学《走向圆满》后的自我批评与反省

【明慧网2000年6月23日】 从《和时间的对话》《道法》《挖根》《为谁而存在》《大法不可被利用》到《走向圆满》,在连续学习上述六篇经文后,我悟到了师尊讲解宇宙本源以及生命起源的原因。《证实》曰:“佛法是宇宙的特性,是造就物质本源的因素,是宇宙产生的原因所在。............没有这洪大的佛法就没有一切,包括宇宙最宏观到最微观,以至常人社会的一切知识。”既然如此,我立即反省了以往的学法修炼的动机。

青春长驻、防病治病、师父保护、淡泊名利、维护社会稳定等都是我当初走进法轮大法的原因,其实也是目的。至于真善忍,无论我为这三个字付出了多少,说穿了只是为达到我上述目的的手段罢了。无论我表面多么“真”多么“忍”多么“善”,心底里的潜意识中却难以抹去对相应回报的期待。带着这些根本的执著,使我难以招架铺天盖地的对大法的攻击,希望仿佛在破灭,几乎令我放弃大法。是明慧网的文章使我坚持下来了,是他用铁的事实帮我重新建立信心,我卑鄙地告诉自己,只要坚修真善忍大法,我的“目的”最终能达到!尽管如此,我还是极不放心,天天追看明慧的文章,并以此作为我“精进”的第一动力。尤其是嗜中性白细胞、心肌细胞测试两篇论文,更使我为坚定实修找到了科学上的理由,其实是暴露了我对科学的执著。

直到《走向圆满》一出,我终于发现我被深深掩盖的根本执著,随之意识到我的行为是多么卑劣,处境是多么危险。“带着执著而学法不是真修”。“法”是什么?“法”不就是“真善忍”大法吗?为了实现执著去“真善忍”是真善忍吗?当所有希望与向往破灭时,我还能做到真善忍吗?当我面临失去名利情考验时,我还能坚持真善忍?能才怪呢!我意识到自己只是一块镀了金的木头,只因紧紧地抓住了明慧“网”,才没被恶浪冲走。但木头始终是木头,一定会被淘汰。我有点埋怨这篇经文为啥不早点来,然而当我重温《和时间的对话》、《道法》《挖根》、《为谁而存在》、《大法不可被利用》时,不解与疑惑一扫而光,《走向圆满》所表达的内涵,与这五篇经文不是一脉相承(个人领会,法有更深内涵)吗?

一直以来,我下意识地用常人的伦理、道德、科学、社会体制观、政治观、个人喜好去衡量大法中的每一件事情,大事、小事、乃至大法的整体形式与形势。合“理”的就欢喜,不合“理”的就失落、疑惑、懈怠。合的是什么理,不合的又是什么理?不都是常人的理吗?老师说:“他们中还有来找法对他们自己认为好的一面,却放不下导致他们自己不能全部认识法的另外一面。”用人的观念去衡量法,又岂能认识法的另外一面呢。其实,我悟到:既然真善忍是造就物质本源的因素,是宇宙产生的原因所在,那么在宇宙中一切事物产生、发展、磨难都是合理的,疑惑只因我观念的愚昧。如果我执著于任何事物,为某事某物而真善忍,都只是舍本逐末罢了。个人悟到这是根子上的问题。

那么,今后我为什么而修真善忍呢?不为啥,既然“真善忍”从本源中创造了我的生命乃至宇宙的一切,我就必须为真善忍而生存,我就必须真善忍,甚至付出生命。如果我真能如此从内心认识到法,就不用刻意地去“镀金”,因为我本身将是一块纯金。(个人体会,真善忍大法有更深更多的内涵)

(Tai 2000年6月21日)










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