【大陆法会】失去体面职业回家照顾婆婆 修去私提高自己

【明慧网二零二六年十一月十三日】回顾自己近几年的修炼过程，每一个阶段都有自己要修去的人心和观念，环环相扣，这其中蕴含了师父的苦心安排和细心保护，愚钝的弟子只有在提高了以后才真正明白修炼的有序安排，才懂的实修的重要。值此第二十三届大陆法会即将召开之际，总结自己近几年的修炼体会，表达对师父的感恩，也与同修分享自己的心路历程。

一、修炼的有序安排

以前自己一直从事着一个令人羡慕的体面职业。在这个环境中，我兢兢业业的工作，把自己当作炼功人，与接触的人建立了良好的人际关系，工作也取得了很好的成效，因而达到了较好的证实大法的效果。在这二十多年的工作经历中，修去了许多关于名与利方面的执著，也力所能及的做了一些讲清真相的事，但是有些执著心却意识不到，如因工作成绩突出而不自觉产生的优越感；受人尊敬而滋生的自以为是、高高在上的心；工作环境中严重的党文化因素对自己的污染等等。

由于中共邪党的迫害，我失去了的这份体面的工作。之后，我外出打工，从事了一份又苦又累的工作。在这段时间，我以前没意识到的人心全都暴露无遗，自尊、虚荣和自以为是使我一时很难克服心理落差，经历了一些令自己感到屈辱的魔难，也吃了很多苦。我由原来的高高在上，放不下面子，到能平静的接受自己的“小和尚”地位，消去了不少业，执著心也磨去了不少，给一些有缘人讲了真相，做了三退。

后来，婆婆突然生活无法自理，我只能在家照顾老人。假如没有在外打工那段磨砺心性的经历，估计我是无法面对服侍婆婆这件事的——端屎倒尿，穿衣脱袜、洗屁股洗脚、照顾起夜、随叫随到、没有自由……这期间，我经历了剜心透骨的心理魔炼。

我曾一度认为这完全是魔的干扰，严重干扰了我做好三件事，痛苦、郁闷，排解不了，压抑不住，真想去哪儿躲一躲。可是，现实环境逼迫我必须面对这一切，只能硬着头皮撑着，我觉的自己几乎要崩溃了……好在我还记的自己是修炼人，好在关键时候能想起师父的法。走过一段历程，回头再看看，如果没有这种环境，我的很多执著心是无法察觉也无法修去的。作为一个修炼者，最终是要“修得执著无一漏”（《洪吟》〈迷中修〉）的，所以，我从中感受到师父利用这件事将计就计对弟子的有序安排，自己只有尽快修去人心与人念，才对的起师父的慈悲看护。

二、修去私，为他人着想

1. 陷入魔难

婆婆也是修炼人。当婆婆突然出现生活不能自理的现象时，我们夫妻俩的第一反应就是我们要共同否定对婆婆的迫害。我很自然的承担起照顾婆婆的责任，既要二十四小时不离人的服侍婆婆，还要带着她修炼，帮着发正念，希望能陪她一起尽快走出这个魔难。

但现实情况很糟糕.婆婆无法站立行走，除了能自己吃饭以外，几乎所有的事情都需要我来帮她完成。而且她的大脑变的不好使，有点老年痴呆的表现，不会炼功，总也教不会，只能跟着我们大致比划，感觉在修炼方面被阻碍的很厉害。开始，我内心很纯净，只是想，她既是亲人又是同修，我付出再多也是责无旁贷的。更何况我们做好了还可以证实大法呢！

但是，随着时间的推移，婆婆没有什么改变。而且，我发现自己失去了自主支配时间的自由，哪儿也不能去.我的时间被碎片化，随时都要看着婆婆，怕她摔倒，怕她要上厕所，连长时间的打坐与抱轮都受到影响。有一次，我为了打坐不受影响，特意在凌晨两三点的时候打坐；没想到我没坐一会儿，婆婆就要起夜，这让我非常沮丧。还有一次，在寒冷的冬夜，婆婆又要起夜，我跪在床上，将无法自己坐起来的婆婆推起来，披上衣服，又将她移到床边，扶她站起来，给她脱裤子，在我正准备扶她转身坐马桶的一瞬间，她突然往后将我一带，我顿感腰部一阵疼痛。虽然我知道修炼人不会有事，但我还是不由的生起一股怨气，埋怨婆婆完全不为我着想——一个晚上她要起夜好几次；如果她晚上穿上尿不湿，大家都能休息好，我也能保证完整的炼功时间，可是婆婆怎么也不愿意穿尿不湿。

