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“不知者”真的无罪吗?
文/青桐
【明慧网二零二零年五月九日】古人认为,天地在造就万物的同时,也把生生不已的德性赋予了万物,这种生生不已的内在力量,使万物生机盎然,竞相成长。

“道”是万物之源、生命之源,老子说:“人法地,地法天,天法道,道法自然”,阐述了人与自然的关系,揭示出宇宙中万事万物都要遵从宇宙的特性及其生生不息的运行规律。

在尘世之中,利益、名声、情欲等时时让人们盘旋在是与非的边缘,越是现代社会诱惑越多,而人们无形中与“天道”越来越远。

人们的行为应该效法天道,要“观天之道,执天之行”,才能与天、地、自然和谐共处,天下才能清平、祥和,也才能够长久。在中华“儒释道”文明中,对于敬天明道的内涵是一致的。

很久以前,曾经有提问者向释迦牟尼佛请教:“‘不知者无罪’的说法,对吗?”

对于这个问题,佛陀并没有直接回答,而是打了一个比喻:“现在有一把火钳,它被烧得火烫,但肉眼却看不出来。如果要你去拿这把火钳,是知道它烧得火烫受害严重,还是不知道它烧得火烫,受害严重?”

提问者想了想回答:“应该是不知道它烧得火烫,受害严重。因为不知道才没有一点心理准备,被烫的时候,就来不及采取防范措施。”

佛陀说道:“是啊!如果知道火钳烧得火烫,而去拿,就会心惊胆战,深怀戒心,不敢丝毫大意,拿的时候不会用力去抓。如果不知道火钳烧得火烫,而去拿,就会用力去抓。可见并不是‘不知者无罪’,而是不知者受害最大,受苦受罪更严重。人类就是因为不明真理,所以才会在苦海孽浪里,翻腾沉沦。”

佛陀的话富有哲理。无知才会愚昧,吃亏上当才会严重。有知才可以使人明智。那些听从邪徒诬蔑神佛的人,不明真相,违神乱法,受毒深重,应该幡然醒悟才好。

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