也说放下自我、放下执著

【明慧网二零二五年十月十日】有人通过与大法修炼者接触，又看到了师父的法，感受到了修炼的美好，从而留在了修炼群体中，怀着法能带给自己美好，解决自己一切苦恼的想法，没有离开法，虽然跟到了现在，三件事也在做，但是却提不起精神来，越做越没劲。其实还是想在法中得到自己想要的，却从根本上不想改变自己，所以缺乏正念。时间一长，在得不到更高法理的情况下，开始去看其他修炼者，或感受自己的感受。今天想就这方面的问题交流一下。

一、感受自己的感受

在修炼过程中看不到、感受不到，这里有迷让人产生怀疑、猜想，有让人去悟的成份，其实这也是修炼的一种形式，大多数人都在渐悟中修感受都会有，但是有执著的人会非常注重、在意。

这些修炼过程中的感受：今天头痛了，发正念好了，明天腿疼了，找执著好了，沉浸在其中感受，好了就美，坏了就难受，用身体的好坏，康复的快慢检验着发正念的效果；看身体健康状况，衡量着自己或他人修的层次高低、是否真修。其实还是那颗想在法中得到（索取人间福利）的心。

是否真修，不用这些来判定，主要看人对法的正悟理解后，能做到什么程度。正法时期三件事做的好不好，向不向内找，修不修自己。一个人从来不过病业关，每天都跟别人谈身上的感受，那是修的好吗？那感受本身是不是真的都很难说。修炼中那些不同的感受是法和功中自然带给我们的，不能成为什么标准、依据，还是得扎扎实实的修。

二、看别人

看别人是修者大忌。学人不学法，既耽误自己也可能害别人。是看别人的不好，用法去衡量别人的心性，也不可取，因为师父让我们找自己；对照自己。当我们用自己理解的法理去对照别人时，其实是在修别人，修对方。

每当矛盾来时、要过关了，首先看对方怎么怎么不在法上，怎么怎么不象修炼人，自己永远是隐忍的一方、吃亏的一方、受伤害的一方，自己那种状态的“提高”中夹杂着多少委屈的眼泪，滞留在强忍状态。

你是在法中修去自己的不纯，不是在法中逛景来看各种“美好”来了。你身边所有的人都修好了，修的执著无一漏了，也代替不了自己心性的转变和本体的升华。那种当初留恋大法美好的想法，应该升华到理性的认识了。在你千方百计寻找那（人间）美好的过程中，你实质是为私的，你都没想过自己为了这样的美好自己做过什么？贡献过什么？一味的索取，一味的向外找，却忘了修炼的实质是去执，为别人开创美好。时间长了连向内找都是有条件的，别人找了我才找，找也是流于形式。

由于自己的根本执著不去，眼中的美好越看越远，甚至不得见，都要传说、听说才行，而且耳力目力所及之处，尽是不平。做的差的，不象修炼人样的，旧势力对你虎视眈眈——你越执著越给你演化，各种冲突、各种矛盾、各种问题，还多数都像解不开似的，就怕你能一下过去。因为你也在看书，怎么办？加强你的执著，加重你的想法，陈年的旧账都不能让你忘了。可能你平时生活中的记忆都不是太好，但这件事一定要让你记住。旧势力坏不坏？可是它们是你自己的执著招来的！你怎么不冷静的想想，“法”你想记都记不住，而这些你为何每每“想”到时，都设身处地般生动、清清楚楚呢？

你越不修自己，越能看到这些闹心事，你还就能遇到、摊上；其实这个时候是师父在给去这些心，去根本上的执著，如果学法少不向内找是很难修出来。长时间如此，你所见到的所谓不美好，用人心去看待，负面的思维会控制你，你会觉得自己就对，会觉得别人不行，甚者陷到假我中判定一切事，什么话也听不进了。常见的表现之一是，刚说到找自己，两句没来就变得愤愤不平起来了。

我在修炼中理解到，今天的修炼与以往的不同，个人修炼和正法修炼密为一体。那就要把正法摆到前面，凡事以法为大，同时抓紧个人修炼，否则讲真相和发正念也做不好。不妨我们就放一放自我，这样不容易被自我障碍，而看不到事物的真相和修炼的本质。

个人现阶段浅悟，如有不在法上的地方请同修们慈悲指正。