我小叔子大年前来我家送些年货，我准备了几个菜，留他与丈夫喝酒吃饭，开始我们唠些家常嗑还挺高兴，他说尊重我的信仰，还佩服我遇事能忍耐、不生气，能修成正果；可等白酒、啤酒一顿灌后说话就不是他了，真是酒后无德，满嘴脏话竟然破口大骂，还逼到厨房指着我鼻子连我娘家人也骂上了。开始我还能忍，只是质问他凭啥骂我？从我结婚后，我与丈夫始终对他很好，工作、结婚各方面都照顾帮他很多；我想他没理由的骂我就是给我德，就说谢谢你给我德。他一听更来气了，还要打我，我说你打吧，那就给我更大德了。可当他甚至骂对大法和师父不敬的话时，我就忍不住了，因对我打骂我能忍，而对大法和师父不敬我绝不能容忍。我想慈悲与威严同在，就大声呵斥他：你住口！别造业了！他马上就不那么凶了，趁我丈夫拉他就退下了，随后丈夫就劝他并送他走了。

他们走后，我来到师父法像前禁不住泪流满面失声痛哭的说：“师父啊，弟子没做好啊，让小叔子说了对大法和师父不敬的话，造了大业，对不起师父，是弟子的罪过啊。”我深感自责，可又不解怎么会突发这种事？我就向内找，回想矛盾发生的过程，当小叔子说佩服我遇事能忍耐不生气，能修成正果时，我心里沾沾自喜，这不是“欢喜心”吗，爱听好话的心吗。当他喝酒后说：你炼法轮功，让我们“三退”并宣传你们怎么好，能给我们多少钱吗？我说大法能救你的命，不是用钱能衡量的；就象我结婚后得了一身病，医院治不了，炼法轮功后不长时间都不治而愈，而且二十多年都不用打针吃药，无病一身轻，那省了多少钱啊。这其中我说结婚后得了一身病的话，他就不愿听了，他说那是你结婚前得的病，我说结婚前我啥病都没有。这不是邪党文化的“争斗心”吗，并有潜在的“怨恨心”。因我婚后有两年与公婆和小叔子、小姑子住在一起，期间尤其公公脾气倔强暴躁，经常无理取闹、非打即骂，给我们造成许多磨难，使我心情郁闷，得了一身病，因此对婆家心生怨恨。本来以为我修炼后与婆家已善解了矛盾，可这次怨恨心又暴露出来了，让旧势力钻了空子，才引起了矛盾的激烈发生。

作为修炼人当与别人发生矛盾时，应按照师父讲的法要求自己，不和别人一样对待矛盾，抱着一颗慈悲善良的心态对待矛盾，在自己受到委屈的时候，还能为对方考虑。可我在矛盾中却用人的观念和理去衡量对错，在小叔子骂我的气头上却说：谢谢你给我德。不但没化解矛盾反而激化了矛盾，从而让他对大法和师父不敬造了大业。我还心存怨恨，怨他魔性大发、不可理喻，这不是恶者的自私心理吗？

我整晚几乎没睡多少觉，长时间发正念清理自身空间场，背诵师父有关法理。越向内找自己、修自己，同化大法，我的心里越敞亮，好象师父托着我在升华，好象烦恼烟消云散，好象心的容量在扩大，我心里敞敞亮亮，不再陷在人心的牢笼里，深感心性提高上来真好。我真心的感谢小叔子给了我提高心性的机会，让我认识到自己还存在这么多人心需在法中归正。而小叔子虽已做了“三退”但对大法还有些不理解，也是因我做的不够好，没给他讲明真相啊。

当我心情释然后，第二天小叔子打来电话向我认错赔礼道歉了，矛盾善解了。谢谢师父的慈悲加持！我悟到：怨恨心是修炼人的死关，修炼的人修的就是真、善、忍，修的就是慈悲善良，怎么能有恨呢？无论别人做什么、说什么，都不是无缘无故的，都不能怨恨。“恨”就是一种恶，它不是简单的执著，而是一种魔性，这是万万不能存于修炼者的空间场的。

回想二十多年的修炼过程，怨恨心经常表现出来，有时对家人与同修也有怨恨心。怨恨心、争斗心的根子是党文化。在面对矛盾的时候，不能善意的理解和体谅别人，因为自己受到伤害，对别人指责、抱怨、耿耿于怀。我要把多年的怨恨心挖出来，彻底修去怨恨心。我知道有些同修被旧势力以病业假相迫害去世，很多是因为怨恨心不去造成的。怨恨心跟嫉妒心、争斗心之间都是相辅相成的关系，作为修炼人这些心不去是修不成的。

正法修炼已近尾声，时间真的不多了。我要听师父的话，转变人心观念，正念正行，把怨恨心和各种人心执著彻底去掉，善待一切生命，救度更多众生，修成无私无我的正觉，跟师父回归天国家园。

个人层次所悟，不当处望同修慈悲指正。谢谢师父！谢谢同修！