从那时候起，我开始有了另外的想法，觉的这一切都是婆婆修炼出了问题、遭到旧势力的迫害，从而严重的干扰我的正常修炼，也是对我们夫妻俩的一种迫害。于是，我对照顾婆婆这件事变的排斥，心态也不好了。抱怨、争斗、嫌弃，这些心压下去了，隔一段时间又冒上来，反反复复，总也去不掉。

在照顾婆婆本来就很艰难的情况下，婆婆还将她没修去的诸多人心表现出来，常常被思想业力控制着做些荒唐的事。比如，她刚到我家时头脑还清醒，知道给我添麻烦了，硬要塞给我一千多元钱；我拗不过，收下了。后来她又把钱要了过去，隔几天就要求我们当她的面把钱数几遍。再后来，她把装钱的包藏来藏去，还防着我拿她的包。最后发展到要时时盯着她的包，以至于背着包睡觉。

还有其它的各种事，心性关隔几天就会出现一次，甚至一天会出现几次，搞的我心力交瘁。我原本就有些排斥的心变的更强烈了，甚至觉的这些都是完全强加的不应承受的魔难。当我提出与丈夫姊妹共同承担照顾责任时，遭到丈夫同修的极力反对；这给我造成了非常大的心理伤害。我一边承受着婆婆给我制造的痛苦，一边承受着丈夫给我的压力。我痛苦万分，曾情绪失控，无法平衡眼前的这一切，真想赌气离开这个环境。但是理智告诉我，还得为要上班的丈夫同修着想——如果我离开了，他一个人是无法解决这些问题的，这会给他制造巨大的魔难。另外，我的离开就意味着放弃帮助婆婆同修修炼，这个后果我也不敢承担。没办法，只能憋屈着继续服侍婆婆。

2. 在矛盾中向内找

尽管在很痛苦时只想将这件事推开，但我从法中悟到修炼是贯穿在生活的方方面面的。为什么会遇到这件事？修炼人遇到的事能是偶然的吗？从表面上看，这件事确实给我做好三件事造成了干扰，可是没有无缘无故的事，这里面一定有我提高的因素在，只有提高心性才能否定旧势力的迫害。我意识到这是摆在我们面前的一个大关，只有尽快提高才能改变现状。

我非常清楚，我的心态存在很大问题，没有做到用慈悲善念去对待婆婆。每当遇到矛盾时，愤愤不平、厌恶、嫌弃的情绪压不住，这个时候，思维基本上都是向外找的，满脑子都是婆婆的问题：太自私、太自我、太强势……然后想到的是：我为她付出了这么多，她却这样伤害我……其实，这些完全是在用人心、人情、人理在看问题，把师父讲的“一举四得”的理置之脑后了。

丈夫同修常跟我开玩笑说：“这个环境对你来说是偏得呀！”是啊，修炼人不就是在矛盾中提高吗？怎么遇到实际考验就完全忘了呢？只想舒舒服服的怎么消业长功呢？修炼人要用超常的理去看问题，把坏事当好事，没有这个环境，我的很多执著心暴露不出来，也无法提高啊！我可能前世欠婆婆的，需要以这种方式来消业提高，这样看来，这些也是我必须承受的难，要想走好这条路，只有尽快修好自己，提高境界，才能把坏事变成好事。

修炼人看到别人的问题时应该立刻想想自己存在的问题，婆婆的表现是不是象镜子一样折射出我的不足呢？是的，细想想，我与她一样存在着强烈的自我，不合自己的想法马上就生气、急躁，甚至爆发，伤害了别人还不自知；我与她一样有着很强的争斗心，一遇到伤害就条件反射式的还击。即使婆婆被思想业力控制着做出一些令人啼笑皆非的事，其实也是冲着我的利益心来的。为了我的提高，婆婆很辛苦的表演着，我真是应该感谢她呀！

我在与婆婆的相处中还看到自己的心性容量太小，容不下自己看不惯的人与事，妒嫉心也表现的强烈。例如，看到婆婆心安理得的享受我为她做的一切，我就会有一种说不出的难受。当婆婆对食物挑三拣四时，我心里就会愤愤不平，以要修去对吃的执著为理由来强行改变她，无果时就又被带动着生气。这背后有一种人的观念，认为接受别人帮助照顾的人就应心存感恩，这是在修别人、要求别人符合自己认识到的传统观念。

修炼人遇到矛盾时要用超常的理去衡量，直指人心修自己才是关键，而不能陷于事情表面去想问题，或打着为别人好的幌子不修自己。当我把思路理顺过来后，不再觉的照顾婆婆是一种被动承受痛苦的事了，也能用平和的心态去服侍婆婆了。

3. 放下私心，为他人着想

对照师父的讲法，我做的太差了，因为每次遇到矛盾时我的第一念考虑的都是自己，自己如何受伤害了，自己如何受委屈了，自己如何付出了。“我”字当先，自然不会去考虑婆婆的感受。如果能站在婆婆的角度想想，她那么要强的一个人，现在时时处处都得依赖别人、看别人的脸色，她内心该有多么痛苦呀！失去自理能力，甚至失去独立修炼的能力，这对一个修炼者来讲，这是多大的魔难呀！可我在执著心很强时，压根就没去考虑这些，一味的发泄，给婆婆造成了很大的伤害，错失了一次次提高心性的机会，还造了业。我的这种自我、为私的心太强了，所以在与婆婆相处的过程中不断的磨这个心。其实，回顾我所有不在法上的表现，无非都是因为个人利益受到伤害，从而为了个人利益去争去斗，哪怕伤害我的人是已无自理能力的婆婆，我也不愿意，在为私为我观念的操控下去执著，去表现。

认识到这些问题后，我就告诉自己，以后一定要把握好自己，做事要为他人着想，珍惜每一次提高的机会。心态转变后，感觉自己这才找回了修炼人的状态，祥和、宽容，好象也能乐呵呵的去为婆婆做事了。

三、破除变异观念，回归传统

我认为与那些“啃老”的常人比起来，我们夫妻俩已经做的非常好了——掏出一百多万为公婆买房子，让他们把大笔的拆迁款自己留着，而我们自己过着省吃俭用的生活；如今，我又放弃工作，在家二十四小时不离人的侍候婆婆，到哪儿去找我这样好的儿媳妇呀？我周围的人知道我们为公婆所做的一切，都为我们啧啧称赞。“百善孝为先“嘛，我认为自己是符合中华传统思想的。

可是，我有一个隐藏的观念，我一直觉的，做长辈的应该尽力为下辈付出，水往下流嘛！所以，在我们节衣缩食的情况下，看到婆婆追求享受，购物都是尽量买最好的东西时，我心里就有些不舒服。尤其是在我们正需要用钱时，婆婆却没什么表示，给我的孩子一点钱还要求回报，我的心里就更不舒服了。我还隐隐感受到婆婆那种手里握着很多钱，从而想掌控大权的欲望，心里有些反感。有时跟丈夫同修抱怨，他却认为儿女为父母付出，让他们安享晚年是应该的，婆婆的钱想怎么支配是她自己的事，我们不能对她提什么要求。可我始终不能认可这个理，认为她帮我们是应该的——如果没有我们，她哪能过这么滋润的日子？甚至认为她的钱就是我们的钱。正是因为这种观念作怪，才会造成我在矛盾中看婆婆不顺眼，甚至内心产生厌恶。

再看丈夫同修，他对母亲的孝顺行为在我看来只有在古书中才能看得到。他为母亲倾尽所能的付出，面对母亲的猜忌和冷脸却丝毫不动心；这里面除了血缘关系以外，最关键的是他与我的观念截然相反——他认为子女为父母付出多少都是应该的，不应该求回报。正因为我俩的观念不同，所以在他母亲给我们制造很大魔难的时候，我俩表现完全不同：我几乎要崩溃，而他却异常平静。对比一下，我的观念是现代的、为私的，想索取，求回报，很明显偏离了宇宙特性，是变异的，所以将利益心、妒嫉心、争斗心、怨恨心都带动起来了；而丈夫同修的观念是传统的、为他的，所以在矛盾突发时能保持平和的心态。

通过学法我们都知道，修炼人必须放弃现代变异观念，走回传统。师父在《洪吟（六）》中一再告诫我们现代变异观念行为对人的危害，我在矛盾当中也深深的体会到，正是这个现代变异观念加强了我的执著与魔性，严重阻碍了我的提高。所以，我要将为私的变异现代观念彻底去掉，回归传统。

四、珍惜同修缘，共同精進

我对婆婆的修炼有几个阶段的认识。

开始，突然要面对不能自理的婆婆，我们的生活节奏完全乱了套，但我们内心很纯净，只想着怎样共同努力，多发正念，否定迫害，尽快走出这个魔难。做帮助她炼功这些事，费时费力，可是我们认识到，只有大法才能破除邪恶，为婆婆创造修炼的环境是必须要做的。

后来，婆婆没有多大改观，相反还有很多不修心性的表现，严重时被思想业力控制着做出很荒唐的事，给我制造了很多魔难。我不禁对带着她修炼的做法有些质疑。如今她被执著心和思想业力控制着不知道自己在干什么，主意识不清，她怎么能改变现状呢？我们是不是在做无意义的事呢？心里很悲观。

尽管婆婆的修炼和我的修炼是两个人的两回事，不能混为一谈，但随着自己学法的深入和在矛盾中不断的提高，我逐渐发现婆婆的状态是与我的心性相对应的。当我执著心很强时，婆婆的表现也很糟糕，理智不清；当我提高心性后，能以祥和的心态对待婆婆时，她就会变的很正常，并且能与她在法理上沟通。我开始意识到，我修炼的好坏直接影响到婆婆的修炼。这促使我严格要求自己，要珍惜我们的同修缘，尽力维护好我们的修炼环境，使它向良性发展。

有一天，我突然悟到，我潜在的认为婆婆是因为修的不好才会被迫害的，所以在遇到矛盾过不去时，就会愤愤的想：你就是因为执著心太强才会被迫害成这样的，还这么执著！不自觉的就站在旧势力的立场上去了。这种思维不就承认旧势力的安排了吗？这不是与旧势力一样带着恶意与妒嫉心吗？我不应该承认旧势力对婆婆的迫害。而且，我还认识到，我虽然每天带着婆婆修炼，但我是信心不足的，在我内心深处是不相信婆婆会恢复正常的。悟到这些后，我鼓励婆婆：”你一定要相信自己会好起来的，因为你有无所不能的师父！“在我的鼓励下，婆婆也愿意提高了，这真是可喜的进步！

现在，我的修炼环境已有了一些变化，有了一些自由支配的时间。婆婆虽然依然生活不能自理，但基本主意识能当家了，没有了以前那种被外来信息控制的奇怪举动了。我想这应该是我们都有了一点提高而出现的好现象吧！

走过这段路，我才意识到修炼路上邪恶虎视眈眈的凶险，婆婆不断被思想业力控制着伤害我们，激怒我们，我险些上当，假如我放弃提高，放弃对婆婆的帮助，邪恶就达到了毁我们的目地。在魔难中，是师父的看护，是大法的启悟，使我逐渐认清自己的魔性和人的观念，一步步的提高自己，否定了邪恶的这种安排。其实，大法的神奇和师父的保护在婆婆身上是有很多体现的，婆婆已是八十好几的人了，她在失能后，摔了至少有七八次，而且基本都是直直的倒下去的，可她安然无恙。她整天呆在家里，不能自由活动，但面色红润，头上的黑发还比以前多了。这些都是在不修炼的常人身上不可能发生的事。

结语

照顾婆婆的这段时间不算很长，可是我感觉已经历了漫长的时间，因为在这段历程中，我的心灵有过很多的触及，思想也发生了很大的变化。回首自己曾几近崩溃的状态似乎已非常遥远，现在能以平静祥和的心态来总结修炼心得，得益于自己能每天学法，最难的时候都是大法使我释怀，令我豁然开朗。

最大的体会是，为私是执著的根源。旧宇宙就是建立在为私的基础上的，作为大法弟子，是在正法中更新的生命，要摒弃私心，修出为他的境界，才能在点点滴滴中，在一思一念中，用正念去思考，分清真我假我，修好自己，才能更好的去完成助师正法的使命，兑现誓约。

谢谢师父！
谢谢同修！

（2026年明慧网大陆法会交流稿）