在修“真”上下功夫

【明慧网二零二六年八月二十四日】我是一九九九年“七·二零”以后修炼法轮大法的。下面我将自己近几年来对修“真”的一点认识写出来，与同修们交流。

一、邪党文化中“假”的影响

我出生于“文革”之后，没有入过中共邪党，没有察觉到邪党文化对自己的影响。但近几年，我越发的感到修炼上的阻力，精進的心变的越来越弱。我找了自身的一大堆执著，却缺乏动力去改变。一方面苦恼修炼无法突破，一方面又被执著心支配，心里又苦又累。

我遇到了A同修。A同修说的她自己在修炼上的努力让我敬佩，但在和她实际做证实法项目时，同修间的矛盾表现却使我困惑，引发了我对修“真”的思考。

我向内找，发现这种“心里想一套，嘴上说一套，实际又做一套”的现象，在自己的身上都能找到对应。我惊觉：这不是党文化中的“假”吗？从小到大，我从来都认为自己是诚实的人，看不起说谎的人，也不屑于说谎，怎么自己还有“假”的表现呢？

这是共产邪灵利用生活环境给我灌输的党文化观念，以及执著心在我思想上欺骗我，为自己错误的言行找借口，从而美化自己的言行却不自知。这种邪党文化影响的隐蔽思维，甚至周围人都无法察觉，只有自己用法去对照，才能认清它，才能破除。它对修炼人的危害极大，让人修不成。

二、不真的隐性表现

人在生活琐事中的表现，往往能反映人的真正心性。我发现自己在很多事情上都有不真的表现。不真即是假，即是欺骗。下面我举几个自己体会出来的不真的隐性表现。

1.敷衍，糊弄事

师父教导我们在哪里都应该做一个好人，要为他，多替别人考虑。而我什么都不愿意管，对什么都是一副漠不关心、无所谓的样子。我在法上找借口，说：“是我没有这个执著了，才不管的。”实际上是对人连起码的爱意和关心都没有，是自私的表现。有些事情我不得不做，就会在安逸心的带动下拖延，直到没法拖延了，才把事情快速完成。潦草敷衍的做事，往往效果就不好，表现上就是丢三落四的出错。

一次，帮同修拷贝炼功音乐。由于我的拖延，直到要见面之前才去做这个事。当时稀里糊涂的，同修要的是一个小时的第二套功法，而我拷贝的是三十分钟的。交给同修后，又过了一周，有一天，我突然想起这个事办错了，赶紧弥补。我跑了两趟才见到同修，还好，她那边还没有把这拷贝错的卡片送走。

其实，这已经是执著心不去带来的麻烦了。我本来应该利用这次机会好好向内找，去掉安逸执著，提高上来。但糊弄事的习惯养成了，一旦事情做错了，就会以“是旧势力干扰”为借口，忽略向内找。把失误弥补上了，就以为自己在这件事上修上来了。这就是“假”在阻碍修炼人提高，更严重的还会造成同修的误会和间隔，影响证实法。

师父说：“中共邪党的邪恶党文化，潜移默化几十年的灌输，已经使大陆的中国人，包括一些大法弟子，性格扭曲，想问题都是极端的，甚至和国际社会、和古老传统中国人的想法完全是不同的了。大陆有十几亿人，慢慢的灌输中没有感觉的被变异了；大家觉的，都一样啊，没什么不对劲的，人就是这样嘛。不是！有时候媒体用你们，有的时候项目用你们，你们的想法，那种党文化的极端做法、说谎、糊弄事的工作作风，真的使他们受不了。如果你们和美国人、世界各地自由国家这些人接触，他们会觉的你是怪怪的。”（《各地讲法十三》〈二零一四年旧金山法会讲法〉）

通过学法，我更加体会到了修去邪灵灌输的“假”，修出“真”来是多么的关键。

2.掩盖执著，骗人骗己

在“假”被放大的社会里，人都在努力维持完美的形像，极端的甚至无法接受真实的自己。我也会不自觉的被这种社会潮流带动，下意识的为了维护在修炼人中的完美形像掩盖执著而不自知。这些执著千奇百怪，方方面面都有。

就我自身来说，安逸心重。由安逸拖延带来的疏漏、错误，我从来不会主动暴露出来，而是会不自觉的掩盖，尽量不被察觉的弥补上，从而树立个虚假的“有能力”形像。被掩盖的安逸心不但没去掉，反而增长了求名的执著。有时在被夸赞中甚至真的认为自己还不错，飘飘然走入证实自己、自大狂傲的歧途。一次次修炼提高上来的机会，就被这个虚假的掩盖给破坏掉了。

在修炼中，我就象是明知道犯错的小孩，为了让大人觉的自己还是个好孩子，总要给自己的错误找个合情合理的解释。慢慢的，自己对这些骗人的解释都深信不疑。

无论是什么执著引起的，只要是做了掩盖的假事，就是在欺骗。做假事后，如果心里清楚的知道，那还有机会改正。最严重的是把自己也给骗了，把掩盖弥补当成负责、精進，真觉的自己还不错。执著心养大了，真话听着都刺耳，更别提去掉执著了。

是人就会有错，修炼人有法指导，只能是尽量少犯错。如果认为自己哪哪都不错，做什么都优秀，遇到不好配合的事情，就觉的是别人找茬、挑毛病，可能早已陷入那个“假”的泥潭而不自知了。

3.言不由衷，恭维对方，顺情说好话

之前，我陷入一种误区，觉的自己有话直说，是“真”的表现。即使这“真”话对别人造成了伤害，也觉的自己是为对方好，才直言不讳的，是对方太脆弱了。

随着修炼的深入，同修指出这种不假思索的直来直去说话是“恶”的一种表现。我认识到自己错了，这种“直肠子”的表达方式，本质是站在自己的角度上审视对方，自我感动式的对别人好，不但帮不到对方，言辞激烈还会起反作用。

然而我在努力去掉这个执著的时候，又出现了更大的难度。随着越来越能够站在对方的角度理解他人的时候，我发现自己很多时候能够知道对方执著在哪方面，对方言行的真正意图是什么。这就造成一种纠结：对于常人，他们的潜在意思即使我清楚，也不会被困扰，因为我不想改变常人。我知道修炼人得自己能在法上悟上去，才是真正的提高。但看同修陷在执著中痛苦，就会想直接告诉同修，我看到她的执著是什么，造成痛苦的人心是什么，但往往这种努力都是无效的。

人心就是这么复杂，看到有的同修总是反复的在一个问题上栽跟头，就会由原来的同情，变的冷漠和麻木。对方再跟我交流这方面的事，自己甚至有些厌烦。这时我就会打着鼓励对方的旗号，说些对方做的好的方面，顺情说些好话，避重就轻。

这种“假”会让我觉的周围平静、祥和了，自己好象也处处理解人，与人为善了。最后发现，我还是被“傲慢”、“自以为是”这两个坏东西戏耍了。当开始真的站在对方的角度去理解对方，才看到自己以为对方的不好，只是自己在这方面有执著需要修了，可我却把所有问题都归咎给对方，并没有好好向内找自己。修炼提高的环境肯定是充满各种机会来暴露人心的，用“不真”刻意营造的虚假祥和，只不过是自欺欺人罢了。

现在，每当我听到周围出现各种言不由衷的表达的时候，我都要警觉的审视自己：是不是我对于某件事情当时憋住不说，过后吐槽了？是不是嘴上说一套，心里想一套了？是不是不自觉的给对方“画大饼”以施控对方了？这都是没有做到“真”，中了邪党的“假”毒的表现。一定要站在修炼的基点，好好找找自己到底是有什么样的执著，才会出现这些“不真”的行为。

4.解释开脱，推卸责任

我发现当我的某方面执著心特别强盛的时候，表现上就是“不真”的又一种具体表现，修炼中处处都会体现出这种表现：比如证实法的事没做好，会推卸责任，找客观原因，强调自己努力了；比如没守住心性跟人争斗了，会把自己描述的无辜被人欺负；比如学法时读错了，总要来一句解释去掩饰尴尬，此等种种。如果我不知道这是“假”、是“不真”的体现，我就会被其背后的执著支配而不自知。认清这种表现，才能抓住这表现背后的执著，去掉执著，提高上来。

有一次，女儿跟我约定中午在单位门口见面的时间，我当时没太在意，记早了一个小时。中午我按自己记住的时间按时出去，等了一会，发现女儿没来，就开始生气了，觉的她不守时的毛病又犯了，心里开始翻腾她的不是。我意识到这是不对的，稳住心神想，或许问题出在我这儿。我赶快回去又确认了一下，发现是自己记错时间了，心里觉的自己挺可笑，然后就很自然的没当回事。

见到女儿后，我跟她说了这事，她说：“妈呀，这是你没理了，轻飘飘就过去了。这要真是赖我，你都得急眼了！”我一想自己平时的表现，还真是这样，得理不饶人。要是自己没理了，也会把责任推给各种“不得已”，轻易的原谅自己，怪不得女儿说我“双标”。这种什么都不怪自己，都情有可原的心态，我怎么会向内找呢？这个“假”保护了每个“情有可原”背后的执著，这心性怎么能提高呢？

三、修“真”与真修

修炼人如果不修“真”，不能理性认清“假”的危害，就会被“假”的表象所蒙蔽，成为修炼提高的强大阻碍。特别在党文化浸泡的中国大陆社会环境中，“假”表现的更是无处不在。它会让修炼人误把 “假真”当“真真”；把“伪善”当“真善”；把“假忍”当“真忍”；把“假修”当“真修”。当修炼人的努力建立在“假”上的时候，那么修炼放下人心的轻松和大自在，就会变成放弃所有后，无处诉说的委屈、怨恨与无望。

在很长一段时间内，师父用各种环境、事件点醒我，才使我深刻认识到自身“真”的缺失。深感共产邪灵对中国人的毒害，对修炼人的毒害。

写出此文与同修们交流，层次有限，请同修们慈悲指正。

（责任编辑：唐毅）