修炼以来，我回首这十几年的教书生涯，不同时期有过对善的不同感悟与践行。

一、善是为社会负责

刚上班头两年，我被分到山区一所乡镇完全小学，拿着中文系的初中教师资格证，被学校安排教起了幼儿，条件设施简陋，而且是三个年龄段的30多个小孩儿，一切都很不正规。自己的专业知识用不上不说，半小时的活动时间里能有不下百次的“告状”：“老师，我也想玩那条黄色跳绳，他不让！”“老师，我的鞋带儿开了。”“老师，我正在玩儿他就推我。”诸如此类，处理这些在我看来比鸡毛蒜皮还要小的事儿几乎成了教学生活的全部。

那时，我对善的理解还仅仅局限于善良，但是就这也不容易做到。时间久了，天天如此被埋在小小孩儿的絮絮叨叨中。望着孩子们看起来什么都不懂的脸，我难过得要哭：“自己虽谈不上有雄心壮志吧，至少也是一个有抱负的人，这有什么意义呢？！”那时全靠重复师父的讲法“越在无望中，可能希望就在眼前。越在觉的很无聊中，可能就是在建立你的威德。”（《各地讲法十一》〈什么是大法弟子〉）勉励自己继续耐心给小孩儿们讲解道理、调解矛盾，给他们系鞋带儿、擦鼻涕……直到有一天，给大班讲天这个字组词“天体”时，顺带说了一下我在法中理解的这个天为什么也象人一样称“体”，一个小班的女孩放下玩具走到教室前面一脸认真地问我：“老师，你那个是从里边往外边说呢还是从外边往里边说呢？”按照当时的理解我回答她：“从里边往外边或从外边往里边都可以呀！”只见那小孩儿连嗯带笑十分满意的回座位去了。当时真的被惊到了！

当又有孩子们告诉我他们在家主动为父母做了什么、当孩子们为同伴的進步主动鼓掌、当孩子们对从故事中提炼出的道理表示理解时，我突然理解了此前一直不懂的一句法“我在整个传法、传功过程中，本着对社会负责，对学员负责，收到的效果是好的，对整个社会的影响也是比较好的。”（《转法轮》）中的“对社会负责”这句话，明白了自己现在正培育的是“一堆种子”，给他们什么样的土壤与肥料，他们日后就会长成什么样的苗子或材料。

伴随着法理上的明悟，我心的容量一下子被扩大了，曾经的委屈与厌烦一扫而光，耐心也增加到令家长们无不叹服的成度，并且智慧也被打开了。再之后的日子里“给孩子们一个健康快乐且有意义的童年”便成了很明确的目标。利用仅有的一台老旧脚踏风琴作词作曲，教孩子们唱儿歌；用废弃木头做跷跷板、用沙堆教孩子们“筑长城”并讲长城的有关故事、把饮料瓶子攒起来玩儿“保龄球”、教孩子们静心、带孩子们听明慧音乐……孩子们每天过得快乐又充实，在镇上村里引起很大的正面反响。当然仍旧得给他们调解鸡毛蒜皮的矛盾、仍然要给他们擦鼻涕系鞋带，可我乐此不疲。彼时才明白，曾经的厌烦与委屈是那个“自大、为名”的执著心在作怪。

感恩师父为我扩大容量、开启智慧！也替孩子们感谢师父的赐予！有赖于他们的老师学了大法，才能给他们一个纯净快乐的童年！

二、善是理解与包容

后来，我调到县城周边乡镇小学教高年级，前辈教师传授立规矩的经验：刚進班头几天，抓住一个犯错的就重重地罚，杀鸡骇猴，千万一口好气也不能给学生，一定要板着脸上课，等学生怕了你，再稍稍给他一个微笑、一丝关怀，管保学生对你服服帖帖甚至感恩戴德！一听这就是造就斯德哥尔摩综合症患者的教育方法，可能的确十分奏效，但不符合自己心中对“真、善、忍”的理解，当然也受自己大学所接受“班主任管理”的教育影响、也顾虑于社会上对体罚的抨击，对前辈的“忠告”采取了“君子有所不为”的态度。

