魔难是什么

【明慧网2002年12月11日】师父在《真修》中说:“真修弟子啊,我教你的是修佛修道的法,你们却因为在常人中的利益损失了而对我诉苦,而不是因为自己在常人中的执著心放不下而苦恼,这是修炼吗?能不能放下常人之心,这是走向真正超常人的死关。真修弟子人人都得过,这是修炼者与常人的界线。”

我认为“魔难”就是自己的名利情受到了损害,“魔难”就是自己的执著心受到了触及,“魔难”就是自己的私受到了冲击。

同在一个办公室,一个人要调到远方去工作,张三有非常伤感、失落的感觉,李四就没有任何感觉,因为张三对这个人有情,李四对这个人没有情。这个人要调到远方去工作这件事,对张三来说就是一个“魔难”,对李四来说就不是一个“魔难”。

一只野鸟将它抓住关在笼子里它会急死,因为它过惯了自由的生活,关在笼子里对它来说就是“魔难”,一只从小就在笼子里长大的鸟,将它放到野外,它会饿死,因为它过惯了笼中生活,放到野外对它来说就是“魔难”。

在一个寒风刺骨、雪花飞飞的夜晚,几个年青的民工站在小饭店门口看着小饭店里的电视,嘻笑着、打闹着,很是快乐,而城里人都感到寒流带来的“魔难”,匆匆往家赶。

年青时在武馆练武术,动作有一点不对,教练过来不是一拳就是一脚,学员之间在上散打课或平时玩耍时也是你一拳我一脚地互相打,我却从来没有挨打的“魔难”感觉。

大法弟子修去了名利情,去掉了一切执著心,那么还有“魔难”存在吗?常人是按他们业力安排他的一生,修炼人是按自己的执著心安排要经历的事,否则就不会安排。

师父在《道法》中讲:“每当魔难来时,没有用本性的一面来认识,完全用了人的一面理解,那么邪魔就利用了这一点没完没了地干扰与破坏,使学员长期处于魔难之中。”

假如张三是个修炼人,他不针对同事远离他而去这件事,而是针对自己对同事这个情,去掉它,“魔难”就不存在了。如果他不向内找,只是针对同事远离他而去这件事,那么“魔难”就会一直缠着他。

当我们修去了名利情各种执著心,达到无私无我,先他后我的正觉,留在世上唯一的目的是救度众生,保卫宇宙,那么我们所遇到的一切事都不会再感觉是“魔难”,而是慈悲之举,伟大之举。

譬如,十六大期间,我们这一片每个大法弟子天天都有社区的、保卫处的或者是派出所的人来家里,有的人每天家里去好几个部门的人,有的大法弟子就觉得“魔难”来了,有的大法弟子却认为是救度众生的难得机会,前者想的是自己,后者想的是众生,正象师父《在2002年华盛顿DC法会上的讲法》中讲:“自身的状态会造成自身感受的不同,有的可能觉得形势是严峻的;对于某些人来讲,可能形势已经变宽松了;对于某些人来讲,可能觉得正是救度世人、讲清真相的大好时机。对法认识、理解的程度不同会感觉到当前的形势的不同,这一切都是针对不同的人心的。”

个人所悟,如有不妥,请同修慈悲指正。










查询
至今为止所有文章
选择时间区间
: