有的同修正念正行，遇到特别为难之处，请求师父帮助，闯过了魔难。这样的同修，好象邪恶关不住他们。而我就没做到这一点，在关键时刻，没有想起来求师父，遭遇较长时间的魔难。
二零二一年二月十三日明慧网文章《生命在大法中铸造》一文中，同修一路走过来，遇到魔难时，有解不开的问题时，马上想到求师父帮助。结果看似无法逾越的巨大魔难和难题，在师父的保护下走了过来。
为什么我就没能在关键时刻想起来求师父呢？我经过仔细思考，认为主要是三个原因造成的：
一是，法理不够清晰。一九九九年“七·二零”之前，我学《转法轮》和师父的其他讲法，对不能有有求之心印象很深。遇到矛盾时，我首先向内找自己。这样，从法理上我形成了一种认识，基本上认为：遇到矛盾求师父是不对的。所以，也就没有想起过求师父。现在想，这还是思维惯性了。
一九九九年“七·二零”，中共恶党开始迫害法轮大法。大法弟子也進入了正法修炼阶段，这与个人修炼时期不同。在这期间，有些旧势力安排的巨难可能危及生命，有些大难如果过不去，就会给证实法、救度众生带来很大的损失。
所以我认为，在这个有旧势力迫害的时期，如果在关键时刻我们能够想起来求师父，闯过去一些魔难，或者做好与正法有关的事，那这就不是有求之心，而是信师信法的正念，一定要正确区分这二者的不同。当然，我们应该心态非常正，恭敬的请求师父帮助。这个理，我现在分清了，想明白了。
二是，无神论观念造成的我信师信法不够。无神论的观念根深蒂固，虽然从大的方面看，我肯定是信神的。但是从微观看、从具体事上看，在遇到矛盾的一瞬间，我没有认识到这些都是假相，没有从正法修炼的角度，坚决彻底否定旧势力的一切安排，否定一切不符合师父所要的。我脑中是空白、慌乱等眼见为实、无可奈何的人的思想占了上风，没有做到真正的信师信法。我现在悟到，这是一步一步修上去的境界，而不是事先坐在那里，想当然到时自然就行的。
当然，在实际修炼中，在遇到一些魔难时，虽然我没有求师父，师父也慈悲的保护着我。所以在微观上、在很多时候，我也是信师信法的。比如，师父安排有缘人到我身边，我能感受到这就是师父的安排，于是自然的就放下了怕心，大胆的讲真相。但总体来说，在遇到魔难时，由于没有象《生命在大法中铸造》一文中的同修那样正念正行，信师信法（这是实践中修出来的），所以在一瞬间能做到的信师信法的成度，与同修差距很大。
三是，自我。由于自己性格的原因，一般没有求人的习惯。我知道师父在看护着我们，带着我们修炼是千真万确的，也知道师父对弟子的珍惜甚至超过我们对自己的珍惜。按理说，关键时刻我应该想起来求师父。但由于我自我观念较重，尤其在修炼状态不好时，心理上感觉好象不敢面对师父，对求师父还有一点思想障碍，因此想不起求师父帮助。
我知道，在信师信法方面，我需要继续修好自己。我想，如果在这方面提高上去，就只会有对时时真修机缘的珍惜和喜悦，而不会有对漫长修炼时间的担心和恐惧了。
谢谢同修们交流文章给我的启发。以上是我个人所悟，仅与同修交流。
【编注：本文代表作者个人当前的认识，谨与同修切磋，“比学比修”。】