但调皮的学生却不买账：见惯了斥责与威压，乍一面对文明的说教管理，竟视之为软弱可欺，因不畏而不敬，敢跟我随意说闹，成绩也不理想。因为理解他们被变异的教育方式扭曲了人性，因为理解“冰冻三尺非一日之寒”，所以能一再包容他们，并且相信只要有足够的善，终有一日能化掉他们心中因从小就受威压所形成的坚冰。但孩子们对此的理解能力很有限，前辈教师们也嘲笑我不听他们的劝告，我时常感到坚持的很难。当然心下却明白，这份艰难正来自于诸如他们所谓“得心应手的管理”的铺垫。师父点化我，想要保住孩子们不被形成斯德哥尔摩综合症，这不也是意识形态上的较量么？

那段时日，由于受成绩的压力每当怀疑自己这样做到底对不对时，就会有家长以不同方式向我表示对这种教育方法的赞同，如是而再。我知道这是师父借家长的嘴在点化我给我勇气，鼓励我坚持下去。虽然正确，但有艰难，不过相对于孩子们的长远，守住这份坚持更加值得。

终于能在结束每个教学季的时候，成绩会提上来，学生也会“苏醒”过来，给我留言“请用您的善继续征服下一届”“我们心中的冰山早已被您融化了”“在您面前笑是真诚的，哭也是自然的，不用任何伪装。”我感恩师父的加持！这都是大法赋予我坚持下去的力量！

时至今日回眸：那份艰难的形成原因，除了意识形态上的较量外，还有个人的“自我”与对同事行为的妒嫉（瞧不上），也不乏自己胸怀与智慧不够，毕竟同事们从小到大接受的也是来自于共产邪党的这种教育模式，他们也是受害者。至此对过往的种种也尽皆释然。

三、善是成就别人的同时成就自己

随着全球大法弟子的讲真相，整个天象在变化，曾经一劳永逸的斯德哥尔摩综合症式管理方法已悄然失去效力，因为众生正在觉醒、共产流毒正在被曝光，“一个拳头一个枣”的课堂管理模式已然不奏效。我对“善”也有了新的理解：不再顾虑有所为、有所不为，一切平心而论，只要是对学生成长、做人有益的，不拘于形式都可采用。

随之而来的在教学过程中出现了许多令人眼气也感动自己的场面：欢声笑语的课堂、亦师亦友的师生关系、不错的成绩、家长诚心的认可。这其中浸透着大法开启的智慧，在此仅举两个小事例：

课上小宇（化名）把洗得锃亮的饭盆当镜子照着摆弄头发，我叫了他两声又走到他跟前了，他都浑然不觉，有孩子要叫他，我示意阻止了，待他反应过来发现我在身旁时，立刻双手捂住红着的脸低下了头，孩子们被他的尴尬与滑稽惹笑了，小宇也笑起来。见此情形，我连忙提议“小宇给咱们生动演绎了一段动作描写（当时语文学习上一个重难点），谁来口头描述一下？”孩子们听罢纷纷举手，还有孩子借此说出了语言描写和心理描写（当时或曰后语文学习上的重点）。有难度的知识点就这样轻松懈决了，而且小宇再也没犯过类似的错。

午饭时几个男生因为几口酱、一个糖包儿吵得不可开交告到了我那里，处理矛盾前给他们讲了“管鲍之交”的故事，瞬间孩子们明白了，都不好意思地笑着表示知道该怎么做了。

在守住自己善念、不断升华对善的感悟同时，我也给了孩子们一个阳光快乐的童年、守住了孩子们心底的善。

感恩师父的适时点化，感佩法轮大法的高德善化！今生能做师父的弟子，实在是再荣幸不过的事情。

谢谢师父！

合十