不求为己的任何东西


【明慧网2004年2月19日】读了明慧体会《放下对情的执著方能修出慈悲心怀》,我觉得同修认识得很好。但我的思想中总觉得少了点什么,有一种遗憾:如果能有个圆满结局该多好啊。与同修谈起自己的感受,同修说,这是执著结果。我吃了一惊,如梦方醒。我怎么没有意识到呢,这真的是在执著结果啊。多少次,我都告诫别的同修,不能执著结果,只管去做,做而不求。谁知,自己还在执著结果。

顺着这个执著结果的心查下去,我看到了自己在修炼上有一个误区。在我的思想中,好象只有一个圆满的结局才能证明所悟的正确。过去了那一关,等着的就必须是表面空间的“柳暗花明”。在我的思想中这好象成了定律。

那个圆满的结局到底是什么东西呢?我们只管修炼自己的心性,提高自己的层次,这是根本。为什么要看重常人世界的变化呢?这个心一重就是执著。道家讲“有心炼功,无心得功”,我们讲“无所求而自得”,得什么?得的是功啊。师父要我们“要想学好大法,只有不抱有任何目的去学才对。……记住,要无所求而自得。”(《学法》)得的是什么?得的是功,是境界的升华,是层次的提高。当一次次放下执著而“柳暗花明”,从而得到矛盾的解决、得到常人中的福分,却不知不觉中形成了一个错觉、一种观念,把这些常人中的福分当成了“得”,觉得做到了“无求”,常人的东西自然就得到了。所以有时候努力放弃“求”的执著,好象是为了这个“得”(常人中的“得”)。

执著于“得”,这还是在“求”啊,这种“无求”,只能是自欺欺人。陷于这个误区,从而在修炼中长期没有突破对“得”的执著,对“得”的追求,反映在正法与修炼中,形成对结果的执著,从而让旧势力有了借口迫害我的同修,干扰师父正法。教训是深刻的。

一点个人体悟。










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