| 【明慧网二零二六年四月二日】前一阵子,我地有同修被非法开庭,我们有几位同修進庭旁听。开庭前我们就开始发正念,除了我们每次发正念的内容外,另加了一念:让他们(法官、检察官)语无伦次,跑肚拉稀肚子疼。结果那检察官念起诉状时结结巴巴不成句,真的语无伦次了;其中有一个陪审法官跑了好几趟厕所。 一次同修被非法开庭,我提前半小时就到了法院,并到刑庭门口等着。一法警过来问我:你是干啥呀?我回答:旁听。法警接下来问:你叫啥名?我反问她:怎么,有啥说道吗?她说:你不能旁听。我问为什么?她急忙拿起手机查找当事人的名字,她说,你是某某某(被非法开庭同修的名字)吗?我回答:不是,我是来旁听她的案子的。那法警转身就走了。 这里想与同修切磋关于進庭旁听的一点认识,有不在法上的请同修慈悲指正。 旁听的意义。首先進庭旁听能做到零距离发正念;其次被迫害的同修可以看到有同修来加持;尤其是近亲属有看到亲人的机会。再者旁听同修可以完整亲历开庭流程;开庭这里的信息量很大,如:开庭流程是怎样的,法官是怎样提问的、检察官是怎样诬告的、律师怎样辩护的、当事人同修怎样回答的,都说了些什么,从中我们自己有哪些借鉴,学到了什么。 按照法律,最高院有个《法院法庭规则》,其中第九条第一款规定:公开的庭审活动,公民可以旁听。但是第二款紧接着作出了限制:旁听的席位不能满足需要时,法院可以根据申请的先后顺序或者通过抽签、摇号等方式发放旁听证,但应当优先安排当事人的近亲属或其他与案件有利害关系的人旁听。 邪党对大法迫害开始时多以劳动教养方式迫害大法弟子。劳动教养不走法律程序,公安局直接把人送進教养院迫害,侵犯公民权利。这种劳动教养制度遭国际谴责,二零一三年被废除。但对大法弟子的迫害是换汤不换药,利用法律程序走过场,非法判刑,那个邪恶的检察院开口就是建议刑期三~七年。 大法弟子中多数不懂法律,自然不会用法律反迫害,当迫害发生时有点束手无策。二零二零年~二零二三年疫情期间,有大法弟子被非法开庭时,同修想進庭旁听,那个法警在门口堵着不让進。现在不是疫情期间,他们已经没有什么理由借口不让進了。 進庭旁听一般要提前到法院,不要携带敏感物品。進法院的第一道程序是進门要刷身份证,把身份证递交给法警,刷完他就还给我们了,(之前如果不知道刑事庭在哪,刷完身份证可直接问法警,法警会告诉的)進了门,要经过人身安检(人身检查),法警拿金属探测器(一个长条的东西)把你的身体前后左右从上到下都扫遍,如果身上有金属东西,金属探测器会发出滴滴声警报(如果你身上带钥匙,她会让你把钥匙拿出来)。检查完,你就可以去找刑事庭的位置了。 旁听对公权力来说是公众监督。刑庭的旁听席位都比较多,更建议家属尽量争取進去,尤其是近亲属。前些年,我们本地一同修被非法开庭,他的亲叔叔参加了旁听,那次是请的北京正义律师做无罪辩护,庭审结束后,他走出法庭就说:我听明白了,我侄儿没犯法,没有罪! 以上想到的可能不够全面,只是本人目前的认识,仅供参考。
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