背《越最后越精進》的体悟

【明慧网二零二五年八月二十日】一个月前，我在背《越最后越精進》的过程中，认识到大法弟子之所以走不出来，就是被人的各种各样的观念干扰造成的。要走出来，就必须破除这个人世间所谓的观念及做人经验。

反观世人，那些所谓最会做人，经验最丰富的成功人士，不就是被人的观念埋没的最厉害的吗？而在实际讲真相当中，这类人是最圆滑世故最难讲的，他们要么固守眼见为实，自认为自己非常现实不接受善恶有报的理，要么就是表面很随和、附和你，可转头就忘得一干二净，跟你讲的话没有一句是真的。左右逢源说假话已经成了司空见惯的现状。

这些年，由于受旧势力的迫害，我看到大部份大法弟子都过得很困苦。由于要生存、要尽到各种家庭责任，很多时候都在自觉不自觉的陷入努力赚钱养家的世俗观念当中。诚然，不努力工作就无法生存，可是这种“努力”的观念不知不觉的消磨了同修精進的意志，把很多同修埋進各种观念当中，很多时候看到周边的同修都是这种情况，三件事都在做，可是总感觉人的观念还是那么强。

在一个月前，反复背诵《越最后越精進》这篇经文时，我猛然警醒，这些可怕的观念一直在深深的扎根我们脑海而不自知，我看到周边同修是这样，我自己又何尝不是如此呢！在这里结合自身修炼，仅举一例，探讨去除观念的体会。

长期以来，我有睡午觉的习惯，中午必须要睡午觉，不然，整个下午都是昏沉沉的。记得几年前曾经想改过（那时还没有把它当作一种观念）都以失败告终，所以，我就随着这种常人的思维，必须午睡下午才有精神。也就跟常人一样，中午睡午觉。

在背经文过程中，我意识到睡午睡是常人的观念，作为修炼人要突破所有人的观念才能最终从人中走出来，那我就从破除睡午睡这个观念开始吧。

有一次吃完中午饭后不到半小时，如往常一样，困意就来了，照以往我倒头就睡，可以睡个好觉，一般一个多小时。这次，我就改为打坐炼静功，但只坐了半小时就困的不行，头似千斤重抬不起来，没办法，我学法，还是发困，而且这种困跟平时不同，平时学法发困一咬牙，大概十几分钟就过去了，人就精神起来了。然而这种要睡觉的困意更浓，根本就无法控制，整个人象是没了思维都僵住一样，头不听使唤往墙壁一靠就睡过去了，有时往床上一倒就睡过去了，那个睡觉香啊睡得真沉，但因为有个意念不能睡，所以大概半小时醒来了，还想睡，我就再克制，如此有十多天了，都是这样。原本以为我几天就破掉它，事实上，这种生物钟式的人的观念是非常顽固的。

十多天后，原来要睡一、两个小时，我缩短到半个钟头，而且都是坚持不住不自觉自己倒下去的，我想不能睡，想起以前看的修炼故事，过去的修炼人，释迦牟尼佛那个时候的修炼人都是后半夜睡两、三个小时的觉，其它时间都在打坐炼功及念经法、化缘，我是一名大法徒，难道还不如古代的小法小道的修炼人吗？这次我就杠上了，就非把这个午睡的观念去掉，我继续冲破它！我抄法，渐渐的，午睡时间压缩到十分钟左右，我仍不满意，继续破它，整整一个月，我做到了，现在不午睡有半个来月了，整个下午没有问题。由此可见，人的观念多么顽固，但是只要多学法背法有毅力，还是可以破除的。

那么，还有其它的各种各样的观念呢？虽然说师父为了保证我们能在常人中生活，但所有的导致执著的人的观念，都是必须要去除的。当然，每个人情况不同，这里不是鼓励不睡午觉，我只是借我的体会，谈谈修炼人应该找找自己人的观念，是不是我们一直被人的观念包围而不自知，是不是该主动的破除这些观念却一直习以为常呢！对我来说，不睡午觉只是开始，反复背诵《越最后越精進》，竟然发现太多的人的所谓经验都在束缚着我呀，而且里面还渗透着党文化在里面，比如“逢人只说三分话未可全抛一片心”，“凡事要做好最坏的打算”，“自己没做好就不要说别人”，“等自己修好了再写修炼体会”等等，都是在保护自己不受伤害，这些顽固的所谓做人经验，把中国人框了几千年了，人世浮沉，永无尽头。作为大法徒，我要破除所有这些人的所谓观念经验，做好师父交待的三件事，圆满随师还！

现在，我也突破了“等修好了再写”的观念束缚，而且写的过程就是向内找的过程，感觉的法当初的那种强大正信和坦荡回来了！当背到“其实大家想一想，过去的修炼人要耗尽一生才能走完的路中都不敢怠慢一刻，而要成就大法所度生命之果位的大法弟子修炼中又有最方便的修炼法门，在这种证实法修炼最伟大的荣耀瞬间即逝的暂短修炼时间内怎么能不更精進呢”（《精進要旨三》〈越最后越精進〉）《越最后越精進》，我的眼泪夺眶而出，一种深深的负罪感从心底生起，以前对这段法一读而过，今天更深切体会到了师父恨铁不成钢的急切心情，以及那种洪大的慈悲，我真的没有理由不精進啊！

以上个人体悟，不当之处，请慈悲指正。