上,雨过天晴后,明月高悬,书生叫仆人带一坛酒来到坟塚间,环顾四周后大喊:“如此清朗的夜晚,独自饮酒令人感到特别寂寞,九泉之下的各位朋友,有谁愿意来与我共饮的吗?”

不一会,有闪闪鬼火在草际间出没,相距一丈的地方隐约发出呜呜的声音,并且停留在远处不肯靠近。

书生默数,约有十余个身影,便用大碗盛满酒,向他们洒去,群鬼俯身去闻地上的酒气。有一个鬼称赞好酒,请求书生再赏一些。

书生一边洒酒一边问:“各位何以不去轮回转世呢?”

鬼说:“善根未泯者能转生,恶贯满盈的下地狱。我们这十三人,罪恶尚未盈满,等待轮回者有四人,陷于业果的报应,不得轮回的有九人。”

书生问:“那为何不忏悔来求得解脱呢?”

鬼说:“忏悔必须在未死以前,死后便无着力处可以努力了。”

酒洒光后,书生举起酒坛给鬼看,众鬼于是歪歪斜斜的各自离去。其中一个鬼回头叮咛书生说:“我们这些饿鬼得到您的酒喝,实在没有什么能报答,谨以一句话奉赠您:‘忏悔须在活着的时候。’”

网址转载: