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修一思一念
文/大陆大法弟子
【明慧网二零一六年八月十一日】多年以前看到同修们交流时说要修自己的一思一念,但当时自己所在层次有限,并没有完全理解什么才是修自己的一思一念以及这样做的重要性。

在修炼初期,我经常能在睡梦中梦到一些以后要发生的事情,而这些事情也都在后来应验了。还记得有一次,我去一个朋友家找朋友出去玩,她和她姥姥在屋里,让我在门口等她。我看着她披上外套,她姥姥过来帮她整理衣角,那一瞬间,突然有种似曾相识的感觉,因为这个场景在我的梦里出现过,而且我还清晰的记得梦里她姥姥还说了一句话,而让我在下一秒愣住的是,在我面前的她姥姥真的就说出了和我梦境里一模一样的话,一个字都没有变。

以前,我一直以为人世间的事情是按照安排好的在走、在上演,却没有认识到,你所说的每句话,甚至做的动作,都是经过精心设计的。也是这件事让我明白了为什么同修在交流时提到要注意修自己的一思一念才能彻底否定旧势力,因为旧势力曾对每个大法弟子都做过周密的安排,你的每个念头如果不在法上都很可能已经進入了旧势力安排的思维模式,而很多时候你还以为这念头是你自己发出的,分辨不清什么是真正的自己,什么是旧势力,也就更无从谈起否定它的安排了。

悟到一思一念的重要性之后,我开始注意我们日常的想法中有多少念头是真我发出的,真的是非常少。举一个简单的例子,我打工的餐馆,平时生意不大景气,人很少,但突然有一天人爆满,我觉得很有趣,所以纵深想了一下原因。那一天餐馆里面坐满了人,而外面路过的客人看到这么多人都在这家餐馆里吃饭,就认为这家店应该会很好吃,也想走進来尝尝,就这样顾客越来越多。其实这个事情看似小事,但如果你仔细的分辨一下,餐馆里吃饭的人多和他做的东西好不好吃其实没有必然联系,而你为什么会认为餐馆人多就代表它好吃呢?这其实是你形成的观念在左右你的行动,而不是你真正的自己。而進去吃饭的那些人其实就成功的被观念支配着自己的身体去干这干那。

师父曾经说:“就是因为人的思想来源和思想本身是极其不稳定的。人有主元神、副元神,还有人的后天形成的各种观念,善恶两性、还有外来因素都在起作用。”[1]而在日常生活中我们的一思一念很可能就掺進了旧势力强加给你的思想、自己形成的观念、或是外来空间的干扰,当你没能认清哪一念是真正的自己,就非常容易走了旧势力安排的道路,或是受着其他东西的支配,耽误了做三件事,白白浪费了自己的时间。

后来我发现,很多被迫害的同修,都是在平时没有认真的去修一思一念,任其发展,任其支配自己去做这做那,导致问题堆积成山,被旧势力抓住了把柄,从而达到迫害的目地。

自己的体会,日常生活中,每个念头在头脑闪过,都应该主动的去分辨下这个念头是不是真我,是你自己发出的还是其它的什么东西,如果发现是不好的东西,就要主动发正念清除它。如果做不到每时每刻清醒,也可以在晚上睡觉前一个小时回想一下今天自己做的每件事,想想当时哪个念头是不在法上的,哪个行为是顺着旧势力去做了,找到之后就要有意的去修。比如第一天你找到了自己强烈的怕心,不敢与人面对面讲真相,或者害怕、厌烦与别人搭话。那么第二天,你就可以针对自己的执着心去提高,比如你原来非常抗拒与陌生人讲话,那么第二天,你就随便找几个路人去搭话,聊什么内容都行,哪怕只和他说两句话,这也是针对这颗心的突破和提高。那么第二天晚上再反思,今天哪里做的不好,当时哪个念头出的不对,第三天就争取比第二天做的更好,就这样,每一天都比前一天有進步、有提高。每一天都在主动的修去自己相应的执着心。师父说:“学法得法 比学比修 事事对照 做到是修”[2]。我理解这里的“比学比修”,还有一层意思,就是对照大法看自己的念头和言行,自己有没有每个念头、每件事都去对照法、做到实修,并通过不断反思和改正使自己每一天距离法对你的要求更近,使自己越来越接近于宇宙特性。

个人所在层次的体悟,望同修慈悲指正。

注:
[1] 李洪志师父著作:《各地讲法五》〈二零零五年曼哈顿国际法会讲法〉
[2] 李洪志师父诗词:《洪吟》〈实修〉

当日前一篇文章: 听同修交流文章 找到根本执著
当日后一篇文章: 师父洪大的慈悲让我清醒