以前的我,和王子一样,内心比较冷淡高傲。因为各方面条件比较好,长辈、长官宠爱,周围朋友也常让着我,养成了自我、冷漠、我行我素、要求完美的性格。一旦设定了什么目标,我会全力以赴,眼里只有要达成的成就,别的人与事都会被我下意识当成“累赘”,不管不顾;在需要合作的项目中,如果别人达不到我自己预设的“标准”,我会很生气,立刻不愿意跟他合作。
直到一九九九年四月,因为母亲介绍,我读了《转法轮》这本宝书,一切,开始不一样了。
1、改变“以我为中心”的观念
在法轮大法修炼中,师父教我们向内找。我观察自己,发现有一个很大的缺点,当我认为某件事情很对的时候,特别容易失去耐性。这时再遇到别人提供建议或质疑的时候,就容易忍不住,有时会产生很大的情绪。
然而,恰恰就在这个时候,就是考验修炼人能不能够保持慈悲祥和的时候。面对我认为的无理不识相的情况,能不能保持谦虚、弹性、同理心呢?很多时候我还是做不到,沉不住气,心量太小。
上个月有机会去到国外,在朋友家借住。朋友家美轮美奂、雅致宽敞,而且他们夫妻从来不邀请朋友住宿,我是第一个客人。一开始,我很用心要求自己注意小节,要遵守家庭规矩,不能弄乱了这么美观的屋子。然而,计划赶不上变化,在一次熬夜工作后,我不小心打破了一个朋友夫妻喜欢的碗。
当下我不知所措,很难受,一再跟朋友的先生道歉,也承诺会有更好的赔偿,但朋友先生仍无法释怀,在接下来的两天不断追问我为何打破碗盘……他是好意,希望我面对不足、更谨慎小心一些,但面临不断问责,我感到自己已经做到能做的了,但对这种“咄咄逼人”的态度难以接受,最后跟男主人不欢而散。
回到家中,我好好向内找,发现朋友的先生的态度,不就是我自己的一面镜子吗?我平时就是这样不依不饶地要求别人,要达到我设定的标准,这不就是“自我中心”吗?这个世上的人形形色色,生命特点都不一样,才能成就一个繁荣的世界;我都要求别人要做到同一个标准,是不是太自以为是了?而且这个标准是谁定的呢?是我自己定的!那做得更好的人看我,是不是也没有达到他的标准?那这个社会中的每个人不都在不满与怨怼中了吗?这符合法轮功“真、善、忍”的要求吗?
一个个问题,问的我自己回答不出来,没错,就是这个自我中心、骄傲,让我忍不住和朋友的先生起了很大的冲突。事实上,他们还是我的恩人,在我遇到困难时不计得失全心帮助我,我却连这么一点小事都忍不住,愧对他们的帮助。我也跟朋友坦承自己的不足,感谢他们雪中送炭的情谊。
认识到不足,我就要修正自己,提升上来,争取下次做好。
2、多看优点,亲人间的冰山慢慢消融
在“真、善、忍”要求中,我认为自己的“忍”修的特别不好。然而,通过每天的学法炼功,我慢慢修心,提高自己,回头看看,竟也有一些不小的進步。
举些例子。首先是我从小一直很看不起长辈A,A非常不会理家,家里被她弄得一团乱,而且脾气差又任性自私。在小时候的我看来,她没有长辈的风范。从小到大,我对她怨气丛生,从来不听取她的意见,她说东我偏要往西,好象有一层厚厚的冰山隔在我们之间。
修炼后,我开始看到她的优点,包括会全力支持关心亲人、性格坚强独立、上進努力等,这些都让我对她刮目相看。而且不管怎么说,A是我的长辈,我就是应该对她抱持尊敬的心。中华传统文化中的五伦有君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友,尊敬长辈爱护晚辈,才能构成一个有序调和的社会。如果我总是看不起在上位者,总是想要“叛变”,那连一个好人都算不上了,怎么能说自己是修炼人呢?
认识到这一点之后,我努力改变自己,多看A的好处,多想A对我的帮助,终于渐渐能做到尊重对方。当然还有很大的進步空间,但我们之间的冰山已经消融了不少。
再者是我的后辈B,我跟B从小一起长大,在中学时他还没有异状,但长大了之后,他出现心理情绪的问题,大学毕业后没有办法工作,只能在家中躺平。我非常看不惯,认为他不努力,作为一个男青年怎么可以这样!有好几年一看到他我就训斥他,有几次还把他骂哭了。
通过学法炼功,我慢慢认识到世上的每个人都有不同的特点,对某一个人来说很容易的事情,可能对另一个人来说非常困难,就是做不到;但是“天生我材必有用”,每一个人都有他独特的优点,也在努力发挥他的特长。
我观察B,发现他特别有同理心,能够照顾别人,同时对亲朋好友两肋插刀,淡泊名利,其实有很多优点。认识到这些之后,我也调整对B的态度,终于可以好好地跟他交流了。
结语
通过这些年修炼法轮大法,我就象《美女与野兽》中的王子,一点一点的敞开心扉。曾经“高冷苛刻”的我,慢慢变的阳光开朗,把温暖欢乐带给周围的人,也得到亲朋好友发自内心的肯定。
这一切变化,都要感谢李洪志师父与法轮大法。俗话说“江山易改、本性难移”,但法轮功弟子透过修炼,慢慢地在变成更好的自己,您,要不要也开始读一读宝书《转法轮》,当世界上最幸运的人?
责任编辑:林晓