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讲真相、劝三退应注意的几个问题
文/中国东北大法弟子铭恩
【明慧网二零二二年四月十日】我于二零零七年幸运得法,半年后利用乘车、购物、串门等机会向世人讲真相,劝三退。从二零一零年四月开始,每天上街救人,到现在已经有十二个年了。在听、看同修有关讲真相劝三退的交流文章以及周围一些同修救人中,发现一些问题,在此一一列举出来,并找出改善办法,从而达到好的救人效果。

一、讲真相中只讲三退,或只讲大法好。

这在对信仰基督教、佛教等人时尤为明显,有的同修遇到患病的常人,只告诉对方诚念九字真言,而不讲三退。

讲真相中两方面都要讲,缺一不可。师尊在《二零零九年大纽约国际法会讲法》中回答弟子问题时有这样一段讲法:

“弟子:在对大陆讲真相中,有两种人态度不同:一种人同意“三退”但不认同大法,另一种人认同大法但不肯“三退”。将来淘汰中他们的命运如何?
师:这是根本上没有改变,是真相没讲清。命运如何就是在这之间划线的,站在哪一方你就是哪一方的,一点不含糊的。他说认同谁不认同谁,他其实从心里根本上并没有转变。也许当着你面顺情说好话,他实质上并没有转变,才有这种表现。”

师尊的讲法非常明确,我们要遵照师尊的要求,两方面都要讲,这样才能从根本上救人。

二、劝三退时,对方只点头、微笑或嘴里“嗯嗯”即视为同意三退,这不能算真正三退。

师尊在《二零一五年纽约法会讲法》中明示:

“弟子:有在景点讲真相的同修认为,大陆人长期在邪党控制下即使想三退也不敢明白的表示,因而当问是否想退时,只要对方点头、微笑,同修就帮忙三退。
师父:那不行。不行!一定要他同意。他要不表示出来、不说出来,不算的,因为他张口闭口为邪党而为、为邪党贡献甚至献身,那些话可是说出来的。”

回忆在师尊这次讲法后,我在劝三退要求对方明确表态时,在一个月内,遇到有二十多人不明确表态,说明这些人不真心想三退。因此必须明确表态,才算真正意义上的三退,否则不算。

三、未讲真相即送护身符

前几天在听明慧广播时,听到一女同修在外讲真相,给一个坐在台阶上的男子直接送护身符,这个男子不但不接受,还言行不善。这种方法不妥。师尊在《二零一零年纽约法会讲法》中明示:

“弟子:很多大陆学员把“法轮大法好”的护身符作为讲真相的必备物品,见人就发,并不深入讲真相。
师:这当然不对呀,也不知道干啥的,给你一个吧。(众笑)他刚刚在劳教所迫害完大法弟子,你给他一个干啥?你保护他啥?保护他别出问题、接着迫害大法弟子?你得给他讲真相,让他明白了、别干坏事了,真正的把他救了你再给他个护身符。做到实处,救人不是发传单哪,给一张是一张。”

因此,正确的做法是,在对方三退并认同“法轮大法好,真善忍好”后再送对方护身符。

四、讲真相,劝三退时,真相讲的不全面

一次听明慧广播,一位老年女同修给放学路上的小学生们讲:“听奶奶的话,把入少先队时宣的誓退了,灾难来时保平安。”为什么退的原因并没讲;有的只告知对方记住“法轮大法好!真善忍好!”这样做并没有使对方真正明白真相。

我们应该是告知对方共产邪党的贪腐敛财、迫害信仰、杀人历史,时间允许情况下,把“藏字石”、活摘器官等真相告知对方;讲大法真相时,把天安门自焚伪案、“四二五”上访、大法洪传、修大法及诚念大法好身心受益等真相都讲清楚,这样人们才能真正明白真相,真正得救。

五、三退用名不真实、不标准

有些同修在三退用名的真实、准确方面不重视、不规范。表现在问对方名字时不认真核对,如对方叫姜君,如果不核实的话,可能以为叫江军。要认真核对,保证三退用名必须是其本人认可的。

这方面出问题的多是文化低的老年同修。为避免错误发生,可让对方写三退用名或为对方起诸如福平、安康等寓意好、且容易记住的化名,最好前面加上姓氏,这样可减少重复的概率。同时,也要问清楚对方加入过的邪党组织,不要有遗漏;再有,对方明真相后,要代表亲朋好友办理三退的,前提是对方已知道亲友明真相,愿意三退并认同大法好才可以办理,否则不行。建议同修最好携带真相资料或写有三退电话、网址的纸条送给对方,使其亲友能够顺利办理三退。

个人的一些经验与体会,不妥之处,请同修指正。总之,在正法最后时刻,我们要修好自己,以良好的状态用心做好讲真相,劝三退,助师正法,兑现誓约,保证救人效果,圆满随师还!

【编注:本文代表作者当前修炼状态中的个人认识,谨与同修切磋,“比学比修”。】

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